敢于跳出“画地为牢”的圈子，才有心灵的自由空间
千万别在内心世界“画地为牢”
法国思想家卢梭说过:“人生而自由，但无往不在枷锁之中”。相比卢梭生活的年代，我们幸运地身处太平盛世，法律赋予公民自由平等的权利，没有人强行约束我们的身体，捆绑我们的手脚，按理说，我们应该依照自由意志的指引，追求心之向往的梦想，拒绝不想要的生活，日子过得轻松而随性。
然而现实情况却不是这样，人的心灵和肉体并没有变得更自由，从外而内的限制依然存在，只不过换了一种更加温和的方式。
于是越来越多人被焦虑情绪所驱使，为成为理想中的自己而拼尽全力，但又常常在结束了一整天的忙碌之后，看着车站拥挤的人潮发出叹息:“这样随波逐流的日子，是我想要的生活吗？”
司马迁《报任少卿书》中曾经记载过一个奇怪的现象，上古时期，人们惩罚囚犯时，不必把他们关进牢狱里看管，只需在地上画一个象征牢狱的圈，犯人就会乖乖地站在圈内几天几夜，而不想着逃跑，由此延伸出“画地为牢”的成语典故。
仔细想想，现代人又何尝不是如此呢，从出生起，我们就被限制在一连串待完成的任务之中，难以脱身。
小时候，为了取得优秀成绩进入名牌学校，你的耳边总是萦绕着家长老师督促的声音，课外时间都用来上补习班，你被迫放弃了公园里亲近自然的快乐时光，减少了伙伴间做游戏的童真乐趣。
长大后，为了追求世人眼里的成功幸福，你陷入激烈的内卷和竞争，没日没夜奔波忙碌，无奈错过了朋友相聚的情深意长，搁置了诗和远方的美好梦想。
更为重要的是，在完成既定任务的过程中，我们的内心也被各种各样难以察觉的规则所占据，自我空间不断受到挤压，心灵的自发能量被严重耗损，人渐渐成了一台麻木执行任务的机器，生而为人的自由几乎无从谈起，但我们却很少主动质疑这些内在规则的合理性。
不合理的内在规则是心中的牢笼
内在规则或者说个人准则，是对自己行为方式的具体要求，其内容因人而异。在适当的情况下，内在规则作为人生的参照体系，保证人们采用安全稳妥的方式为人处世。
个体的内在规则是由外部规范性要求演变而来的。按照马斯洛需求层次理论的分类，安全需求、归属与爱的需求、尊重的需求都是有关人际互动的基本需求，对人生早期成长来说十分重要。为满足一些基本需求，我们甘愿接受外界的各种规范性要求。
因为渴望得到父母的喜爱，建立安全感，我们听从父母的要求，认同原生家庭的生活理念以及对世界的看法；因为希望融入同龄人群体，获得归属感，我们学习同龄人的沟通方式，模仿同龄人的穿着习惯；为了被亲戚朋友瞧得起，获得关注和尊重，我们努力达到世俗的成功标准，维护良好的个人形象。
但过于严厉僵化的内在规则，是横亘在心灵空间的钢铁牢笼，会带来难以摆脱的限制和操控。刻板地遵循规则的束缚，使我们放弃了自由选择的机会，强迫自己活成某个应该活成的样子。
不健康的内在规则之一:对自己不切实际的过高期待
父母望子成龙的愿望，迎合了与生俱来的全能感，使人们轻易相信只要付出足够多的努力，就必能实现任何远大的理想。与此同时，社会机遇的增加，使得人们虚荣心过度膨胀，产生很多不切实际的期待。
阿兰德波顿在《身份的焦虑》中认为，随着社会经济的发展，现代人收入增长的同时也增长了期望，变得愈发看重面子和尊重，担心成为遭人嫌弃的失败者，逼迫自己达到高标准，追求不切实际的目标，在焦虑中迷失了自我。
生活中我们看到，很多人总是想要在竞争中胜出，在内卷中跟上，而绝不愿落于人后。当然，树立远大志向无可厚非，但如果放不下过高的期待，就难以接受平凡的自己，如果活在对现状的不满足中，就无法真正投入当下的生活。
其次，忽视个人独特性的要求也是一种不合理的期待。每个人的身体素质、性格气质、成长经历各不相同，一套标准不可能适合所有人，但我们往往不加辨别地顺从外部标准，这会导致自我压抑甚至危害健康。
比如一个性格内向的人，强迫自己积极融入群体，在所有人面前表现得开朗外向，就会承受勉为其难的痛苦。一个易胖体质的人，逼自己通过锻炼节食，三个月减重三十斤，对健康未必有益。
不健康的内在规则之二：盲目遵从约定俗成的标准
人类社会充斥着各种约定俗成，像是男人三十岁就要成家立业，女人三十岁之前要结婚生子，天长地久才是成功的婚姻，买车买房才算成功的人生等等。
人们倾向于遵守约定俗成的社会规范是一种从众心理，从众心理包含两个阶段，接纳和认同。接纳是指个体因畏惧群体压力，表面上按照多数人认可的规则行事，但只是趋利避害的权宜之计。而认同指的是个体从内心深处拥护这套规则，即使在没有任何外界压力的情况下，依然坚持这样做。
心理学认为，产生从众倾向的原因是社会规范性影响和社会信息性影响。人们都担心自己成为害群之马而遭到排斥，有服从代表多数的社会规范的本能，与此同时，多数人的选择提供了重要信息，往往意味着更高的正确率，能帮助个体规避未知的风险。
很多世俗规范来自社会文化环境长期形成的固化认知，有的随着时代发展已不再符合科学道理，如果完全照搬而不知审时度势、灵活变通，就会导致不必要的内心冲突。
著名心理学家弗洛伊德的人格理论认为，人格分为自我、本我和超我，其中超我是内在规则所处的部分，成熟完整的人格需要三个部分协同
一致，达到相互平衡的状态。
刻板僵化的内在规则会形成严苛的超我，压抑本我的自发愿望，导致人格结构失衡，严苛的超我是很多心理疾病的根源。要想恢复心灵的自由，需要我们质疑内在规则的合理性，超越不合时宜的规则，重新建立灵活、务实、健康的规则。
挑战和重建内在规则
一般而言，对我们影响较大的内在规则隐藏在潜意识中，不容易被发现，质疑不健康规则之前，首先要发现它具体是什么。
- 觉察情绪变化
觉察情绪的改变，是发现内在规则立竿见影的方法。当你决定是否要做某件事的时候，如果①突然产生强烈的亏欠感，让你不得不做出选择；②或者因为你拒绝不想要的选择，感到强烈的内疚情绪；③或者你纠结于想做的事，和必须做的事，进退两难犹豫不决，就提示有严厉的规则在那里。
- 追问具体规则
接下来，追问情境背后的深层想法，问自己：“出现这种状况，对我而言意味着什么？”得到答案之后再反复追问，直到清晰的规则显现出来。
比如一个人做完公司繁忙的工作，回到家感到很疲惫，就躺在床上拿出手机打起游戏，想让自己放松一下，但随后他感受到强烈的内疚情绪。这时他问自己：“打游戏对我而言意味着什么？”他的回答是：“意味着我在浪费时间”。再追问:“浪费时间对我意味着什么？”回答：“意味着我没有把时间充分用来学习”，于是限制他的规则便水落石出:“我应该利用所有空余时间学习成长”。
- 重新设定规则
找到具体规则以后，我们从现实情况和自身需求出发，审视规则的利弊，将不健康的规则舍弃，更换为健康的规则。
任何内在规则都有其合理性，”利用所有空余时间学习成长”的规则或许可以帮助掩盖内心焦虑感，维护理想中的自我形象，但它的危害是没有时间享受生活，可能因为压力过大而耗竭自己。
不健康的规则总是弊大于利的，表现为过于绝对化、一概而论、不考虑现实情况等特点，权衡之下，可以将其舍弃，更换为更加灵活务实的规则，比如“我希望在自己状态良好时，拿出更多时间用来学习”。
拨迷见智，开启自在之门
很多被我们奉若圭臬的个人规则原本不是自己的，而是外部世界强加给我们的，其实你不必听从它的指挥。正如阿兰德波顿所说:“我们应该遵循内心的良知，而非来自外部的赞扬或谴责。”
孔子云:“七十而从心所欲，不逾矩”。说的是人随着年龄的增长，经历的增加，逐渐能够清晰地了解自我和认识世界，遵循内心愿望而生活，同时又不逾越法律和道德的红线。
孔子描述的是一种理想的境界，实际上，只要摒弃不合理规则的限制，每个人都可以进一步接近心灵的自由。
希望我们都能构建灵活健康的、更加适合自己的规则，让内在规则成为人生的指路明灯，而不是划定心灵活动范围的牢笼，使自我与世界
达到和谐自洽的状态，从而提升生命的意义与质量。
