王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
大唐文人，雄心勃勃，豪气千云，从军入伍，沙场杀敌，建功立业，报效国家。不少边塞诗咏唱军旅生活，或是赞叹大漠风光雄浑壮阔，或是惊叹穷荒绝域苦寒凄凉，或是歌颂浴血奋战笑傲沙场，或是抒写闻笛思乡望月怀人，凡此种种，多姿多彩，构成了大唐边塞诗歌丰富复杂、别具格调的磅礴画卷。
《凉州词二首·其一》
王之涣 〔唐代〕
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
王之涣的边塞诗《凉州词》歌赞大唐将士驻守边疆保家卫国的热血豪情，也倾诉征人游子远离故乡怀想亲人的心灵呼唤，格调高昂，情意复杂，画面宏阔，意境雄浑，读来震撼人心、激情澎湃，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔的胸怀。
题日“凉州词”，顾名思义，落笔边关，咏唱凉州，偏远荒寒，萧索凄凉。环境如此，人又如何?不妨想象，大唐将士，长年累月驻守边城，枕戈待旦，严阵以待，与高山大漠为邻，与日月星辰为伴，远离故园亲朋，久别妻子儿女，生活单调枯燥，内心苦闷无聊，度日艰难，可想而知。
那么诗歌是否就是抒写戍边将士的苦忧愁怨和愤愤不平呢?
通读诗歌，你就会感觉到，驻守凉州的官兵既是一群忠诚勇敢、誓死报国的热血男儿，又是一群有情有义、有家有亲的英雄儿女，他们的存在和出现，给荒凉边关增添一抹冷艳的色彩，他们的生命和精神，给边塞诗注进了汨汩热血。
诗人王之涣，从军入伍，浪迹边关，立足大漠，俯仰天地，他看到了什么，他听到了什么，他又想起了什么，诗人笔下一幅幅画卷依次呈现在我们眼前，隐隐透露出将士的隐晦心曲，也折射出诗人的一腔激情与瑰丽梦想。
大漠戈壁，辽阔无垠，黄河蜿蜒，横贯东西。极目西望，白云缭绕在天，黄昏夕照成霞，古老黄河似天河决堤，穿云破雾，垂空而下，激流汹涌咆哮如虎，大河狂奔翻腾似龙，虎吼龙吟，地动山摇，震撼人心，澎湃热血。
王之涣大概是被眼前雄浑壮阔的景观深深打动气血喷涌，心神振奋，心中萌生万丈豪情，置身大唐，时逢盛世，国力鼎盛，自信满满，文人志士从军边塞，当以四海为家，功名为念，或者像李贺所言“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，或者如李白高歌“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，或者如王昌龄誓言“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，精神气度，士气决心，骁勇善战，生死无惧，全在云天之上，全在奔流之中。
一条黄河，气势飞动，声势浩大，力量震天，滔滔向前，流贯大唐江山，流注大唐气脉，烘托出一个时代的精神面貌，点燃一群文人的壮志豪情。
注意诗中的色彩，黄河赤黄，白云洁白，对比鲜明，触目惊心。注意诗中的意象，白云缥缈，如诗如画，如歌如舞，意态闲适，诗意空灵。黄河咆哮，如吼如吟，如喊如叫，震天动地，大气磅礴。
两相对比，一者阴柔优美，一者阳刚崇高，相得益彰，相映成趣。注意诗中的用词，一个“远”字，貌似平实，其实不然，描绘诗人极目远眺所见，视线所至，由近及远，自低而高，渐次改变，诗人的心胸亦随之而变得开朗，精神亦随之而变得振奋。
远天远地，黄河一线，连接上下，时空阔大，景象壮观，气势恢宏。一句五字，字字珠玑，夺目生辉写足了天地奇观，人间动景，勾勒了东西走势，上下落差，宏大磅礴景已然形成，画面主角理当登场。
接下来，诗人大笔勾勒，涂染“孤城”。群山起伏，绵延横亘，高峻陡峭，拔地通天，如刀砍斧削，如悬崖绝壁。自有亘古荒凉、永恒沧桑之气派。万仞山崖之下，大漠戈壁之上，一座城池巍然耸立，孤零零，阴森森，人烟稀少，气氛冷清。
这就是大唐将士的军营所在地，这就是大唐疆域的边关重镇。显然，诗中不见戍楼军旗猎猎飘扬，不见大唐官兵英姿飒爽，不见军营士兵日夜操练，诗人只是点出一片孤城，万仞高山，触及你的视线，震撼你的心灵，激荡你的情思。你能想象，此地此境，远离中原，偏僻荒凉，环境艰苦，生活困难。
戍边将士重任在肩，使命在胸，得要克服万千困难，挑战恶劣环境，挑战孤独寂寞，挑战自我极限，殊为不易，但是，他们不辱使命，不忘家国，舍小家为国家，舍个人为民族，深明大义，义无反顾。
他们身上流淌着炎黄子孙的精神血脉，他们心中积蕴着保家卫国的男儿豪情。诗人不写人物，只写环境，用自然环境暗示人物精神，用粗犷笔触勾勒人物筋骨。
一座城池耸立大漠，代表一种精神扎根大唐。注意诗中数词运用，“一片”与“万仞”并列，形成对比，鲜明各自特征，增强视觉冲击力，增强心灵震撼力。
“一片”是夸张，故意缩小，极言孤城极孤，城楼不多房舍稀少，连城一片，未免孤单，大有孤城绝境与世隔绝，后继无援之感，亦能暗示形势危艰，险象环生之态。“万仞”是可以夸大，极言山高崖陡，横绝云天，高入九霄，耸立大漠，护卫孤城。其形其势，其状其态，颇有原始粗粝、突兀狰狞之态，能够将人带人久远洪荒、天地鸿蒙的时代。空间上面的夸张暗含时间上面的邈远，时间维度上的永恒显示空间维度的苍莽。
时空交错，孕大含深。读诗词，紧紧咬住一词一语品味，紧紧扣住诗境联想、揣摩，的确是进入诗心，体验生命的一种好办法。
诗歌一、二句写景，大笔勾勒，精心点染，托出一片壮景，营造肃穆气氛。置身其中，感觉天地无声，人心震撼。如此天地之内，如此孤城之中，大唐将士又是怎样的心胸气度、精神面貌呢?
倾听一阵笛音吹响，凄婉哀怨，悠扬低沉，伴随瑟瑟秋风，久久回响空城，也久久回荡将士心间。那是一首什么曲目呢?
家喻户晓，人听人爱的《折杨柳曲》，其声凄怨，其调凄凉，很快将人带入遥远的故园，当年从军，青春年少，意气风发，告别故乡，辞别亲人，送者折柳相赠，别者泪光点点，欲留不能，欲走不忍，何等艰难，何等酸楚啊。时至今日，不知吹过几多风雨，不知度过几番春秋。时光无情，沧桑了慈母严父，苍老了青春容颜，但是，时光改变不了浓浓的乡情。
显然，将士思家念亲，梦幻杨柳春风，梦想团聚亲人。一个“怨”字准确揭示了将士们这种普遍的情感。恰如李白诗歌《春夜洛城闻笛》所写“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，又如李益诗歌《从军北征》“碛里征人三十万，一时回首月中看”，越是环境艰苦，越是思乡强烈。
可是，千万别忽视了“何须”二字，陡然一转，翻出新意。“何须”是何必、何苦之类的意思，“何须怨”意为不必怨，不要怨，怨也没用，不如不怨，表明将士们心胸旷达，知晓大义，不以艰苦为苦，不为乡思所累，他们明白，保家卫国，重任在肩，不容懈息，不敢疏忽。“何须怨”三个字揭示一种心理情感的平衡，一种内在矛盾的统一：一边思念家乡，一边明白使命，一边哀怨愁苦，一边超脱达观。雄心壮志与缠绵相思融合，大唐军人与天涯游子兼备。
他们又很清醒，知道自己身处何方，知道自己使命何在，知道朝廷寡情少恩，知道自己乡思沉重。一句“春风不度玉门关”写尽边地荒凉。时逢春天，内地也许是桃红柳绿，草长莺飞，万物复苏，欣欣向荣，边地却是寒风凛冽，飞沙走石，草木不生，绿意全无。
上天偏爱内地，冷淡边关，冷落一群遗失在大唐辽阔疆城边地的将士。深而言之，边关将士抛家别亲，不远万里，舍生忘死，浴血沙场，捍卫大唐尊严，守护大唐江山，可是，朝廷和君王却不得而知，关注不到，关心全无，严重伤害将士之心。
都说皇恩浩荡，如沐春风，可是，这春风却永远吹不过玉门关，吹不到这一片孤城啊。这里无缘春风吹拂，这里无缘王朝皇恩施与。“不到”是果断语，也是哀怨语，透露出将士们内心的怨愤不平与委婉抗议。
是的，国家要记住自己的战士，春风要抚慰萧索的远方。时过千年，地隔万里，孤城不在，诗歌犹存，一群有血有肉、有情有义的热血男儿永远活在我们心中，永远活在炎黄子孙心中。
总的来说，本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。
