几千年来，教育的知识和工具一直在迭代翻新，但教育思想却似乎一直保持着恒久不衰甚至历久弥新的价值和魅力。充分认识到这一点，今天的我们就能更好地从被尊为“万世师表”的孔子这里受益。 作为传统中国教育的图腾级人物，孔子的教育思想早已融化在中华民族文化的基因里。他的“因材施教”的教育理念和方法，在提倡个性化教学、以学为本、学主教从的今天，更具有老树绽新花的丰富内涵。 1、何为因材施教？ 因材施教，用现代的...
子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来,不是很高兴吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不地是有才德的人吗?（《学而》） 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 曾子说:“我每天多次进行自我反省:替人谋划事情是...
一、学习方法: ①温故而知新,可以为师矣。(独立思考) ②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(培养兴趣) ③学而不思则罔,思而不学则殆。(学思结合) 二、个人修养 1.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(循序渐进) 2.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!(安贫乐道) 3.饭硫食,饮水,曲肱而枕之,乐亦...
大雅久不作，吾衰竟谁陈？王风委蔓草，战国多荆榛。龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。 宋朝程颢曾把《论语》的文章比做玉，《孟子》的文章比做水晶，认为前者温润，而后者明锐。一般说来，李白的诗偏于明锐...
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 论语述而篇第七 孔子 【本篇引语】 本篇共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以...
“桃李不言，下自成蹊”“师者，所以传道授业解惑也”……自古以来，尊师重教是中华民族的传统美德。今天是一年一度的教师节，让我们开启“时空穿越”之旅，感受古人尊师的礼仪和故事。 “举手提问”“教师节”古时已有 拜师，是古代新生入学礼的必要环节。据《礼记》记载，新生进入学堂，首先要双膝跪地叩先师孔子的神位，然后向老师叩拜，并赠送带有寓意的芹菜、桂圆等束脩六礼。 到了唐代，拜师礼被归入国家官方礼仪典制。在...
1、给划线的段落加上标点。 一儿曰:"日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?" 一儿曰:"日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?" 2、 辩(biàn) 斗（dòu） 沧（cāng） 3、请你写出下面划线字在文中的意思。 （1）见两小儿辩斗（ 辩论） （2）问其故（ 原因） （3）及其日中（ 到 ） 4、用现代汉语翻译下面的句子。 ①孔子东游，见两小儿辩斗。 孔...
备注1：积累一定的古文、诗歌句子，作文时善于引用可增强文章的文学底蕴。 备注2：《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。《汉书·艺文志》中有云：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”今本《论语》凡二十篇，篇名取自每篇首章中的前二三字，并无实际意义。 一、《论语》：学而篇 【引...
《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。 1、人无远虑，必有近忧。 人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。 2、知者乐水，仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。 3、己所不欲，勿施于人。 自己不要的东西，也不要强加给别人。 4、与朋友交，言而有信。 交朋友，一定要言而有信。 5、君子和而不同，小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附...
孔子在陈三年，陈州有关孔子的传说不少。下面又记几则：一则是孔子讨水的故事。一天，孔子游说来到陈国又热又渴，走到一个村庄，见一妇人正在井边打水。孔子叫颜回稍等一会儿，他去讨碗水喝。 “大嫂请了，天好热啊，我口渴得很，特来要点水喝，好吗？” 孔子彬彬有礼，站在离妇人不远的地方，慢慢说道。 妇人一看是孔子求水，有心为难他，呵呵笑着问道：“你是孔子？是借水喝吗？”孔子回答道：“是。”妇人说道：“我先出个题...
《庄子·应帝王》 【题解】 《应帝王》是《庄子》内篇中的最后一篇,它表达了庄子的为政思想。庄子对宇宙万物的认识基于"道",他认为整个宇宙万物是浑一的,因此也就无所谓分别和不同,世间的一切变化也都出于自然,人为的因素都是外在的、附加的。基于此,庄子的政治主张就是以不治为治,无为而治便是本篇的中心。什么样的人"应"成为"帝王"呢?那就是能够听任自然、顺乎民情、行不言之教的人。 全篇大体分为七个部分。第...
01 满而不覆 孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。 孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。” 孔子让弟子注水，果然如此。 孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?” 弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?” 孔子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让； 勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。” ...
有一次，孔子外出讲学。正坐车赶路，走到一个路口。见到有几个小孩 子在路上玩堆沙子的游戏，他们用沙子垒了一座城池，正好挡住了他的去路。 于是孔子就问他们：“你们见到马车过来，为什么不让开？” 其中一个名叫项橐的孩子回答道：“自古以来都是车绕城走，哪有城给车让 路的道理？” 项橐的回答让孔子感到很意外，孔子决定要考考他。 孔子一口气提出了 四十多个涉及天文地理、自然现象、伦理道德等方面的问题，项橐都一...
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。 书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编 。 檀弓上 【原文】 公仪仲子之丧，檀弓免①焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居②？我未之前闻也。”趋而就子服伯子...
最为儒家开宗立派之端揆，孔子一直被称为圣人，拙作仅谈夫子的学术主张和当前中小学作文关系，不对孔夫子的政治、平生等做述评，留作后面再行讨论。1.孔子的核心思想莫过于智、仁、勇。《礼记·中庸》载：“智仁勇三者，天下之达德也。”《论语·子罕》亦载：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这亦是儒家思想的结晶体-君子的品质呈现，故须对智仁勇有深刻之理解，方能大体体会夫子之思想核心。智者，聪也，慧也。《韩非子》曰...
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