老子在《道德经》第二十五章指出：“人法地。地法天，天法道，道法自然。”
我理解老子这句话的意思是说，人以地的法则为法则，地以天的法则为法则，天以道的法则为法则，道则以自然的法则为法则。
也就是说是老子这个大智慧者，在揭示了宇宙中存在的道大，天大，地大，人亦大，及其这四大相互关系的客观规律和和法则的基础上，又提出了人要效法道的观点和人道要符合天地之道，即自然之道的思想，彻底明明白白地回答一个人如何做人做事，这一人生必须面对的重大课题，体现了人生的最大值慧。
有人会问老子凭什么让人要效法天地自然呢？我们不这样做不行吗？
朋友，我明确地告诉你，西方人恪守的做人的道德，是来自上帝的旨意，而上帝的旨意都记载在《圣经》中。
也就是说一个西方人做人做事，按照上帝的旨意就可以完美自己的人生了。
而我们中国人的道德精神，或者说做人做事的道德标准和行为准则，是来自对大自然景物的感悟。我举一个例子来说，朋友们就好理解这其中的道理了。
《周易》中有这样的话：“天无私覆，地无所载，日月无私照，”
我认为就凭《周易》中写的明明白白的这句话，就证明我们的祖先们正是从对大自然的景物中，感悟和认识到，无私，是天之道，地之道，日月之道。
在具体而言，老子所说的自然，指的是整个宇宙，包括自然界和人类社会。而在各种各样的自然现象中，有的蕴含一定而具体的道德精神，有的蕴含着一定的客观 规律。
如荷花，象征着圣洁高雅，体现的是一个人高尚纯洁的道德精神。
再如春去夏来、夏尽秋至，冬天到了，春天还会远吗？我们从这一自然现象中，就可以领略到四季轮回的自然规律。
还有一个统治者，如果使天下的老百姓陷于水深火热之中，无法生存下去，老百姓就会揭杆而起，把他打翻。由此可见，我们就能够从这一社会现象中，发现官逼民反的社会规律。
人，地，天效法道的一个重要的内涵，就是效法自然规律、效法社会规律，即遵循客观规律。所谓人做事天在看这一天人合一的思想理念，就包含着一个人，如果不效法天地自然之道，就会受到自然之道惩罚的意思。
