《诗经·郑风·子衿》“挑兮达兮,在城阙兮”中,“达”为何义?

接着我们的《说文解字》课程,今天讲《说文解字》“辵”部的一个汉字:達。1986年《简化字总表》中,“達”字简化为“达”。“达”是现代汉语常用汉字,其详情如下:

達(达)。读音有两个:

(一)dá。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给的解释是:“達,行不相遇也。从辵,羍声。《诗》曰:‘挑兮達兮’。达,達或从大。或曰迭。”形声字。本义是通达无阻。羍,本义为小羊羔。看字形发展:

《诗经·郑风·子衿》“挑兮达兮,在城阙兮”中,“达”为何义?

(達字的字形演变)

羍字上部的大,在汉代隶变后又多作“土”。下部的羊在汉代又或省掉一横,则羍变作了“幸”,实际上,達字与“幸”毫无关系。甲骨文字形即有“大”部的字形,后来的简化字“达”,字形并非全无来历。

《玉篇·辵部》:“達,通也。”《荀子·君道》:“然后明分职,序事业,材技官能,莫不治理,则公道达而私门塞矣,公义明而私事息矣。”然后明确名分职责,根据轻重缓急的次序来安排工作,安排有技术的人做事,任用有才能的人当官,没有什么得不到治理。

《诗经·郑风·子衿》“挑兮达兮,在城阙兮”中,“达”为何义?

(通达无阻)

本义之外,達字还有其他用法,挑常用的说说:

(1)到达。《书·禹贡》:“浮于济、漯,达于河。”(进贡的物品)从济水、漯水乘船到达黄河。再比如李白《丁都护歌》:“万人凿盘石,无由达江浒。”用的也是这个意思。

(2)通晓,明白。比如《论语·乡党》:“丘未达,不敢尝。”我还不明白,不敢尝。又指明智。也指明智的人。唐代慧琳《一切经音义》卷十一:“达,谓智也。”比如《吕氏春秋·知分》:“达士者,达乎死生之分。”通达事理的人,通晓死生之义。

(3)周遍,全面。《书·召诰》:“周公朝至于洛,则达观于新邑营。”周公早晨到达洛地,就全面视察新邑的区域。

《诗经·郑风·子衿》“挑兮达兮,在城阙兮”中,“达”为何义?

(周公像)

(4)豁达;旷达。《世说新语·德行》:“王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达。”王平子、胡毋彦国(人名)等人都以放荡不羁为旷达。

(5)显达,显贵。《孟子·尽心上》:“穷不失义,达不离道。”(士人)穷困不失去义,显达不离开道。又比如诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”用的也是这个意义。

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(诸葛亮像)

(6)引进。比如韩愈《赠唐衢》:“胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。”自荐引进。

(7)表达;传达。比如《论语·卫灵公》:“辞达而已矣。”言语能表达意思就行了。

(8)送到;传送。比如《徐霞客游记·滇游日记二》:“是日其诞辰,不出堂,书不得达。”书信不能送到。

(9)通行;共通。《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三:爵一,齿一,德一。”赵岐注:“三者,天下之所通尊。”天下普遍尊重的东西有三件:爵位是一件,年龄是一件,德行是一件。

(10)幼苗出土的样子。《方言》卷十三:“达,芒也。”郭璞注:“谓草杪芒射出。”比如《诗经·周颂·载芟》:“驿驿其达,有厌其杰。”苗儿不断冒出来,高大粗壮讨人喜。

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(幼苗出土)

(11)窗户。张衡《东京赋》:“复庙重屋,八达九房。”李善注称:“《大戴礼》曰,明堂九室而有八牖。然九室则九房也。八牖,八达也。”在这里,“达”就是窗户。古代窗户称达,取通达的意头,而古建筑的窗户常常四壁通亮。

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(古建筑的窗户)

(12)夹室,宫中旁边设祭祀祖先的房间。《礼记·内则》:“天子之阁,左达五,右达五。”郑玄注称:“达,夹室。”孔颖达疏称:“天子尊,庖厨远,故左夹室五阁,右夹室五阁。”

(13)方言。指父亲。比如民国三年修《安塞县志·方言》:“称父曰达。”陕西话说,俺达,俺娘。指父母。

(14)象声词。比如马蹄声。郑愁予《错误》:“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人/是个过客……”

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(达达的马蹄)

(15)通“羍”,即初生的小羊。朱骏声《说文通训定声·泰部》:“达,假借为羍。”比如《诗经·大雅·生民》:“诞弥厥月,先生如达。”怀孕足月期限满,初生的孩子如初生的小羊(指生子顺当)。

(16)地名。就是现在的四川达县。

达还是姓氏。《万姓统谱》、《姓苑》有载。

(二)tà。读音出自《广韵》。组专用词“挑达”:往来自由貌。比如《说文解字》引《诗经》的话,就读这个音。出自《郑风·子衿》:“挑兮达兮,在城阙兮。”《毛传》:“挑达,往来相见貌。”独自徘徊,影随身动,城门楼上久久等。

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(《诗经·郑风·子衿》诗意)

達字的小篆写法如图:

《诗经·郑风·子衿》“挑兮达兮,在城阙兮”中,“达”为何义?

(達字的小篆写法)

(【说文解字】之263,图片引自网络,版权归原作者所有)

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