第一类：高洁明志之蝉。
古人认为蝉高居住枝头，餐风饮露，不食人间烟火，甘于露水而声高常鸣，可谓是索要少付出高，可用蝉的这个特征来比喻自身心志高洁。
《蝉》[唐] 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
赏析：虞世南的这首《咏蝉》诗，写蝉饮露水，在高树上叫，所以声音传得很远。作者的思想没有说出，只是从咏蝉中透露出来。“居高”的“高”有两方面的含义，一方面跟“饮清露”联系，另一方面跟疏桐相联系。露是清亮的，桐是高洁的，所以沈德潜批其“尊其品格”。这首诗句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。古代本有凤凰非牾桐不栖的说法，所以这个“高”不光是地位高，还有品格高。品格不高，非常丑恶，即使地位高也不行。品格高而地位高，他的声音的影响才大。这个意思通过蝉的形象来表达，是形象思维。这种独特的感受蕴含了一个真理：品格高洁之人，并不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。诗人强调的是人格的美、人格的力量，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种从容不迫的风度气韵。咏蝉诗中数这用词最雅正，格调最高远。
《在狱咏蝉》[唐]骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
赏析：在这首咏蝉诗里，骆宾王把自己的哀伤和迷惑，不被人理解的痛苦，一表无遗。外面西陆的蝉儿自由地放声高歌着，触动了身在异地为囚的人，引发了他心底深深的伤感和沉思。在孤寂中黑鬓的蝉儿放声高唱，而我这牢中的白头人也感伤低吟，阴暗的天际里是四下的露水，蝉儿啊你还能自由的飞翔吗，我们的咏歌声都消沉在无尽的大风中，没有人知道你蝉儿的高洁，更没有人知道我内心的痛苦。
《蝉》[唐] 李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
赏析：李商隐的《蝉》前四句写形象，后四句写思想感情。“高难饱、恨费声”，既是写蝉，也在写自己。“五更疏欲断”，从白天叫到夜里，叫到五更，已经叫不动了，声疏欲断，可是找不到一点同情；“一树碧无情”，把身世遭遇借蝉写出来，不落痕迹。
诗人仕途坎坷，就像萍梗一样漂流，故乡的荒芜已经平治，可以回去，蝉鸣似相警戒，我亦举家清贫。前四句的写法，同虞世南的《咏蝉》相似。作者长期在地方上当幕僚，有“本以高难饱”的感触。曾经托人引荐，只是徒劳。这种生活中的感触，跟蝉的形象结合，构成了形象思维。后四句用“梗泛”作比喻，联系故园的平整，用拟入化手法写蝉，称它为“君”，他的思想还是和形象相结合。这种写法在诗里比较多见，因为诗以抒情为多，容易抒写自己的感情，把抒情和咏物结合起来。此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，首尾圆融，意脉连贯。
第二类：悲凉愁绪之蝉。
蝉往往六七月份生，到秋天便会死去，是等不到冬天的。所以，蝉鸣多在夏末之际，古人也以蝉鸣作为秋天到来的信号。由于蝉鸣多预示秋天将至，古人又多有“悲秋”之感，所以蝉鸣也极易引人悲伤。尤其是在外的游子，闻蝉鸣后往往心中增添愁绪，起羁旅思乡之情。借“蝉”来诉思乡之苦的诗人不在少数。悲秋易思乡也会念友。蝉夏生而秋亡，生命短暂，用蝉这个特征来表达时光流逝生命短暂的也不少，特别是对要建功立业的人而未实现的人来说，更容易闻蝉声而愁。蝉的叫声听来凄厉，对有愁之人，闻者伤心，便有诗人借此渲染凄清的氛围。蝉声不停，又似急促，于离别之人听来这蝉声又象催促之声，让人烦厌（开车被身后车不断鸣笛的的感觉）
《柳》[唐] 李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
赏析：曾经的盛况和眼前的清秋相比，不免产生几分悲凉，晚风轻吹，斜阳西下，无限好的夕阳即将逝去，蝉声加重了诗人李商隐的悲秋情绪，是名副其实的断肠天。
《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
赏析：秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，傍晚时分的长亭，急雨更是渲染了气氛。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。柳永把这个悲凉之感写到了极致。
《闻蝉》[唐]杜牧
火云初似灭，晓角欲微清。
故国行千里，新蝉忽数声。
时行仍仿佛，度日更分明。
不敢频倾耳，唯忧白发生。
赏析：正因为蝉是夏天的代表，而蝉始鸣是夏至第二候的物候特征，每年到了这个时节，第一声新蝉的鸣叫，特别容易触动诗人敏感的心弦，让他们发出感慨，一来仲夏已至秋将来临，一悲秋来二来悲人亦老。蝉成了游子悲秋与生命短暂愁绪来源。
《题扬州禅智寺》[唐]杜牧
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
赏析： 诗人对时光的流逝十分敏感，虽蝉声依旧，但容颜已衰。而友情永驻，相思之情依然。读者读这种诗自有会在体其中。
《六月三日夜闻蝉》唐 白居易
荷香清露坠，柳动好风生。
微风初三夜，新蝉第一声。
乍闻愁北客，静听忆东京。
我有竹林宅，别来蝉再鸣。
不知池上月，谁为拨船行?
赏析：诗人写自己闲居的心境：新月初上听到第一声新蝉的鸣叫，由此想到自己已经离开繁华之地，有不快。但此时此境诗人似乎又进入了另一种境界：轻轻拨动小舟，到大自然中去消解一切人生痛苦和不幸吧。一般说来白居易的咏蝉之作以写淡淡的乡思乡愁为主。
《早蝉》唐 白居易
六月初七日，江头蝉始鸣。
石楠深叶里，薄暮两三声。
一催衰鬓色，再动故园情。
西风殊未起，秋思先秋生。
忆昔在东掖，宫槐花下听。
今朝无限思，云树绕湓城。
赏析：开头交代时间听蝉呜，时逢诗人被贬至当地的愁苦之际，听到蝉声挑起诗人愁绪：人被贬，人已老，在异乡，感年华老去，人生不得志，又起悲秋之愁，继而生恋乡之思。
《早蝉》唐 白居易
月出先照山，风生先动水。
亦如早蝉声，先入闲人耳。
一闻愁意结，再听乡心起。
渭上新蝉声，先听浑相似。
衡门有谁听，日暮槐花里。
赏析:一闻愁意结，再听乡心起。感情倾向显而易见，乡愁是永恒的主题。
《答梦得闻蝉见寄》唐 白居易
开缄思浩然，独咐晚风前。
人貌非前日，蝉声似去年。
槐花新雨后，柳影欲秋天。
听罢无他计，相思又一篇。
赏析：借蝉声抒发心中离别的愁苦和自己对友人刘禹锡的思念。
《饯韦兵曹》 唐 王勃
征骖临野次，别袂惨江垂。
川霁浮烟敛，山明落照移。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。
亭皋分远望，延想间云涯。
赏析：你远路来到野次得已与你相聚，现在又要在惨江边与将你挥手送别。雨停放晴，原来蒙眬的雨雾和飘浮在水面上的烟雾渐渐地都消散开来，视野一下子通透，远处的山峰变得明亮起来，太阳也慢慢地向西移动，快要落山了（暗示天转晴天已晚要出发了）。犀利的秋风把还没有凋落的残叶吹了下来，缀满露珠的枝头秋蝉在呜咽（秋蝉悲鸣不舍人间而泣，就象我不舍你离去而内心悲伤）。江畔与你分别之后，我伫立岸边，久久不愿离去，远远望去已看不到踪影，想到我们已经是天各一方了。诗句用妥贴的比喻，细腻委婉的笔触，描绘出黄昏落照移动，风吹败叶，蝉泣秋枝，一片萧瑟、凄凉的秋天晚景。
第三类：响切衬静之蝉。
《入若耶溪 》南北朝 王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
赏析：开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
《辋川闲居赠裴秀才迪 》 唐 王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前
赏析：黄昏时寒冷的山野变得更加苍翠，秋水日夜缓缓流淌。我拄着拐杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡口一片寂静，只剩斜照的落日，村子里升起缕缕炊烟。又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
又听秋蝉鸣，这里读来只感山间之寂静、闲居之安逸。
第四类：野趣之蝉
小时候常与伙拌一起捕蝉，还记得当时是怎么样制作工具，记在一起聚精会神抬望眼细找蝉，记得大伙捕蝉时的闭口立动作先静小而后迅猛，记得捕到后的开心鸣叫，记得将战利品装在罐子里……那份美好深存脑海，难以忘怀，有时想起会情不自禁的嘴角上扬，一份温馨自在心头，这份美好如今于我不止是当年的童趣，如也包括着对朋友的想念和对老家的怀念。
《所见》 清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《初秋行圃》宋杨万里
落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。
听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。
《西江月·夜行黄沙道中》宋代：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
蝉，属于自然，它是否有趣在于人的心情。
总结：
蝉鸣本无心，听者却有意。各来表情志，异人有异思。
最后还有点空白地，附上罗隐的蝉结束。
《蝉》[唐]罗隐
天地工夫一不遗，与君声调借君緌。
风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。
