雪荷是散文作者刘东丽的笔名，在她刚刚进入到济宁老年大学北湖校区写作班的时候，就表现了不俗的佳绩，创作量非常大，而且每一篇文章带给人的感受都是非常强烈的。作为写作班的老师，我很欣喜孔孟之乡，文脉之地横空出世一位写作真诚的作者。
总体说来，雪荷的散文创作是一直游离于主流创作和主旋律的声音之外的，她的散文注重主观的表达，没有为宏大叙事而刻意表现出一种文字的矫饰，这在当下的写作当中是非常可贵的。
她的散文作品取材多来自于山野，来自于自己的行走，通过自己的眼睛和善感的心灵来呈现自然万物的原生态之美。我们在读她的文章的时候，就是在读自然读一个个蓬勃或者枯萎的生命。在作者的眼睛里，生命没有高低贵贱，只有平等的活着。
理解一个人的文章，不免要从作者的情感曲折，人生历程中获取一些信息，才会对一个人的作品的精神内核有理解和认识。这是一位喜爱爬山的作者，常常是在爬到巅峰的时候能感受生命和自然的壮阔。雪荷有一段文字可以作为她情感的注脚来阅读：
“我也是特别喜欢一个人走在田埂上，好像那个时候我才真正拥有我自己，我属于我，完完全全的属于我，一个不需要考虑别人眼光，一个没有任何身份的生命，和这天地间每一朵花，每一株草一样自由自在的活着，只拥有自己， 这样的洒脱这样的舒畅，这才是一个生命真正该有的样子。我在寻找着自己，哪个才是真正的我，真正的我又躲在了哪里？在这初春的空间里撩动着春天的爱，我在这爱里，感受到了欣喜，感受到了生命活着的欢愉，无论它是果农供养的果桃，还是崖缝里自由风姿的野桃，是花就开放，无论它长在哪里，是生命它才会一直前行，一直前行，开花结果，经历春夏秋冬。我看到过万物生命中的坚韧，冬天的寒冷，春天的干旱，夏天的风雨，秋天的严霜，都不能使它停止前进的脚步，只因活着才有无限的可能。哪怕某天风雨折断了臂膀，冰雹打落了果实，只要还活着就有无限的希望，可以生生不息从头再来。这也许就是山野给我的勇气，给我的欣喜，给我的领悟。”
能看到作者是在自然中获得一份心灵的救赎，心灵的慰藉与陪伴，是山的魂魄滋养着一个人，是山的气息在影响一个人，是自然的生存状态给她灵魂的启示与心灵的灌溉。对于自然，她是有一份深深的感激在里面的。
从她最近发表的文字里可以强烈的感受到对自然的热爱，每一次奔赴都是一次去自然的对话，心灵的忧伤，人事的烦恼，生活的喧嚣，都要在山水草木中慢慢地释放。因为一个人向往身体与自然合二为一，那文字里表达出来的说不尽的欢喜也就可以理解了。
雪荷散文，文字的空灵与流畅，内心的情思与感悟都是自自然然地流淌，原来在作者看来，自然是包容万物，体谅人心，磨砺生命，唤醒心灵的。与自然对话的年龄不同，心得就不一样，这样的文字总是洗涤灵魂的。
作者喜爱山，渴望融入大山的怀抱，在《山林穿越——自然万悟》一文中，完完整整记录一次登山的过程，带给人的启示非常多，用全部的热情和信心去完成一次行走，这样的仪式感是对生命的挑战，是对意志力的追求，而更重要的是心灵在山林里栖息，灵魂在无言的植物中得到灌溉与滋养，是大山熔铸人的灵魂，也是大山释放人的情绪，大山让人敬畏生命的广阔，大山也需要人认真的探寻，大山需要聆听，更需要亲近。她在山林获得自在，获得精神的完满与适意，这样的体验是对一个人的抚慰。让所有的委屈都让大山包容，让所有的苦累都在大山里释放。当生命与大山融合一起的时候，人才真正尊重自己，尊重生命，尊重自然。
不难看出，作者常常是在植物身上找寻生命的动力与情趣。作者喜爱大雪下的冻住的荷叶，白雪皑皑下的荷花虽然已经干枯，却是体现着曾经有过的生命力，这是一种从容的境界。一派宁静，一身慈悲，一心欢喜。这也是作者为什么要用“雪荷”两个字做笔名了。
在登泰山的文章里面，我们看到少女的心境带着好奇与新鲜，心灵的轻盈与愉悦都洒在山上，青年的独立潇洒让人人生有了生活的勇气，经受生活的磨砺，千帆阅尽再看山，心里的从容与安详，这些都与一座山有紧密的联系。三次看山三种心境，也更能感受到自然对人的包容。你有这样的宽厚感恩之心。
同样在另一篇《秋登泰山》中，书写登山的体验又不一样的。有灵性的花怎样开放，作者有她自己的解读。这是一篇让我感慨不已的文章，感动于作者，在一个秋天上路去领略四季变幻之美，作者心境平和，觉得即使看不到日出也是值得，对于岁月凋零，作者无喜无悲，觉得这都是自自然然的过程，没有抱怨。
渺小的生命也要丈量山的长度，摸爬它的险处，你去聆听大自然的声音嘛，作者是感受到了山间夜风的怒吼，沙子的磨砺，原来泰山上从来就不是平静的，树从来就不是在平静和丰美的土壤中成长起来的，每一天都在经受自然的吹打和锤炼。人生，何尝不需要风雨的吹打，才会让自己更加坚强，更加从容的生活在这个世界上。
作者终于登顶，云海翻腾，感受自然神奇，作者感受的是雄伟之美，还有壮阔之美，而壮阔之美也只有在努力攀登中才能获得。这样的文字真诚情感，热烈却从容，作者不为登山而登山，而去观自然，观生命，在作者眼里满目斑斓与季节的变化，树叶的凋零都是自然的法则，没有悲伤只有从容与自在应和着她的心境，这是一种境界，是一种豁达超脱的境界。
雪荷作品，始终有一种粗粝的疼痛感在里面。作者以女性的在场意识，这种疼痛有生命存在的疼痛，有对于女性生存状态的反思，还有对于土地与人的关系的关注。
在她的文章里面，每个字都包含着作者的泪水和苦痛，一份融入个人真实生命体验的文字，书写生命的历程，让我们获得更多的感动励志和共鸣。接受自己，爱自己的这样的一个过程，其实就是对生命最大的尊重。在她那篇书写生命体验的文章《崖边的树》当中，我们能感受到作者对于生命绝望感的表达，感受到一个人重新获得新生的力量，那是涅槃重生的一次生动的再现，令每一位读过的读者都在心里掀起情感的涟漪。我们理解了生命的平凡与不平凡。这种对于在自然中大彻大悟的感喟，会引领我们，启示我们不再埋怨命运的不公，而是要追寻活着的意义。
作者在这里把自己比喻成一颗生长的崖边的树，描写了生命成长的艰难和成长的渴望。有对生命的强烈憧憬，还有树在贫瘠大地上顽强挣扎求生，大声喊着我要活的这样一份关于活着的宣言。
在这里我们顿悟到生命才是最美的，存在，就是道理。只有存在才会感受到美的冲击。存在才能领略到生命那份纯美，从而让她决心要活下去，而且活成一棵独一无二的树。生命需要取舍，为了活着，她放弃另一边的生长，这需要多大的勇气，也更需要智慧，她放弃长高，长大只为了生存，只为了延续生命之美，风，霜雨雪让我成长。崖边树是生长的状态，这是不断欣赏自己重生命，接受自己，往后余生安静的享受，生命成长的过程。
这又是一篇熔铸了散文作者雪荷情感历程和人生体验的好作品，在人与自然的对话中，在天地万物的感悟中，作者一次次完成了自己的人生的仪式感。
这种疼痛感还来自对于大地苍生的生存状态的关注，在《田垄的眷恋》一文中，作者对父亲的描写，书写了一位在拆迁后的土地上种植收获的父亲形象。父亲在零星的土地的种植菜蔬，那是千百年以来农人对于土地最大的最本真的热情，里面饱含着对土地的敬畏，不敢浪费土地的虔诚，相信土地能给家庭给生活带来富足的信心。这种与土地的感情，紧紧相依，不曾淡化过。因此我们看到的不仅是勤劳的父亲形象，还有对于土地朴素而炽热的情感，这种感情只有把命运与土地联系在一起才会有的。在作者深情的回忆与描写中，更会读出作者对拆迁后农民这一特殊群体生存状态的关注与同情。这是本文值得学习的地方。关注当下人的境遇，用笔书写被我们遗忘的角落，这是一个作家的珍贵的使命。
看到作家关注现实生活的热烈的情绪，以及对自己生活的土地和人的关切。为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。艾青的诗句是对雪荷散文情怀的最好的注脚。
雪荷对于儒释道的研读，让她的字里行间多了一些飘逸与豁达。而她对于鲁迅，路遥和三毛的作品的阅读，让她有了既关注大地平凡世界的人，也会对历史和社会有深刻的顿悟。在《战士的独白》中，作者的视角锐利而独特，还是以家国情怀解读鲁迅先生的思想体系，作者深入学习通读鲁迅著作，看到的是一位伟大的战士的忧思和呐喊，他所有的恨和爱都是扎根在中国积贫积弱的辽阔的土地上的。这篇文章是近年来关于鲁迅作品解读的难得的佳作。因为作者没有沿用和借鉴别人的成果，所有的感想都是来自自己的对于文字的理解，这是非常难能可贵的。因此我也能感受到作者那颗冷静宽阔和滚烫的炽热情怀，那种情思与鲁迅的内心是一脉相承认的。
雪荷对于《平凡的世界》一书的阅读，让她感喟生命的平凡中的创造力。
雪荷一直行走在大山和乡野里面，还会带给我们更多精美的文字最近几篇文章多了一些暖意，比较之前的作品，她不仅仅是关注自然，也开始关注当下人的状态，充满了悲悯与同情。这个非常好，就是要不断扩大写作范围，在更加广袤的视野中重新有新的审美注入文字，在自然与社会中寻找一个支点，寻找和谐的关系，寻找人与自然的痛点。很高兴作者对大地始终有一份感恩感激的深情，这是更加可贵的气质。这也需要她不断向生活去学习和观察，从自然走进生活，相互映衬，参照，才会在文字的书写上有新的角度和感悟。
