刘邦、项羽是西汉时期著名历史人物，既是对手，又相互“成就”，一个一统天下，另一个以“霸王”留名。
现在看来，虽结局已定，但对于当时的人们来说，不论出身还是势力，不论武功还是能力，项羽都胜过刘邦太多，而最终刘邦一统江山，项羽兵败垓下，自刎乌江的结果出乎很多人意料。
但究其根源，结局之所以如此，实在是端倪颇多，只是当局者迷罢了。
就比如，据史料记载，刘邦在老家有两大特点，第一贪财，第二贪色。
可到了函谷关之后，“财物无所取，妇女无所幸，”因此，也可以推断刘邦“此其志不在乎小！”
项羽呢，也有一句著名的话语：富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？因此，他在胜利之后就真的东归故乡。眼界决定了世界，项羽的世界就是故乡！
不仅如此，“诗言志，歌永言”，诗为心声。刘邦和项羽不是诗人，作诗也不多，但即便这样，也有传世之作，我们最熟悉的是刘邦的《大风歌》和项羽的《垓下歌》。从他们各自的诗歌里也能感受到刘邦和项羽的不同的格局和胸怀。
刘邦《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
大风起，起笔就充满气势，此时看似是一个风气云涌的自然现象，但更暗指长云大风之后政治风，先有秦末汉初不可一世的秦王朝如大厦已倾，再有楚汉四年之战，后来，虽天下归一，但又面临诸侯叛乱。自然界的大风虽让人倍感摧残，可这政治上的风云突变，更令人备受煎熬。
而此时，刘邦没有被大风刮倒，没有向命运屈服，而是积极的寻找办法，开拓思路。一方面慨叹跟随自己闯天下的亲信背板自己，另一方面又懂得基业常保，江山永存，还必须要有仁人志士的帮助，因此在社会风暴之后，人心风暴之后，政治风暴之后，刘邦没有丧失信心，而是在积极寻找，要到哪里去找好的壮士来呢？
从过去想到了未来。这才是一个胸怀天下的人的眼光和胸襟。既昂扬又感慨，既有高度又有厚度。
对比项羽的《垓下歌》：
“气拔山兮力盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”
我力能拔山啊，我气能盖世。可我时运不济啊，乌骓马也不再飞驰，乌骓跑不动啊我有什么办法，虞姬虞姬啊我该拿你怎么办！
此时是项羽被追赶到穷途末路，可谓是人生最失意的时候。但诗词里所表达的仍然只是自己和方寸之地，我多厉害啊，力拔山兮气盖世，可世时不济啊我怎么办，乌骓马都跑不动了我能怎样，虞姬啊你跟着我干嘛！
不仅对自己也没有反思，眼里看到的也只有乌骓、爱妾。实不成想，他陷入这样的境地，正是因为他的世界只有方寸之地，眼里也只有自己，。也正为此，身边的谋士仁人纷纷离他而去。最后只剩下孤家寡人，刚愎自用。最终落得事业难成，爱妾不保，自刎乌江。
“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”
项羽虽武功盖世，勇猛过人，但不仅胜利时独断专行，即便失意时也只是强调自己的威猛，哀叹世道的不恭。实不能称得上聪明秀出，更没有海乃百川的胸怀。
刘邦虽布衣出身，但不仅能克制自己的欲望，更听的进他人的劝告和计策，遇事多方思考，不以自我为中心。即便最得意的时候，眼里也有别人。也正如当年天下一统，在洛阳开庆功会时，刘邦总结的那样：
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。
镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
项羽有一范增而不能用，此所以为吾擒也。
一个只知道耀武扬威，而不懂居安思危的人也是成不了大事的，一个眼里只有自己，而没有世界的人也是成不了大事的。因此，我们也就不难理解，为什么不是项羽，而是刘邦站在了历史的制高点上！
