一城花香,千年洛阳。
洛阳的四月因牡丹而倾城,因牡丹而倾国。牡丹从一开始,因花大、色艳、香浓就彻彻底底的征服了人们,文人墨客面对牡丹花的时候,更是激发出很多创作的灵感。而且牡丹富贵吉祥,雍容华贵的象征意义,使得诗人在称颂牡丹艳丽的同时也寄托了对国家繁荣昌盛的美好期冀,一朵牡丹花将个人的审美情趣和国家的命运期望结合起来,直接反映出华夏民族文化的基本面貌。
洛阳春吟
宋 邵雍
洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。
须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。
北宋著名理学家、诗人邵雍就是洛阳人,常年居住在今国花园东门附近的安乐。地道的洛阳人对春季盛开的其他鲜花熟视无睹,直到牡丹开放,这才是全城人狂欢的开始。这简简单单一首诗,洛阳人对牡丹的喜爱之情跃然纸上,画面感十足。
牡丹诗
唐 李正凡
国色朝酣酒,天香夜染衣。
丹景春醉容,明月问归期。
唐朝诗人众多,李正凡是很普通的一个,留存于世的诗句也是少的可怜。但是这一首《牡丹诗》让他流传千古,后世形容牡丹“国色天香”就出自这首诗。诗句从时间变化到空间感受两个方面将牡丹的绝色和浓香描写的淋漓尽致。
牡丹
唐 皮日休
落尽残红始吐芳, 佳名唤作百花王,
竟夸天下无双艳, 独占人间第一香。
晚唐现实主义诗人皮日休的牡丹赞别出心裁,从开花时间上道出牡丹的与众不同之处。现实生活中,我们也要有勇于坚守、坚持到底的精神,谁说来的晚的就不好呢?
牡丹
唐 徐凝
何人不爱牡丹花,
占断城中好物华。
疑是洛川神女作,
千娇万态破朝霞。
徐凝也是唐时期的七绝圣手,写了三首关于牡丹的诗,首首是登峰造极,无以复加,为后人所推崇。该首牡丹诗开篇点题,人人都爱牡丹,甚至爱的精神恍惚:这么漂亮的花是真实存在的吗?是不是洛神化作而成,才造就牡丹千娇百媚,灵气十足的傲人形态!
红牡丹
唐 王维
绿艳闲且静,红衣浅复深。
花心愁欲断,春色岂知心。
牡丹吟
宋 邵雍
牡丹花品冠群芳,
况是期间更有王。
四色变而成百色,
百般颜色百般香。
洛阳牡丹花大、型美、色艳、香浓、韵丰、姿丽,品种众多,居百花之首。按花色可分为白、黄、粉、红、紫、蓝、黑、绿八大色类,每类下又分若干。若以花型分,有单瓣型、荷花型、葵花型、玫瑰型、牡丹花型、扁球型、圆球型、长球型、绣球型、平头台阁型、楼子台阁型等十一种花型。以其花姿神韵论,更是斑斓绚丽,千姿百态。目前牡丹品种已逾千数,其中最为著名有姚黄、魏紫、欧碧、赵粉、墨魁、祥云、转枝、凤尾、二乔、三学士、洛阳红、葛巾紫、庆云黄、玉板白、蓝田玉、绍兴春、大宋紫、瑞云红、牛家黄、首案红、夜光白、观音面、珊瑚台、玉楼春、念奴娇、粉狮子、金玉交辉、娇容三交、火炼金丹、冰罩蓝玉、万花一品、冠世墨玉、太白紫斑、天女散花、昭君出塞、青龙卧墨池等等。邵夫子说百般颜色还是谦虚了呢!
白牡丹
唐 韦庄
闺中莫妒新妆妇, 陌上须惭傅粉郎。
昨夜月明浑似水, 入门唯觉一庭香。
买 花 (节选)
唐 白居易
帝城春欲暮,喧喧车马度。
共道牡丹时,相随买花去。
白居易是唐代现实主义诗人,他的诗句不用夸张和华丽的辞藻来描写牡丹,但是通过描写唐朝时期春天的正常社会生活来折射人们对牡丹花的热爱。看来在那个时期,人们买花赏花已经是日常生活的一部分。注:唐时两京并重,洛阳被称为东都。
题益公丞相天香堂(节选)
宋 杨万里
人间何曾识姚魏,
相公新移洛中裔。
呼酒先招野客看,
不醉花前为谁醉。
历史上,牡丹的影响力在唐宋时期达到顶峰,特别是宋朝时期,都城移至开封。牡丹也走出洛阳,沿着运河扩散至开封、曹县及四川等地。甚至,牡丹的栽培管理在择地、栽植、浇灌、施肥、修剪、防病虫害、防霜冻以及嫁接、育种等方面,已经总结出了一套较为完整的成熟经验,并且还出现了有关牡丹的专著,如欧阳修所写的《洛阳牡丹记》。达官贵族购买姚黄魏紫等牡丹罕见品种,移至自家,招呼朋客观赏,不亦乐乎!
漫成七首其一
宋 张耒
江南梅花凌雪霜,
桃李开尽春无光。
谁知洛阳三月暮,
千金一朵卖姚黄。
说起牡丹,姚黄魏紫赵粉豆绿那是必须排在前四位的。本来牡丹不与桃李争春,仲春开放已是奇葩,培育出的姚黄魏紫更是少见,千金一朵虽有夸张,但是也反映出品种牡丹的罕见和珍贵!
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