诗歌鉴赏重在读文、析情和探法。今天“何老师微课堂”带大家学习苏轼的《定风波》。

一、解读小序

定风波是词牌，词前面有一段小序，词前面的小序有什么作用呢？

三月七日，沙湖道中遇雨。这里交代了词作的时间、此时是宋神宗元丰五年(1082)，这时苏轼因“乌台诗案” 被贬谪黄州已近三年。

沙湖道中遇雨，在沙湖道上赶上了下雨。这里交代了地点和事件。

雨具先去，这里指拿着雨具的仆人先前离开了，同行皆狼狈，狼狈指进退皆难的困顿状态。

同行的人面对这突出起来的雨都觉得很狼狈。余独不觉，只有我不这么觉得。这里交代了人物及其状态。

已而遂晴，故作此词。过了一会儿天晴了，所以写了这首词。故字交代了写作缘由。通过小序的分析，可以明确词的小序多交代写作背景，同学们在学习的时候要注意积累。（我们之前学过苏轼的《水调歌头 明月几时有》里也有小序：丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。）

面对突如其来的大雨，抒情主人公是怎么样的态度呢？这体现了他怎样的个性呢？我们一起走进词的上阕。

二、品析上阕

开篇起笔：莫听穿林打叶声。穿林打叶声指雨点穿过树林打在叶子上的声音，此时的雨已经很大了，但作者却说“莫听”，不要在乎外在客观环境，有外物不足萦怀之意，表现出一种气定神闲、无所畏惧的态度。何妨吟啸且徐行，是前一句的延伸，不妨一边高声吟唱，一边慢慢前行。“何妨”用俏皮的语气，增添向风雨挑战的意味。吟啸且徐行：潇洒安闲、泰然自若。呼应小序中“同行皆狼狈，余独不觉”，在大雨中感到一种闲适自得，陶渊明在《归去来兮辞》也有相近的描写：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”表达出超然物外、乐观旷达之感。开篇两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

我们再来看下句：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。作者为什么说“竹杖芒鞋”比马“轻”呢？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？

在雨中行走，按照生活常态，当然是骑马胜过竹杖芒鞋，但是苏轼却说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”这里当然不是写实，而是继续写自己当时的心态。轻——心境轻松 当自己拥有平静悠闲的心态时，即使是竹杖芒鞋行走在泥泞之中，也胜过骑马扬鞭疾驰而去。这里还隐含了两种生活的对比，一种是竹杖芒鞋的平民生活，一种是肥马轻裘的贵族生活。在历经了政治上的风风雨雨后，苏轼越来越认同这种真真切切、平平淡淡的平民生活。竹杖芒鞋——轻胜马，通过两者的对比，隐喻闲散江湖胜过官场奔波劳碌。对于这种生活，他进一步激励自己：“谁怕？”意思是说，我不怕这种艰辛和磨难。用反问语气强调不畏艰辛的生活态度。所以他说：“一蓑烟雨任平生”。同学们想想“一蓑烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”表现了作者怎样的心境？“一蓑烟雨”，是说整个蓑衣都在烟雨中，实际上是说他的全身都在风吹雨打之中。这“一蓑烟雨”也象征人生的风雨、政治的风雨。而“任平生”，是说一生任凭风吹雨打，而始终那样的从容、镇定、达观。这一句简直就是苏轼一生生活的写照。他在政治上不断地受到打击，一贬再贬，晚年最后流放到了蛮荒之地海南岛。但是在精神上，他始终没有被打败，始终保持一颗鲜活灵动的心。当他被贬到海南岛，仍能够写出“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”这样心灵纯净的句子，足见苏轼的乐观旷达。

我们总结一下上阕：上阕写雨中的情景，作者踏雨吟啸，怡然自乐。

三、品析下阕

我们再看词的下阕，下阕转到写雨后的情景和感受。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这里描绘了一个有趣而又充满哲理的画面：一边是料峭春风，作者感到丝丝的冷意；一边是山头斜照，作者感到些些的暖意。请思考“料峭春风” 和“山头斜照” 分别象征着什么？

这既是写景，也是表达人生的哲理。在寒冷中有温暖，在逆境中有希望。“山头斜照却相迎”，是对生活的一种积极观照，是苏轼经历磨难和打击之后，在灵魂上的升华。其实以上三句表达的还只是一种儒家的境界，这是一种入世的人生态度。在此基础上，苏轼进一步彻悟人生：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”归去之后，看刚才刮风下雨的地方，哪里有什么雨，哪里有什么晴。所谓风雨，所谓晴，不过是人心中的幻象而已。这里苏轼进入到了佛教所说的“无差别境界”。成功也好，失败也好，都不要太在乎，所谓“宠辱不惊”。苏轼在这里表达的正是这样一种哲理，归去之后（可理解心灵的皈依），心灵进入了宁静的境界，再看生活中的风雨或阳光，哪有什么区别呢？都微不足道。全词以这样充满哲理的句子收尾，韵味无穷，令人深思。