雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
——宋代：秦观《踏莎行·郴州旅舍》
文字本无情，读之而能体切到其中情感，是作者将自己的情感移诸文字之故。仓颉造字以来，文字人所共用，不能说哪个人占用多少文字，哪个人收藏多少文字。而用文字创作出优美诗文的人，所作的文章，就可以冠以该作者的名字，是该作者独占的，他人可以引用，却不能夺取。
若以绝好的诗文当作可以储存的财富，则其中巨富者有：屈原，曹子建、谢灵运、陶渊明、李白、杜甫、王维、白居易、小李杜、唐宋八大家等。将诸人的文字财富堆积起来，可以堆满仓廪。其他或名动一时，可谓小富。亦有乍富、暴富之人，然后突然名灭者也有。文字财富足以留存千年，所以那些名字至今响彻。
秦观也是颇有文字财富的人，虽不比李杜等大家，然在宋一代也是其中的佼佼者。他的这阕《踏莎行》，历来为人所称道，可以储存到文字仓廪之中，作为宝物。“雾失楼台，月迷津渡”八字，虽然只是铺陈，却营造了一个烟雾弥漫、凄凉迷幻的绝世之境。然后人在此绝境之中，凄怆、迷乱，困于其中，不能走出。“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，被后人誉为千古绝唱。眼前之景，著己之情，以哀婉之语描绘道出，则自然之景、真实之情，宛然如见，可以深切体会，读者之情也已在不觉之间附于其中。
读此词的文字，就能感受到无限的悲伤、凄凉之情，可见秦观当时的哀伤，自然比文字所承载的还要多很多。不但是文字，该词意亦胜、境亦胜、情亦胜，是词中不可多得的瑰宝，可以永久的储藏于秦观的文字仓廪，作为世人共有的财富，永久流传。
