跟着课本学古诗 NO.2
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客船停泊在北固山下，枕着涛声卧眠一夜。
清幽的鸟声伴着清晨薄暮从岸边的山林间传来。起身来到船头，岸边的北固山苍林笼罩在清晨薄暮中，愈发幽静葱翠。碧绿的江水满涨，两岸之间水面愈加宽阔。微风和煦，一张白帆高高的悬挂在天地之间。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起。还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，北归的大雁啊，希望你们能把我的问候捎到洛阳去。
1300多年前的某一个清晨，青年才杰王湾眼睛里看到的就是这样一幅宁静悠远的舟旅晨景。他已经不止一次的经留在这一片江岸，看着眼前熟悉而又陌生的旭日江岸，他心潮涌动。只不过古人对心中的浪漫向来不吝多言，他用短短40个字寄托了这一刻对家人的无尽思念。
于是，就有了千古名篇《次北固山下》：
次北固山下
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
文字真的是这个世间最美的符号，也是这个世间最具生命力的存在。平平淡淡的40个字符，加入了诗人的情感熔铸，就变成了一首可以吟唱千古的隽永小诗。时隔千年，我们依然能够感受到时光深处，北固山下潮平江山阔的不朽画卷，而旅人王湾那淡淡的思愁，也在唇齿留香间轻轻的扣动了你的心扉。
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去镇江，登上北固山，看着山脚下开阔江面静水流深，对“次北固山下”的“次”字有深深的好奇。回来百度，原来“次”在文言文中居然临时驻扎和住宿的意思，学识浅薄，汗颜。
楚师伐郑，次于鱼陵。《左传·襄公十八年》
秦伯素服郊次。《左传·僖公三十三年》
王次于河朔。《书·泰誓中》
一首《次北固山下》最受赞誉的是它的次联和颈联，尤其是他用词的精准达意向来被视作炼字的典范。“潮平两岸阔”，春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸相平，船上之人的视野也因之开阔。这一句，读来自有朗朗乾坤的恢弘阔大之气。“风正一帆悬”，则将微风拂面、白帆悬挂的景致刻画的相当传神。明清著名文学家王夫之就点评这句诗“以小景传大景之神”。看似是江阔帆悬的小景，却也侧面刻画了平野开阔、大江直流、风平浪静的大景。
潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。
海日生残夜，江春入旧年。
天色将明未明，时光的交错，总是让人有更多的思绪。“日生残夜”、“春入旧年”，时序的交替，是那样匆匆不可待，怎不叫人感慨万千呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。江上红日生于残夜，将驱尽黑暗；春意闯入旧年，将赶走严冬。在新与旧、前与后、新生与腐朽碰撞更替之间，欣欣然有着生的气息，让人想起了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的异曲同工之妙。据说此两句诗深得同朝名相张说的青睐，亲手题写悬挂在政事堂，“每示能文，令为楷式”。
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王湾是一个少年才子。
史籍对他的评价是“词翰早著”为天下所称。可惜遗存不多，现存诗作仅10首。关于他的事迹，《唐才子传》中有详细记述。
他生于公元693年，公元712年进士及第，那一年他还不到20岁。在唐朝进士可不是那么好考的。据考证，唐朝290年，进士也不过6000余，平均下来每年能录取的进士人数在二十人左右。据《资治通鉴》208卷记载，唐中宗神龙元年（705年），全国人口总数约3714万。而每年参加进士考试的人数则超过20000人，千人取一的比例，难度自行想象。
正是因为进士难考，所以唐朝流行一句俗语：“三十老明经，五十少进士”。意思就是你30岁考上明经就已经很老了，但50岁考上进士，则还是算年轻的。唐代著名的诗人孟郊就是考了三次才考中进士的，那年他46岁，欣喜若狂，挥笔写下：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
唐朝的进士考试制度是非常严格的，主教官有十人，都是德高望重的大臣，考生进场时要搜身，不得携带作弊工具进场，但可以带韵册进场，即现在的字典。考场四周布有兵马巡逻，戒备森严。考试时间一天，从昼至夜烧三根烛尽为止，要连考三场，一经贴，二杂文，三策文。每卷定去留，即必需三卷全部通过才有可能进士及等。因此，虽然不是糊名制，但唐代的科举制度还算公平公正。
王湾进士及第那年才19岁，当得起天才之称。
王湾在考中进士后，授荥阳县主簿。用现在的话说，就是到现在的郑州荥阳县担任县委秘书一职，主要工作就是文书往来、印章管理和数据统计等内容。
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白驹过隙，时间一晃就到了开元五年(717年)。
马怀素作为昭文馆的学士，向皇帝请示校正群籍，召博学之士，王湾当选。后来马怀素卒，由元行冲代马怀素之职，以殷践猷等治经部，韦述等治史部，毋煚等治子部，王湾等治集部（集部收录诗文词等）。终历时5年而成《群书四部录》200卷。收载了唐内府图书二千六百五十五部，四万八千一百六十九卷，并有大序、小序和解题。
古书经过传抄、刊印，不可避免地会出现各类错误，所以校勘古籍是历代学者所看重的工作，当然这项工作也非饱学之士不能完成。校完内府图籍后，王湾又与陆少伯等一起编校丽正书院藏书。他对南朝粱、齐以后的诗文集进行了大量的编校工作。可以说，王湾这一生的主要时间都用于编撰古书上了。
书成后，王湾因功授洛阳尉。洛阳作为东都，玄宗时期主要是用来安置闲废官员的。
洛阳是他的故乡，想必也是有叶落归根的意思吧，于古代官场而言，也算是善终了。其实在他的诗句里，也不难看出他对于宦途的疲倦和归意。他在《奉使登终南山》里说“峰在野趣繁，尘飘宦情涩。辛苦久为吏，劳生何妄执。”明明白白的诉告了为官的辛苦和无趣。志不在此，故不得趣。他总能在细碎的生活中找到情趣，月满秋叶，林荫小院，就着满院花香小酌一杯，看时光的碎影从清筵里划过。
奉和贺监林月清酌
华月当秋满，朝英假兴同。
净林新霁入，规院小凉通。
碎影行筵里，摇花落酒中。
消宵凝爽意，并此助文雄。
这才是他理想中的生活吧。
苏格拉底说“认识你自己”。王湾同学是个聪明人，自始至终他都清楚的知道自己要什么。在中国的文史图鉴里，王湾可谓是名不见经传。他的一生经历简单、乏善可陈，细读他单薄的评传，只能看到一个才华横溢、淡泊仕途、投身编撰的书生的淡淡身影。学而优则仕，十年寒窗就为一朝登科。而在大多数文人的心目中，理想的工作之一就是为万民箸书，这是无数清高学子的隐藏职业目标。只不过是大多数人都日渐从志学中走失，最终都奔向了权利的巅峰，而投身经史则变成了巅峰之后的一种退路。可真正的巅峰，哪有什么退路，退一步就是粉身碎骨，多少治世能臣都逃不过功败垂成。
王湾，却是拾得了那一片初心，终得圆满。
