论语学而篇第三章解读(论语学而篇第3章讲解)

从6月1日起,我发起了共读《论语》100天的活动,更好地帮助提升自己,和解决他人的问题。

论语学而篇第三章解读(论语学而篇第3章讲解)

《论语》共读指南

我将每章的领读内容,同步到头条,方便对《论语》感兴趣的小伙伴,进行阅读和学习。今天领读的是《学而篇》的第一章,参考的是傅佩荣老师的《细说论语》。

 

简单介绍下傅佩荣老师:

傅佩荣老师是台湾大学哲学研究所硕士, 美国耶鲁大学哲学博士,专攻宗教哲学。曾在央视《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》,凤凰卫视主讲《国学的天空》,东方卫视主讲《老庄的智慧》,山东卫视“新杏坛”任首席主讲人。

傅佩荣老师曾说,如果要选一本书,每年阅读,他会选择《论语》,常读常新,每次阅读都会有不同的体会,这也是孔子说的“温故而知新”。

的确,人生每一个阶段来阅读《论语》,都会有不同的启发,收获也不一样。

 

今天我们一起共读的是《论语》学而篇第3章,解读分为三部分:原文,傅佩荣老师译文,学习心得。

 

第三章【原文】

 

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

 

论语学而篇第三章解读(论语学而篇第3章讲解)

 

【傅佩荣译文】

孔子说:“说话美妙动听,表情讨好热络;这种人是很少有真诚心意的。”

论语学而篇第三章解读(论语学而篇第3章讲解)

 

【傅佩荣的解读】

如果把注意力都放在外表上,就很难会有仁,这是内外轻重的分别。“仁”在此译作“真诚的心意”。因为巧言令色只注意到言和色,只是对外,忽略了内在的真诚。

本章绝不是说巧言令色就没有仁心,而是针对缺乏“真诚的心意”(仁)来说少了真诚就无法自觉,让内外合一,让自己经常警觉到:我是主体,我是一个人,我在说话,我在做事,我在显露表情,我表面在微笑时,心里不可以无动于衷。

论语学而篇第三章解读(论语学而篇第3章讲解)

 

【学习心得】

 

学而篇第二章,讲了什么是“为仁之本”,孝悌是为仁之本。并且说到“君子务本,本立而道生”。

追求“仁”,如果把注意力到放在表面上,就很难会有“仁”。

“仁”最重要的是内心的修炼。如果只是看重表面的说话和表情,就是“本末倒置”了,跟“君子务本,本立而道生”是违背的。

 

001 真正的友谊,来自真诚的心

 

卡耐基在《人性的弱点》这本书有讲到:“每个人都希望获得他人的重视和关注,真诚的赞美是人际关系的秘籍。

社交场合中,我们总是会遇到一些人,他们热情熟络,嘘寒问暖,虽然第一次见面,就已经称兄道弟了。

他们深谙“每个人都希望获得他人的重视和关注”这一条规则,习惯说很多客套话,一些冠冕堂皇的话,却没有用“真诚的心”去对待,只是表面上的热情。

就像戴着一副面具,却隐藏了自己的真心,对所有人都是一样的热情,一样的客套话。

他们虽然看着与很多人都熟络,但真正交心的可能没有几个。

如果遇到困难,需要帮忙时,他们却会离你很远,甚至假装不认识你。他们只能在你成功的时候恭维,却不会在你需要帮助的时候,伸出援助之手。

表面的热情和恭维,并不能获得真正的友谊,想要获得真正有价值的人际关系,必须“用真诚的心”对待他人。

一个人是否是真诚的,是很容易看出来的。当你主动地与别人交心,他也会与你交心,当你只是言语上的熟络,对方也是如此。

如果没有真诚,巧言令色是不可能换来真挚的友谊的。

 

002 做事靠谱的人,值得信赖

 

不要光看别人说了什么,更要看他做了什么。

很多人都是说一套,做一套。说的时候天花乱坠,信誓旦旦,但要去落地执行的时候,就找不到人了。

“巧言令色”说的也是这样的一类人,只是言语上的热情和熟络,并没有用真诚的心去对待。

所以,我们去判断别人是否靠谱时,不仅仅只是听他说了什么,而是要去看他做了什么。

如果是言行一致,信守承诺的人,那么值得深交。

如果是说一套做一套,那么就不要深度交往,仅限点头之交,也不要相信他们说的大话,也绝对不要合作,要不然会有很多的麻烦。

所以,孔子说的这句话,也可以帮助我们去筛选合适的合作伙伴。

筛选是非常重要的,跟不合适的人一起合作,是一种消耗,而且会给自己带来很多麻烦。

这一条对于女孩子选择伴侣也有一定的帮助。

女孩子选择伴侣也是一样的,有一些女孩子会被男生的花言巧语,甜言蜜语打动,却不去看对方做了什么,是一个什么样的人。

选择伴侣时,我们不仅要听对方说了什么,更重要的是,我们要看对方做了什么,对方是否言行一致。言行不一致的人,坚决不能选。

如果在谈恋爱的时候,对方做的一些事情,就让你不舒服了,就坚决不要结婚。因为伴侣对我们一生的影响是巨大的,甚至会改变我们的命运。

 

003 忍辱不辩、寡言不争

 

《南怀瑾解<道德经>》有这样一段话,我觉得是可以来作为“巧言令色”的补充。

 

南怀瑾:“我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:‘圣人之道,为而不争’,顿时感到恍然大悟。是啊,巧言令色其实并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

 

不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

 

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事,他必定有一颗与世无争的心。修口德就要先远离高谈阔论,不对他人评头论足;真诚待人,与人为善,遇到磨难时忍辱不辩,才是正人君子之所为。”

 

“忍辱不辩”跟学而篇第一章“人不知而不愠,不亦君子乎?”是相呼应的。

有很多人并不会说漂亮话,踏踏实实做事,真诚待人,这样的人,离“仁”更接近。

做一个靠谱而真诚的人,做一个有耐心去踏踏实实做事,干大事的人。

 

以上就是本章的学习心得,我们一起再来朗读下。

【原文】子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

如果你也喜欢读《论语》,可以继续查看关于其他章节的解读,也欢迎大家在评论区分享自己的学习心得。

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