王诗佛住在清幽的竹林之时，月圆之夜，弹琴长啸，自得其乐，“深林人不知，明月来相照。”其实他自己也明白，明月照大地，岂止照一人？只不过他于此情此景，内心欢悦，皎洁的月光恰如其分恰到好处而已。
柳宗元贬官永州的时候，“恒惴栗”，常常借游山玩水来排遣内心的忧郁。一日游玩之时，“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环玉。”此时的他也如孩童发现新的玩具一般雀跃，“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。”一时间他仿佛忘记了烦恼，置身于这个我们单凭读他的文字便可想象得到无限美好的环境之中。可好景不长，不一会儿他环视四周，看到竹林四面环合，顿时勾起内心忧伤的往事，好心情一扫而空，如坠谷底，“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”
其实无论王维的竹林明月，还是柳宗元的如玉水潭，本自天生与人何干？王维孤芳自赏，引月光为知己；柳宗元心怀忧伤，以孤潭自怜，说白了都是一种心境，皆因一种心情，境由心生。
特别喜欢《题西林壁》这首诗，真的是每次读来总有不同收获，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同样的事物，不同的人从不同的角度看，肯定会有不同的感受。即使是同一个人在不同的心情下看到同一个事物，其心境也是不一样的，不是还有一句话吗？“100个读者就有有100个哈姆雷特。”书中的人物也好，身外的景色也罢，我们姑且都看作是客观存在的外在事物，他们或早或晚出现在这个世界上、自然中。或人为安排或偶然机会被人看到，随后便触动观赏者的心绪，引发他们的诸多感受，于是有了诗词歌赋锦绣文章来描绘这些眼中的人物与景色。至不济，一位目不识丁的人登临泰山绝顶，即使吟诵不出“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，也会来一句:哇，山好高啊！这也算是一种感触吧。
很欣赏刘禹锡，不只是他的作品，更重要的是他的心胸豁达。后世小辈当然没有资格论人是非，单纯只是欣赏，尤其是“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”之后的他，不但没有沉沦，反而活得更加明白。的确如此，世事多舛，大多数非你我所能改变，与其面临困境而悲愤莫名，不如勉励自己历练内心。要么你就如同愚公一般有坚韧不拔的毅力和勇气，要么你就要有“山不过来，我就过去”的豁达与从容。山水景色本无罪，奈何世人何其多。你方唱罢我登场，悲欢离合愁苦乐。
范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀令后人折服，远非那些“以物喜，以己悲”的俗人所能比肩。也有春和景明，也会阴雨霏霏，都只不过是天气的不同而已，可迁客骚人们却因此而或喜洋洋者矣，或感激而悲者矣。在《麦琪的礼物》当中，德拉无法为杰姆买礼物而心生忧伤，无意中看到窗外的灰色的篱笆灰色的墙和一只灰色的猫，更加滋生了她灰色的心情。李诗仙的潇洒世人皆知，他“举杯邀明月，对影成三人”，把孤独写得那么美。“相看两不厌，只有敬亭山”，在他的笔下，山也多情如他。而李煜作为亡国之君，其内心的忧愁却如一江春水向东流去。龚自珍心忧国事，落红也可谓多情，化为春泥更护花。林黛玉却多愁多愁善感，含泪吟唱着《葬花吟》。
“人间如梦，一尊还酹江月。”人生如水匆匆过，喜乐忧愁忧烦多。如若在意身外物，岂非耽误好生活？岁月不居，一生短暂，我们面对太多的无法改变。开心快乐是一天，忧郁苦闷也不短。既已如此，何不顺势而为顺其自然随遇而安？风景自在心间，看你如何表现。山重水复无路，柳暗花明眼前。“心中有有明月，何莫愁日西沉。”
视野里看到的是景色，真正愉悦的是心情。即使身处眼前的苟且，也要心向诗和远方。境由心生，心生美景。
