散文第3册第二课：周敦颐《爱莲说》（10万+课程老师讲义）
窦跃生
一、开场歌曲
凤凰传奇《荷塘月色》
作曲/填词：张超
剪一段时光缓缓流淌
流进了月色中微微荡漾
弹一首小荷淡淡的香
美丽的琴音就落在我身旁
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季荷花依然香
等你宛在水中央
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季荷花依然香
等你宛在水中央
（OS：那时年轻的你和你水中的模样
依然不变的仰望漫天迷人的星光
谁能走进你的心房 采下一朵莲
是那夜的芬芳 还是你的发香）
荷塘呀荷塘 你慢慢慢慢唱哟
月光呀月光 你慢慢慢慢听哟
鱼儿呀鱼儿 你慢慢慢慢游哟
淡淡的淡淡的 淡淡的月光
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季 荷花依然香
等你宛在水中央
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季 荷花依然香
等你宛在水中央
等你宛在水中央
拓展资料：
《荷塘月色》由凤凰传奇的御用音乐人张超一手打造，创作灵感来源于朱自清先生的同名散文，谈及创作初衷，这首歌曲也是凤凰传奇一直以来想要尝试不一样的音乐风格，于是，被融入了很多的新鲜元素、很有人文气质的浓浓古典中国风味道的《荷塘月色》便产生了。
二、作家介绍
周敦颐(1017年-1073年)是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家·、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
周敦颐有一个大他十岁的同父异母的哥哥周砺，有一个大他五岁的姐姐周季淳，还有一个小他四岁的弟弟周敦贲，兄弟姐妹间的感情极好。
周敦颐8岁，其父病逝三年后，与同母异父之兄卢敦文随母投靠舅父、龙图阁学士郑向，因他聪慧仁孝，深得郑向喜爱，又酷爱白莲，郑向就在自家宅前西湖凤凰山下构亭植莲，周敦颐负笈其间参经悟道。
还不到十八岁的姐姐周季淳因病早逝了。两个月后的一天，周敦颐八岁的弟弟周墩贲又因病夭折。
郑向依据官衔，按照惯例，可得到朝廷的恩荫，准许一名子弟出来做一名小官。爱侄如子的舅舅将这个机会给了他，周敦颐就此当上了朝廷将作监的主簿，就在同一年，周敦颐娶朝廷兵部职方郎中陆参之女陆氏为妻。
不到一年的时间里，舅舅、母亲相继去世。之后，周敦颐便在润州鹤林寺守丧，期间见过范仲淹。
周敦颐在担任荆湖南路郴州郡郴州县县令期间，最突出的政绩是兴教办学。
迁国子监博士，通判虔州。周敦颐应邀与一群文朋诗友游玩聚会。兴之所致，大家便相约写诗作文。周敦颐一气呵成挥笔而就一篇119字的散文，就是名传后世的《爱莲说》，成为千古绝唱。
三、《爱莲说》原文译文对照讲解赏析
[ 宋 ] 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fān基本解释为茂盛、蕃茂或繁多。通”藩”时指篱落，屏障）（散文的开头是写作的技巧。有人问，老师，一篇散文的开头一句怎么写？言由心生。应该把最抓人的写出来。但是，文无定法。创新才是王道）。晋陶渊明独爱菊。（欲扬先抑，做铺垫。先说菊花，别人喜欢什么花）自李唐来，世人甚爱牡丹（大家喜欢什么花？周总理喜欢海棠花、马蹄莲。毛泽东喜欢梅花。苏轼酷爱竹子。宁可食无肉，不可居无竹。梅兰竹菊各有所爱。引出自己喜欢的花）。予独爱莲之出淤泥而不染（周敦颐最喜欢白莲花。写出莲花的第一个优点：莲花的品德，也暗示人的品格。观察、分析得透彻。出身非常低贱，但是品格高雅），濯（zhuó洗）清涟而不妖（第二个优点。不水性杨花。品格高洁，是君子花），中通外直（第三个优点，比喻性格直爽），不蔓不枝（第四个优点，比喻人性格单纯，不节外生枝，招是生非），香远益清（第五个优点，把芬芳的气息送向远方），亭亭净植（第六个优点，挺拔向上，气质端庄），可远观而不可亵（xiè轻慢，亲近而不庄重）玩焉（应该对高洁的莲花抱着崇敬的态度来观赏。荷花是水中八仙。指茭白、莲藕、茨菰、水芹、荸荠、菱角、芡实、莼菜）。
予谓菊，花之隐逸者也（菊花像陶渊明的性格一样，是花中的隐士）；牡丹，花之富贵者也（国色天香，是富贵花）；莲，花之君子者也（花中君子）。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（现在看，像陶渊明那样爱菊花的人太少了、越来越少了。而像作者这样爱莲的人，那大概也就更少了，那么在现实社会当中，更多的人们去爱的是牡丹这样的东西。他的话里就是说更多的人追求的是一种荣华富贵的生活。所以三种花分别暗喻了三种人生的价值追求。作者周敦颐很明确的告诉了我们他的价值追求，他想要做君子。我们可以这样说，君子他胸怀坦荡，光明磊落，为人正直，具有独立人格，令人敬佩。我们可以做这样的一个比较，君子和隐士相比，他不避世，敢于担当，“知其不可而为之“，和追求富贵的人相比，他不追求个人的荣华富贵，而是“达则兼济天下，穷则独善其身“。）
译文
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
注释
(1)晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。甚：很，十分。
(2)说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
(3)之：的。
(4)可爱：值得怜爱。
(5)者：花。
(6)甚：很，非常。
(7)蕃：多。
(8)自：自从。
(9)李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
(10)独：只，仅仅。
(11)之：主谓之间取消句子独立性。
(12)出：长出。
(13)淤（yū）泥：污泥。
(14)染：沾染（污秽）。
(15)濯（zhuó）：洗涤。
(16)清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水
(17)妖：美丽而不端庄。
(18)通：贯通；通透。
(19)直：挺立的样子。
(20)中通外直：（它的茎）内空外直。
(21)不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝
(22)香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
(23)益：更加。
(24)清：清芬。
(25)亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。
(26)植：树立。
(27)可：只能。
(28)亵玩：玩弄。
(29)亵（xiè）：亲近而不庄重。
(30)焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊”“呀”，助词。
(31)谓：认为。
(32)隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；
(33)盛：广。
(34)君子：指道德品质高尚的人。
(35)者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑。
(36)噫：感叹词，相当于现在的”唉”。
(37)菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）
(38)鲜（xiǎn）：少。
(39)闻：听说。
(40)同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
(41)宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
(42)宜乎：当然（应该）。
(43)宜：当。
(44)众：众多。
四、主题情怀
作者通过赞美莲，以爱莲之情表达自己不慕富贵、不与世俗同流合污,洁身自好的人生追求；而体现自己清正廉洁的高贵品质精神。
五、艺术特色
1.托物言志
从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多。莲花三叹，卒章显志。
2.对比反衬
文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象对比的高明手法，凸显了莲花的圣洁。
3.字字珠玑
短小精悍，内容丰富。这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。既惜墨如金，又详略得当，厚积薄发。
六、相关阅读欣赏
雨中荷花坞
窦跃生
１。
在夏天的雨中欣赏荷塘美景，非常享受。
下雨了，很想很想去看雨中的荷花。
不管再忙，即便下刀子，也要去看雨中的荷花坞。
想得心痒，心痒痒。
那雨恣肆得像极了天女散花。
最美的风景只能属于少数人，只能属于雨痴，花痴。
如果有两个人偶遇，那便是有缘人。
我退休后，在市老干部大学担任写作班的老师。我经常带着那群夕阳红大学生去观赏月季、菊花、荷花。在大自然的课堂上，学习写作知识。
２。
雨滴在荷塘中，田田，水面上田田成涟漪。
雨滴在荷叶中，银银，翡翠盘中的珍珠哦。
我看到红荷花，那颜色是玫瑰红和胭脂红的过度色；那白荷花是梨香白和乳汁白的复合色。到底观音菩萨坐的是哪种荷花的莲台呢？达摩东渡又是坐着那种荷花的花舟呢？
石头上有诗，湿淋淋的诗。湿了石头，诗了石头。
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
你去欣赏朱自清的《荷塘月色》吧，你去欣赏周敦颐的《爱莲说》吧，你去欣赏凤凰传奇的《荷塘月色》吧，我只想来欣赏雨中的荷花坞。
３。
那荷花骨朵，胭脂的毛笔尖，在奔跑。
碧绿的荷叶，高高地撑起一把伞。雨呀，你疯狂吧。我只为孩子们遮风挡雨。
莲蓬里胖胖的莲子在唱：风雨来了，我只躲在妈妈的伞下。你为我遮风挡雨，我把你高高举起。
是的，红色荷花唱的是圣母礼赞；白色荷花唱的是天使颂歌。
荷叶伞高高地挺直了脊梁，挺直了母性的爱。
４。
那片雨中的荷花坞是舞台，上演着精彩和感动。
那些风雨中奔跑的荷花，因为头顶上没伞，所以拼命地奔跑。就像那些寒门的孩子们，没有排场的爹可以坑，只能靠自己。别人可以任性，宁可坐在宝马里哭，不愿坐在自行车上笑。我们是清贫的荷花，我们只要有一辆二手的自行车，我们不坐上也开怀大笑。在雨中奔跑的寒门之子，有一天一定会拥有宝马。我退休后，除了讲课，又到中国太平保险公司工作。我的一位９０后的小师傅张以列，以奔跑的姿态工作，月薪超过两万。和年轻人在一起心态也年轻了很多，人也精神了。
我在雨中欣赏荷花。我听到的是，雨打荷叶的佛音吗？我分明听到雨中荷花的获奖感言：感谢雨，你让我学会了励志。
５。
而那些荷叶呢？它们像是爸爸，像是爷爷。为孩子们撑起伞，用他们的胸膛，用他们的担当。自己迎着疾风暴雨，而谁又是爷爷的雨伞啊？没有雨伞，我们就是雨伞。
你看，实在挺不住了啊。訇然，砰然，高高的荷叶被折断了，在雨中折断了。是的，你看不到这惊心动魄的风景。因为，你在暖室里。
荷花感动了。花瓣上流着泪。
６。
荷塘旁边静卧着一群黄蜡石，上面斑斑剥剥镌刻着诗词。那是南宋诗人杨万里的《红白莲》。
红白莲花开共塘，两般颜色一般香。
恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。
背诵着，心里美滋滋的。真想和荷叶、荷花、诗词、雨丝一起舞蹈呢。
那些风雨中的红荷、白荷，真像衣袂飘飘的汉代舞女。有的擦了胭脂，有的施了粉。整个荷花坞在彩排时装秀吗？阴丽华皇后指挥着宫廷歌舞。
７。
透过雨帘，我看到一幕：折断的荷叶，骨髓里流着血。叶，叶，爷爷。叶爷爷不后悔。爱，是我的责任！宁可折断，也不向命运屈服。
雨，依然在下着，下着。雨中的荷花池正在上演“英雄史诗”。你听到了吗？那是交响乐的乐池。你看到了吗？接天莲叶无穷碧，雨中荷花别样红！
我感动着，老天爷也感动着，感动得泪流满面，这血色的天使之泪啊。
雨中赏荷，赏的是经过漂洗的幸福呢。
七、有关写作知识
散文是什么？散文能不能虚构。
正方：当然不可以！
解释散文的概念，从两个方面为你阐释：
（1）
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。
（2）从散文的分类来讲，不管是说理散文还是叙事散文都要以真实为前提。
所以一定不可以虚构！
反方：可以。
传统的观点是，散文不可以虚构的，初一想，我自己也持这个观点。但细心一想，似乎又有很多疑问。近年来，散文不可虚构论遇到了前所未有的挑战，在散文中进行虚构和自由想象的时有人在。诸如诺贝尔文学奖的获得者莫言先生，就认为散文是可以虚构的，他写过一篇到俄罗斯旅游的文章，绘声绘色，让人如临其境，真是很不错，而后来他又解释说，这一切描述都是虚构的。他写这篇散文时，其实根本没有到过俄罗斯。
范仲淹的《岳阳楼记》，并不是身临其境。陶渊明的《桃花源记》也并没有桃花源。庄子《逍遥游》，北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。鲲鹏展翅九万里。
文学与新闻的区别在于虚构和真实。
散文可不可以虚构？把散文写美才是王道。写得让读者喜欢才应该是作家的追求。
分享给同学们两个好消息。一个是我们线下班组织了一次文学沙龙，交流写作体会。3月15日，我们组织了一次赏花文学采风。赏海棠花，朗诵海棠诗词，唱海棠歌。那么多繁花似锦，那么多花团锦簇，那么多姹紫嫣红，都不入林妹妹的“花眼”；唯独那白色，白海棠才是林妹妹笔下的“花公主”。
让我们借着文学的月光，来欣赏《红楼梦》中，林黛玉”伤心树”上白海棠花的风韵，是如何销魂吧。
《咏白海棠》：“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”
同学：西溪老翁。《我喜欢白鹭》风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。出自唐代白居易的《长恨歌》。
我喜欢白鹭站立在水边的姿态。白鹭常常喜欢单脚独立在水边，一动不动很久。细细的长喙，修长的细腿，真如古人描写的一样，增之一分嫌长，减之一分嫌短。“毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂”，绿柳红桃之下，那凝神独处的立姿，不就是一幅标准的国画吗？ 白鹭是一首诗，白鹭是一幅画，白鹭是韵在骨子里的散文。出自唐代白居易的《长恨歌》。
窦老师点评：写得太美了，白鹭，美丽的精灵。描写栩栩如生，场景如诗如画。最后一句美轮美奂！
蓝色记忆同学的远去的鸟声，不知名的小鸟犹如悬停空中的直升机。窦老师点评：写得很好。有美好的回忆，有批判意识，更增强了作品的力度。凸显主题。远去的鸟声，又是对生态文明的呼唤。
