生活中的文艺带来哪些启示
近年来，随着新型媒介的快速发展，一批“身怀绝技”的普通人通过短视频走进大众视野，他们用文艺点缀生活，他们的生活因文艺而变得多彩。
回顾相关热点新闻，相信你一定不会陌生。“本科生毕业论文写680字古文致谢”，引经据典、对仗工整，彰显文学力量；“美术老师在食堂画12米《千里江山图》”，耗时四天，精益求精，展现国画魅力；“视障女孩读盲文深情朗诵黄河颂”，发音标准，声情并茂，表现朗诵感染力；“2岁萌娃耳濡目染穿水袖唱戏”，咿咿呀呀，有模有样，尽显戏曲美感；“4岁男孩表演超带感野摩托舞蹈”，舞步欢快，活力满满，跳出舞蹈之魂。还有“小伙用600个魔方拼出袁隆平肖像画”“大学生3天用剪纸定格抗疫瞬间”“一高校开课让学生亲手做壁画”等等。这些“民间高手”并非专业文艺工作者，却生动诠释了文艺在人民中的多彩模样。
这类短视频何以受到广泛欢迎？这些“民间高手”带给我们哪些启示？值得关注和思考。
不难发现，这类短视频有一些共同特点，真实故事让人眼前一亮，文艺美感吸人眼球。古文致谢词敬亲友、谢师恩，真情流露；绘制12米《千里江山图》，只为给学生带来视觉享受，初心纯粹；摸盲文朗诵《黄河颂》，一气呵成，实力超群；穿水袖唱戏、自如跳舞，萌娃乐在其中，脸上“写”满热爱。他们既不为卖弄文采，也不为博眼球，而恰恰是这种自然流露的真实，生动展现了文艺的魅力。此外，这些“民间高手”写文、绘画、唱戏、跳舞虽然比不上专业人士，但是其艺术美感别有一番风味，尤其是他们身上散发出的那股热情，更具有感染人、打动人的力量。这种热情既有对文艺的热爱，更蕴含着“用文艺服务人民”的朴素情感。
这不禁让人联想到短视频的发展现状。短视频曾经历较长时间的野蛮发展，滋生出不少问题。在“清朗”专项整治行动后，“色、丑、怪、假、俗、赌”等违法违规乱象有所改善，但是仍然有些现象饱受诟病。比如有一类短视频，标题像新闻事件，内容“引人入胜”，或让人感动，或让人愤怒，或让人咬牙切齿，事实上只是演员在演绎剧本，欺骗观者感情。2020年，“女孩考上名校跪谢爸爸”假视频事件曾引发广泛关注，网友对此类营销号和段子手可谓深恶痛绝。如今，虽然广大网友已经普遍提高辨别力，常常在评论区和弹幕区批驳此类短视频，但是剧本式“新闻事件”仍然屡禁不止。
如上纪实类短视频无疑会对剧本式“新闻事件”短视频，形成良币驱逐劣币的效应。用短视频记录身边的动人故事和美好瞬间，即便不加修饰，也能直击人心。为了流量，通过虚构故事，伪装成新闻事件，骗取眼泪、博取同情、激起怒火，不仅令人反感，还涉嫌炮制虚假新闻，需要承担法律责任。这也启示我们，与其绞尽脑汁编剧本，演“新闻”，不如静下心来关注和记录生活中的美好，尤其是与文艺活动相关的各类动人画面。最近，一位短视频博主“帅农鸟哥”走红网络，他的视频主要记录了自己在乡村绘制墙绘的过程，活泼有趣、富于正能量，将美丽乡村的面貌展现给广大网友，收获了大量赞誉。
纪实类短视频关注生活中的文艺，不仅对短视频创作具有诸多启发，对我们的文艺创作也有重要的借鉴意义。这些“民间高手”用实际行动证明了一个道理：文学艺术的成长离不开人民的滋养，人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉。这些可爱的个体正是千千万万人民的代表，他们用热爱诠释了人民多么需要文艺，他们用行动证明了文艺能够为人民送去多少精神食粮。
源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。这就要求广大文艺工作者坚守人民立场，书写人民史诗，向生活学习、向人民学习。正如一批优秀文艺家所坚持的那样，生活就是人民，人民就是生活。京剧表演艺术家尚长荣常说“我们回到群众中间，就像鱼儿回到了水中”；相声表演艺术家姜昆感慨道：“艺术家的价值就在人民群众中，艺术的本质就是为人民服务。我们讲一百次不如下去一次，你会看到你与百姓之间的密切联系。”作家欧阳黔森指出，到生活的第一现场寻找素材，才能写出真实可信的故事。作曲家赵季平一直坚持着下乡采风的习惯，“几十年来，采风是我的常态性积累”。作曲家孟勇更是直言，“作为一个湖南人，我的创作灵感都来源于湘江的山山水水”。
优秀文艺家的宝贵经验以及“民间高手”展现出的文艺生命力，再次证明了：广大文艺工作者只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能洞悉生活本质，才能把握时代脉动，才能领悟人民心声，才能使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。近年来，文艺领域深入生活、扎根人民的采风活动、下生活实践越来越多，送欢乐下基层、送戏下乡等志愿服务也越来越普遍。广大文艺工作者深刻意识到，艺术离不开人民，人民也离不开艺术。
