【盖棺论始定】 盖棺：人死后装殓入棺，盖上棺盖，表示大殓结束。指对一个人公正的评价只有在他死后才能做出。
也作①盖棺事乃定。
②盖棺论定。
【干净瓦匠，邋遢木匠】 邋遢：杂乱不整洁。瓦匠干活的地方往往很干净，而木匠干活的地方往往很杂乱。
【干屎抹不到人身上】 比喻诬陷是没有用的。
【干土打不成高墙，没钱盖不起瓦房】 比喻没钱难办事。
【干鱼可好与猫儿作枕头】 可好：怎能。怎能把晒干的鱼给猫作枕头。比喻不能让贪婪之人接近所好。
【甘瓜苦蒂，物无全美】 语本唐·马总《意林》卷一引《墨子》：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”指世上没有十全十美的事物，就像瓜是甜的而瓜蒂却是苦的一样。也作“甘瓜抱苦蒂”。
【甘蔗老头甜】 老头：靠近根的部位。甘蔗越到根部越甜。比喻境遇会越来越好。也比喻年纪越大越有福气。
【赶人不要赶上】 指赶人把人赶跑就行了，不要追上对方。也指不要欺人太甚，把事情做得太绝。
也作“拉弓不可拉满，赶人不可赶上”。
【赶上城里的，就误了乡里的】 比喻得到这一个，就会失去那一个。
【赶早不赶晚】 指做事宁早勿晚。
也作“赶早不赶迟”。
【敢作敢当，才是英雄好汉】 指人要敢于对自己的行为负责任。
【干大事不惜小费】 见“成大事者，不惜小费”。
【干什么说什么，卖什么吆喝什么】 见“卖什么吆喝什么”。
【刚不可久，柔不可守】 光靠阳刚之气坚持不了多久，光靠阴柔之气难以防守。指与人交战或交手要刚柔相济。
【钢刀虽快，不斩无罪之人】 指国家法律虽然严酷，却不能乱杀没有犯罪的人。
也作①钢刀不斩无罪之人。
②国家刀快，不斩无罪之人。
③刀斧虽利，不加无罪之人。
【钢要使在刀刃上】 见“有灯掌在暗处，有钢使在刃上”。
【高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵】 芳饵：诱鱼上钩的美食。高飞的鸟，因贪恋“美食”而死；深水的鱼，因贪吃“芳饵”而亡。比喻人往往因贪求各种不正当利益而身败名裂。
【高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡】 见“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”。
【高鸟相良木而栖，贤臣择明主而佐】 栖：栖息（鸟类休息）。佐：辅佐。正如飞鸟要选择好的树木栖息一样，贤能的臣子要选择圣明的君主去效力。
也作“人选贤主而事，鸟择良木而栖”。
【高擎灯台灯下黑】 擎：往上举。比喻最危险的地方反而最安全。
【高如马，低如瓦】 指嫁接桑树时，砧木开口的部位高的像马一般高，低的像瓦一般低。
【高山有好水，平地有好花】 比喻各地都有出色的人物。
也作“平地有好花，高山有好女”。
【高眼没裤子穿】 高眼：眼高手低。指眼高手低的人会穷得连裤子都买不起。
【高艺不传无义人】 指不能把高超的技艺传授给无情无义的人。
【告人徒得徒，告人死得死】 徒：
徒刑，一种剥夺犯人自由的刑罚。诬告别人犯了徒罪，他就得徒罪；诬告别人犯了死罪，他就得死罪。指如果诬告他人，自己反受其罪。也作“告人死罪得死罪”。
【胳膊扭不过大腿】 比喻弱者斗不过强者。
也作“胳臂拗不过大腿”。
【胳膊肘不能往外拐】 比喻不能袒护外人。
也作“胳膊肘儿不往外拧”。
【搁不住各人一张嘴】 搁：经受，承受。指每人的说法不会一样。
【割不断的亲，打不断的邻】 见“打不断的亲，骂不断的邻”。
【割下韭菜入不得畦】 见“腌韭不入畦”。
【隔辈如隔山】 辈：辈分。指人隔了一辈就像隔了一座山，难以沟通。
【隔层肚皮隔垛墙】 比喻对非亲生子女，不会像对亲生子女一样一视同仁。
也作①隔重肚皮隔重山。
②隔层肚皮隔层山。
【隔锅饭儿香】 指别人家的饭比自己家的饭好吃。
【隔行如隔山】 指不同行业之间互不了解。
【隔河千里远】 旧时因交通不便利，虽然只隔着一条河就仿佛有千里远。也指虽然住得不远，但不多打交道，显得很疏远。
【隔里不同风】 虽只有一里之隔，风向却不同。
【隔墙须有耳，窗外岂无人】 语本《管子·君臣下》：“古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。伏寇在侧者，沉疑得民之道也。”指要小心有人偷听私下的谈话。
【隔山如隔天】 中间隔一座山就像是在两个天底下活着一样。比喻交通不便利，消息闭塞。
【隔靴空揉痒，久症却成医】 隔着靴子挠痒痒，不起作用；得病久了，渐渐就成了看这种病的行家。比喻一时装模作样，解决不了问题；只有长期不懈的努力，才能有所成就。
【隔着皮儿，看不透穰儿】 穰：同“瓤”，包在皮里或壳里的东西。比喻只看外表，不能了解人或事物的本质。
也作“看了皮儿，瞧不了瓤儿”。
【各处各乡俗，一处一规矩】 指各地的乡俗与规矩各不相同。
【各端各的碗，各吃各的饭】 指各人把各人的事情管好就行了。
【各家门，另家户】 指各家门户独立，互不干扰。
也作“各家门，各家户”。
【各家自扫门前雪，莫管他家屋上霜】 比喻做人应只管自己的事，不要管别人的事。指不要多管闲事，以免招来麻烦。
【各人各心事，旁人哪得知】 指自己的心事只有自己知道，别人摸不透。
也作“各人有各人之心事”。
【各人冷暖，各人自知】 指各人了解各人的情况。
【各人洗面各人光】 比喻谁做了好事谁受益。
【各人修身各人了，各人吃饭各人饱】 自己修行自己受益，就像自己吃了饭自己才能饱一样。比喻自己的事自己做，别人代替不了。
【各人做事各人当】 见“一人做事一人当”。
【各肉儿各疼】 肉儿：亲生的孩儿。指各人疼爱各人的孩子。
【各师父各传授，各把戏各变手】 把戏：戏法，魔术。变手：变化的方法。不同的师父有不同的传授方法，如同戏法不一样，变法就不一样。指各有各的办法。
【根深不怕风动摇，树正何愁月影斜】 见“树正不怕月影斜”。
【根子不正秧子歪】 比喻品质不好的人，行为也好不了。
【跟着大树得乘凉，跟着太阳得沾光】 比喻跟随本领高、实力雄厚的人做事，会得到益处。
【跟着高人长见识】 见识：知识，本领。跟着本领高的人做事就会长本领。
也作“跟着能人长本事”。
【跟着好人学好人，跟着师婆跳假神】 师婆：巫婆。跳假神：巫师装出鬼神附体的样子，乱跳乱舞，迷信的人认为可以祛邪治病。指跟着啥人就会受啥人的影响。
也作“跟着啥人学啥人，跟着巫婆会跳神”。
【跟着瓦匠睡三天，不会盖房也会搬砖】 比喻接近哪种人就学会哪种本事或受哪种影响。
【耕牛无宿料，仓鼠有余粮】 宿料：隔夜的草料。辛苦耕地的牛竟没有隔夜的草料，仓库里的老鼠却有吃不完的粮食。比喻辛苦劳作的人过着艰苦的生活，而不劳而获的人却生活富裕。
【耕田不离田头】 见“读书不离案头，种田不离田头”。
【耕田而食，凿井而饮】 吃饭要靠种地，喝水要靠挖井。
【耕则问田奴，绢则问织婢】 田奴：被雇来耕田的奴仆。织婢：被雇来织布的婢女。要学习耕田，就得请教田奴；要学习织绢，就得请教织婢。指要向行家学习。
也作①耕当问奴，织当访婢。
②耕问仆，织问婢。
【羹里不着饭里着】 羹：用肉或菜煮成的带浓汁的食品。比喻随时会遭暗算。
【工多出巧艺】 指多下工夫，才能有精巧的技艺。
【工夫各自忙】 指自己忙自己的事，不要干扰别人。
【弓是弯的，理是直的】 指有理就能讲得通。
【弓硬弦长断，人强祸必随】 长：同“常”。就像弓硬了，弦就常常断一样，强硬的人必定会招来祸患。
【公不离婆，秤不离砣】 丈夫离不开妻子，就像秤离不开秤砣一样。指夫妻互相依靠，谁也离不开谁。
【公道不公道，自有天知道】 公道：公平合理。天：迷信指自然界的主宰者。指公道与否不在人说，上天最清楚。
【公道未亡于天壤】 未亡：没有消失。天壤：天地。指天地间的公道依旧存在。
【公道世间惟白发，贵人头上不相饶】 人世间只有岁月最公道：人人都会变老，白发上头，地位再显贵的人也无法避免。
【公道自在人心】 指对人或事的公正评价是由人心作出的。
【公而忘私，国而忘家】 为了公众的利益应牺牲个人的利益，为了国家的利益应牺牲家庭的利益。
也作①公尔忘私，国尔忘家。
②国尔忘家，公尔忘私。
【公门不可入】 公门：衙门，官府。指旧时官府黑暗，人们不愿进去当差。
【公门之内好修行】 修行：佛教指做善事积德。旧指在官府里当差，容易为百姓做点善事。
【公婆难断床帏事】 床帏事：夫妻间的事。指对于儿辈的夫妻矛盾，做父母的也很难解决。
【公人见票，牲口见料】 公人：旧时在官府里当差的人。旧指公人喜欢钞票，就如同牲口喜欢草料一样。
【公人见钱，苍蝇见血】 指旧时公人见钱眼开，就如同苍蝇见血一样贪婪。
【公修公得，婆修婆得，不修不得】 修：修行。指谁肯修行做善事，谁就能得到好报。
【公众马，公众骑】 见“大家的马儿大家骑”。
【功大者无过救驾，计毒者无过断粮】 最大的功劳莫过于救君王的性命，最毒的计策莫过于断绝对方的粮草供应。
也作①功高莫过救驾，计毒莫过绝粮。
②计毒无过断粮。
【功到自然成】 凡事只要功夫下到了，自然就会成功。
【功夫不负有心人】 负：辜负。指只要肯下功夫去学习，就一定有收获。
也作“功夫不负苦心人”。
【功名易，妻子难】 指寻找佳偶比求取功名更难。
【功名有福，文字无缘】 福：福气，运气。缘：缘分。功名的取得有时要靠运气，而学问的获得却不能靠缘分。
【攻城为下，攻心为上】 语本唐·赵蕤《长短经·攻心》：“战国时有说齐王曰：凡伐国之道，攻心为上，攻城为下；心胜为上，兵胜为下。”指出兵打仗，征服城池为下策，征服人心为上策。
【攻其无备，出其不意】 在敌人没有准备的时候进攻，在敌人意想不到的时候出击。
【攻者百而守者一】 有一百个人进攻，只要有一个人防守就行。指进攻难而防守易。
【恭敬不如从命，受训莫如从顺】 与其对他恭敬，不如听从他的命令；与其受他的训斥，不如顺从他的意愿。常表示愿意听从安排。
【共君一夜话，胜读十年书】 见“与君一夕话，胜读十年书”。
【狗不嫌家穷，儿不嫌娘丑】 见“儿不嫌母丑，犬不怨主贫”。
【狗不咬君子】 君子：衣冠楚楚的有钱人。比喻人情多势利。
【狗改不了吃屎】 比喻坏人的恶性难改，到哪儿都要做坏事。
也作①狗行千里吃屎，狼行千里吃肉。
②狼行千里吃肉，狗行千里吃屎。
③是狗改不了吃屎，是狼终归要吃人。
【狗急跳墙，人急悬梁】 见“人急悬梁，狗急缘墙”。
【狗口里吐不出象牙】 比喻从坏人的嘴里说不出好话。
也作“狗嘴里吐不出象牙。”
【狗来富，猫来贵】 旧时迷信认为狗到了谁家，谁家就会富有；猫到了谁家，谁家就会显贵。
【狗怕躬腰狼怕敲】 狗怕人弯腰拣石头打它，狼怕人用武器敲击。
【狗肉上不得台盘】 台盘：桌面。狗肉做的菜肴不能端上宴会的桌面。比喻人素质低，上不了正式场合。
【狗汪汪拦不住人走路】 比喻不论坏人怎样叫喊，也阻挡不了人们前进的步伐。
也作“狗汪汪挡不住人走路”。
【狗眼看人低】 见“牛眼看人高，狗眼看人低”。
【狗有狗道理，鬼有鬼道理】 比喻各有各的道理。
【姑娘大了不可留，留来留去反成仇】 见“女大不中留”。
【姑侄亲上亲，砸断骨头连着筋】 指姑姑与侄儿之间有割不断的亲情。
【孤树不成林】 见“单丝不线，独木不林”。
【古古今今多更改，贫贫富富有循环】 指随着时代的变化，人的贫富也在循环往复地变化。
【古来医道通仙道】 仙道：道家功法。自古以来医学的理论基础与道家功法的理论基础同出一辄。
【谷贵饿农，谷贱伤农】 谷子的价格高了，农民就会把谷子卖掉，自己反而会挨饿；谷子的价格低了，就会伤害农民种谷的积极性。
【谷驽养虎，大无益也】 驽（nú）：劣马。用谷子喂养劣马或养老虎，没有任何好处。比喻不能养那些没有用或有害的人。
【骨头里挣出来的钱才做得肉】 比喻用劳动挣来的钱才花得踏实。
【骨头上的筋，老婆面上的亲】 指丈夫总是亲近妻子的娘家人，就像筋骨相连一样。
【鼓不打不响，钟不撞不鸣】 比喻不把心中的话说出来，别人就不会明白。
也作“鼓不打不响，话不说不明”。
【鼓破乱人捶，墙倒众人推】 见“墙倒众人推”。
【鼓钟于宫，声闻于外】 鼓钟：敲钟。在宫里敲钟，声音传到宫外。比喻没有什么事能瞒得过人。
【瞽者口，无梁斗】 瞽（ɡǔ）者：盲人。无梁斗：没有提梁的斗。指盲人算卦时说的话不可信。
【瓜从瓤里烂】 比喻内部矛盾是导致失败的原因。
【瓜儿连着藤，藤儿连着瓜】 比喻人们利益共同，应团结一致。
【瓜熟自落蒂，水到自成川】 比喻人或事物发展到一定程度，自然会有质的变化。
也作“瓜熟蒂落，水到渠成”。
【瓜田不纳履，李下不整冠】 纳履：穿鞋。整冠：整理帽子。到了瓜田里不要弯腰提鞋，走到李子树下不要抬手整理帽子。比喻做事要避免嫌疑。
也作①经瓜田不蹑履，过李园不正冠。
②李下不整冠。
【瓜长在秧上】 比喻母子情深，心心相连。
【瓜子不饱是人心】 比喻礼轻情义重。
也作“瓜子不大敬人心”。
【寡妇门前是非多】 旧指寡妇容易招惹是非。
【卦不饶人】 卦（ɡuà）：用铜钱、牙牌等推算祸福。指人的意志控制不了卦的吉凶。
【乖的也疼，呆的也疼】 指无论是乖巧的孩子，还是呆痴的孩子，父母都一样疼爱。
【乖气致戾，和气致祥】 见“和气致祥，乖气致戾”。
【关东山，三桩宝：人参、貂皮、乌拉草】 人参：多年生草本植物，根和叶都可入药，是产于东北地区的一种传统补品，有滋补作用。貂皮：貂的毛皮，非常珍贵，可制衣裘。乌拉草：草名，晒干后，垫在鞋里，可以保暖。指人参、貂皮、乌拉草是东北地区的三件宝贝。
【关门养虎，虎大伤人】 比喻扶持坏人，后患无穷。
也作“栽林养虎，虎大伤人”。
【关起门来是一家人】 指虽然来自不同地方，在一起了，就会如同一家人。
【关西出将，关东出相】 见“山东出相，山西出将”。
【观其外，知其内；观其面，知其心】 观察一个人的外表，可以得知他的内在实力；观察一个人的表情，可以得知他的内心活动。
【观棋不语真君子，把酒多言是小人】 把酒：端起酒杯喝酒。观看他人下棋不多言多语是令人尊敬的君子，在酒席上喝酒时胡言乱语的人是令人讨厌的小人。
【观人必于其微】 指要真正了解一个人，就要注意观察他细小的行为。
【官不保人，私不保债】 官：公，与“私”相对。指于公不担保人，于私不担保债务，免得受牵连。
【官不打顺民】 旧指官府不惩办顺从的百姓。
【官不离印，货不离身】 印：官印。货：钱财。指贵重的财物要随身携带，就像官员要随身携带官印一样。
【官不修衙】 衙：衙门。指旧时官吏只顾自己贪赃，而不肯拿出一些钱财修缮衙门。
【官不威，爪牙威】 爪牙：在官府里当差的衙役。旧指对待百姓，衙役比官吏还凶。
【官不嫌字丑】 旧时官吏不以自己的字写得丑为耻。
【官差不自由】 旧指在官府里做事的人，往往身不由己。
也作①官身不由己。
②当差不自在，自在不当差。
【官差急如火】 指为官府办事，就像救火般紧急。
【官差也办，私事也办】 指公事与私事都要办理。
【官场打官话】 指人到了官场往往讲官话，起些应付搪塞的作用。
【官场演，私场用】 指到了官场要学会演戏，才能为自己谋利。
【官大不压乡邻】 见“富贵不压乡里”。
【官大衙役粗】 旧指衙役仗势欺人，所倚仗的官越大他们气越粗。
【官法不容情】 指国法容不得私情。
【官房漏，官马瘦，官众堂屋鸡屎臭】 官：公共的。堂屋：居中的一间正房。公家的房子容易漏，公家的马儿容易瘦，众人居住的堂屋有了臭鸡屎也没人处理。指公共利益无人顾及，很难维护。
【官府不打送礼人】 旧指官府贪财，总喜欢送礼的人。
也作“官不打送礼的，狗不咬拉屎的”。
【官护富，穷无主】 旧时官吏袒护有钱人，而穷人则无依无靠。
【官久必富】 旧指官员多贪，当官时间长了，自然会变得富有。
【官凭文印，私凭要约】 文印：任命官吏的文书及官印。要约：契约，协议。官员上任要凭文印，私人交易要凭契约。指凡事要有凭据。
也作①官凭文书私凭约。
②私凭文书官凭印。
【官清民自安，法正天心顺】 见“法正天心顺，官清民自安”。
【官清司吏瘦】 指官员清正廉明，其手下的差役就会安分守己，从而生活清苦。
【官情如纸薄】 旧指官场势利，人情淡薄。
【官穷翻旧案，人穷翻旧债】 旧指当官的穷了，就会重审旧案，索要贿赂；一般人穷了，就会翻旧账，讨要旧债。
也作“人穷思旧债”。
【官事随时变】 旧指官场上的事变化无常。
【官土打官墙】 比喻公款要用在公事上。
【官无大小，要钱一般】 旧指官员无论官职高低，都一样贪钱。
【官无三日紧】 旧指官府办事开头紧，后头松，最后甚至不了了之。也作“官无三日急”。
【官无中人，不如归田】 中人：君主前得宠的权臣。归田：回家种田。旧指官场险恶，若没有靠山，不如辞官归乡。
也作“仕无中人，不如归田”。仕：仕路，官场。
【官向官，民向民】 指同一类人相互庇护。
【官字两个口】 本指“官”字本身含有两个“口”字。实指旧时官吏霸道，怎么说都行，百姓无法说理。
【棺材头边，哪有咒死鬼】 指人死是自身的原因，不是被咒死的。
【管三军不吃淡饭】 淡饭：简单粗糙的饭菜。旧指掌军权的人，往往以权谋私，不会去吃粗茶淡饭。
【管山的烧柴，管河的吃水】 比喻人会凭所干工作的便利条件谋利。也作“管山吃山，管水吃水”。
【管勺的管不了烧火】 比喻各行互不相干，这一行管不了那一行。
【管天管地，管不住屙屎放屁】 指人管的事再多，也管不了别人正常的生理现象。
【管闲事，落闲事】 指爱管闲事的人常会招惹麻烦。
也作“管闲事，落不是”。
【管中窥豹，但见一斑】 窥（kuī）：从小孔或缝隙里看。但：只。从管子的小孔中看豹，只能看到豹子的一点斑纹。比喻片面地看问题，得出的结论往往是错误的。
【惯骑马的惯跌跤，河里淹死是会水的】 惯：经常。指人们往往会忽视自己所熟悉的环境中的潜在危险。也比喻有人往往吃亏在“逞能”上。
也作①马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
②河里淹死会水的。
③大河里淹死会水的人。
【惯使不论家豪富，风流不在着衣多】 惯使：慷慨大方。一个人是否慷慨大方不在于家境的贫富，是否风流倜傥不在于穿着打扮。也作“风流不在着衣多”。
【惯贼行窃，无所不偷】 指习惯了偷东西的人，什么都偷。
【光鼓槌子打不响】 没有鼓，只有敲鼓的槌子，还是敲不响。比喻没有别人配合，个人难以成事。
也作“光一个鼓槌打不响”。
【光棍不斗势力】 光棍：没有权势的人。旧指没有权势的人不要与有权有势的人争斗。
【光棍不怕出身低】 见“好汉不论出身低”。
【光棍好打，过门难还】 光棍：坏人。指教训坏人容易，但事后他们会报复，难以应付。
【光棍回头饿死狗】 光棍：浪子。如果浪子能改过自新，就像狗会被饿死一样难得。
【光棍劈竹不伤笋】 光棍：走江湖的人。比喻闯荡江湖，干什么都行，但不能损害朋友的利益。
【光棍屋里好拍嘴】 光棍：单身汉。拍嘴：聊天。指在单身汉住的房间里聊天很方便。
【光棍眼内揉不进砂子】 光棍：英雄豪杰。比喻英雄豪杰容不下坏人坏事。
也作“光棍眼里不搀沙子”。
【光棍眼，赛夹剪】 光棍：精明人。夹剪：夹取对象的工具，用铁制成，形状像剪子，但没有锋刃，头上较宽而平。指精明人目光敏锐，能看穿人的心思。
【光脚的不怕穿鞋的】 旧指穷苦人团结起来就不怕有钱有势的人。也泛指人一无所有便无所顾忌。也作“光着脚不怕穿鞋的汉”。
【光说不算，做出再看】 说得再好也不算数，要看做得怎么样。指做比说重要。
【归师勿掩，穷寇勿追】 掩：偷袭。语本《孙子·军争》：“饵兵勿食，归师勿遏；围师必阙，穷寇勿迫。”不要偷袭撤离的军队，不要追赶无路可走的敌人。指不要逼人陷入绝境。
【鬼不吓人人自恐，风不射鸟鸟自惊】 指人往往是自己让自己恐惧，自己让自己惊慌。
【鬼多了便害不死人】 指见到的坏人多了，就会对付自如，而不吃亏。
【鬼火不敢见真火】 比喻虚假的人或事不敢面对真实的人或事。
【鬼人操得鬼心眼】 比喻坏人总是在想坏主意。
【鬼吓不煞人，人可以吓煞人】 吓煞：吓坏。指人并不害怕鬼，怕的是那些有预谋装鬼恐吓自己的人。
【鬼行地中，如鱼行水中】 比喻人往往身处其中，却毫不知情。
【鬼也怕恶人】 鬼：迷信指人死后的灵魂。恶人：凶残的坏人。指恶人比鬼还可怕。
【鬼正邪人怕，人正邪鬼怕】 指只要为人正直，邪恶之人自退。
【贵精不贵多】 贵：可贵。指事物贵在好而不在于多。也指技艺贵在精湛而不在于多。
【贵了贫，还穿三年绫】 贵：富贵人家。绫：高档丝织品。指富贵人家即使由富变穷了，也比穷苦百姓生活水平高。
【贵买田地，积与子孙】 贵：价格高。指以高价购买好田地，目的是为了造福子孙后代。
【贵人不记小人错】 见“大人不记小人过”。
【贵人不踏贱地】 见“良吏不管月局，贵人不踏险地”。
【贵人多忘事】 指人地位显贵后容易忘记旧交旧事。
【贵人买贵物，穷人买豆腐】 指人要根据自己的经济状况来选购货物。
【贵人上宅，柴长三千，米长八百】 贵客到了寒门，似乎柴米都变多了。指贵人上门，会带来福运。表示对贵客的欢迎。
【贵人眼高】 指贵人常常瞧不起一般人。
【贵人语迟】 指贵人不轻易发言。
【贵人自有天相】 见“吉人自有天相”。
【贵易交，富易妻】 易：改换。旧指人的地位高了，就不与过去的老朋友交往了，另交新友；人的钱多了，就抛弃患难与共的妻子，另结新欢。
也作“富易交，贵易妻”。
【锅里有，碗里才能有】 比喻集体富有了，个人才能富有。
【锅头饭好吃，过头话难说】 指说话要慎重，掌握分寸。
也作“过头饭儿难吃，过头话儿难讲”。
【国不可一日无君】 旧指国家一天都不能没有君主。也指一个家不能没有主事的人，一个单位不能没有领导。
也作①国一日不可无君，家一日不可无主。
②朝廷不可一日无君，营中不可一日无帅。
③天下不可一日无君。
【国仇犹可恕，私恨最难消】 指个人之间的怨恨比国家之间的仇恨更难化解。
【国尔忘家，公尔忘私】 见“公而忘私，国而忘家”。
【国家刀快，不斩无罪之人】 见“钢刀虽快，不斩无罪之人”。
【国家虽安，忘战必危】 语本《司马法·仁本》：“冬夏不兴师，所以兼爱其民也。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”国家目前虽然很安定，但是如果忘记了战争，必定会处于危险之中。指一个国家时刻都要进行战争的戒备。
【国家兴亡，匹夫有责】 见“天下兴亡，匹夫有责”。
【国将亡，必多制】 国家将要衰亡时，一定会多颁布法律制度。
【国君死社稷】 社稷：“社”为土神，“稷”为谷神，古代君王多祭“社”与“稷”，后以“社稷”指代国家。死：死于。指国君应为国家作出牺牲。
【国破家必亡】 如果国家破落了，家庭就必然消亡。
也作“国亡家必破”。
【国破见忠臣】 见“世乱识忠臣”。
【国无民，何有君】 如果一个国家没有百姓，怎么会有君主呢？指治国要以民为本。
【国有王，家有主】 指无论是大国还是小家，都要有主事的人。
【国正天心顺，官清民自安】 见“法正天心顺，官清民自安”。
【国政易，家政难】 指家庭事务比国家政务更难处理。
也作“国易治，家难齐”。齐：治理。
【果蓏失地则不荣，鱼龙失水则不神】 蓏（luǒ）：瓜类植物的果实。瓜果离开了土地，就不会繁多；鱼龙离开了水，就不会有神采。比喻人失去了必要的条件，就得不到发展。
【果子离不开枝子，瓜儿离不开蔓儿】 比喻人不能忘本。
【过耳之言，不可听信】 指传言不能相信。
也作“过耳之言，不足为凭”。
【过了荒年有熟年】 熟年：丰收之年。只要熬过灾荒之年，就有望迎来丰收之年。比喻情况坏到极点时，只要再坚持下去，就会向好的方面转化。
也作“守过荒年有熟年”。
【过满百，为虿螫】 过：罪过。虿（chài）：蝎子一类的毒虫。螫（shì）：毒虫用毒刺刺人。人的罪过太多了，就会被蝎子的毒刺刺中。指恶人必遭惩罚。
【过门都是客】 指过自己家门的人都应以客礼相待。
【过年的皇历没用场】 见“去年的黄历看不得”。
【过去桃花运，就是骷髅山】 桃花运：旧指男子在爱情方面的运气。骷髅山：死人骨骼堆集的地方。比喻桃花运过后，就会有恶运到来。
【过头饭儿难吃，过头话儿难讲】 见“锅头饭好吃，过头话难说”。
【过这村，就没这店了】 比喻机会难得，一旦错过，就不会再有了。也作“误了这个村，住不上这个店”
