包含有生命之感的落花美诗六首诗句(落花之美的诗句)

落花美诗六首:颜色却还天上女,馨香留与世间人

不只是人心如不待风吹而自落的花,连带生命也是,不知道哪场骤来的风雨,会吹落它。

正视人间的生死,并非是颓废,而是直面。最是人生留不住,朱颜辞镜花辞树,这首王国维的落花词,恰恰不是只为花叹,有过离殇的人,落花不只是岁月之感,而是生命的无可挽回。

今天来谈落花,自然有别从前说落花只是一个春天自然的现象。

今天谈落花,谈的就是花与生命的人文意象和观照,谈的就是生命。

包含有生命之感的落花美诗六首诗句(落花之美的诗句)

河水浮落花,花流东不息。

应见浣纱人,为道长相忆。” 唐 · 万楚《河上逢落花》

先让我们看看春天的落花。仲春时节是花盛之时,也是花谢之时。从很多植物本身的成长,春天必要开出绚烂的鲜花,密集的鲜花是为物种的延续。而随着花开,就是每一朵花的凋谢。

通常花朵开花后,就迅速完成授粉,或者是风媒或者是虫媒。通常桃李梅杏和草本类的繁花,通过风来授粉,当完成授粉,花瓣就进入枯萎期,通往花瓣的营养萎缩,需要供应守护果实。

花瓣在枝头停留三两天,也就自然凋谢。于是在桃李杏花盛花期,我们可以看见很多花瓣飘飞,无风自落。

这些花瓣落在草地,水中,成为自然循环的一部分。

而有些花朵,经受不住风雨的摇曳打击,连同花朵花蒂都打落下来,更容易看到完整的花朵,但是已经失去了必然的生命支撑。从很多果树开出繁华的特质,也是在漫长的演化中找到对付自然界恶劣淘汰的方法,多开花朵,以数量换取果树的结果和延续。

如果将树木看做一个生命体的话,这些淘汰的花朵花瓣,实在是无关痛痒。

但是如果将每朵花都赋予生命个体和灵魂的话,它们该如何面对如此短促的一生?

说实话,大半春天飘飞的花瓣,基本还证明,花朵已经完成了授粉是最自然的代谢。

但是往往惹人喜欢和疼惜的就是整朵带着花瓣和花蒂的花朵,它们落在地面,飘在水中,一场风雨之后,壮观在地面,浩荡在河水里。

很美,很完整,也很可爱。

万楚是在哪条河上看到的落花,是哪个品种的花,我们已经不得而知了。

他是看到的飘飞的花瓣和带着完整花瓣的花朵呢?

我相信他看到的落花中,有完整的花朵,而且不少。

河水浮着花瓣和花朵,一路浩浩荡荡,万楚说,逢落花,可以知道,这场落花流水带给他邂逅一样的惊艳和美。

因为川流不息的不只是水,还有无数落花。

它们在生命逝去之后,还保持着足够的优雅。

它们第一次用这样方式看到了日日陪伴它们的浣纱姑娘,排队从她的脸庞手边流过。

它们说,我们要远行了,你要记得我哦?

是花瓣吗?我相信万楚更多地写的是花朵完整的落花,因为只有这样相对完整的花朵,才给人花如人面,还有生命的美。这是最后的告别吧。

记得我哦,但是这些花朵,它们的生命应该是非自然的早夭。

多么优雅而壮丽的告别。

包含有生命之感的落花美诗六首诗句(落花之美的诗句)

“春光冉冉归何处,更向花前把一杯。

尽日问花花不语,为谁零落为谁开。” 唐 · 严恽 落花

其实很多唐朝的进士,之所以考成进士,一个非常明显的标注就是穷,通过读书改变命运。白居易,李商隐等绝大多数人都是如此。

所以这些官还真的没有真正的地主阶层安逸。

严恽 是个秀才,他也考进士,考了多少次不知道,总之仕途和他无缘。但是他和杜牧是好朋友。

这年的上巳节,他和杜牧曲水流觞,按照古典方式在水边洗手,驱除晦气。

而这个季节,也正是百花盛极而谢的时候,花树上还有花朵,地面和流水里已经是落花。

岁月之短暂,在看到花树,一半在枝头,一半在地上时,最为明显。

花之美,往往照应人心起伏,或愿望或相思。

唐人更愿意赋予美丽的花朵以主动性,以灵性。

你说,你这么美丽而寂寞,是为谁凋谢,又是为谁开放啊?

一切生命中的不如意都含混在这句诗里。

人生有很多愿望不通往结果,还是愿望着,如同花开,人生有很多失落,必须无言承受,如同花落。那起起伏伏的人心,如同花开花谢,只是花开在明处,心在暗里。只是花开在明处,它无法语言,人心在暗里,又有多少愿望,多少失落能够出口?

花的忧伤是一种花谢,人的忧伤,自然是嘴角眉梢的皱纹,茁生的白发,提前谢去的青春。

严恽有相思,或者是嘲笑自己还在纠结进士,或者心里有相思。

但是他这首诗触到了杜牧的痛处。

 

包含有生命之感的落花美诗六首诗句(落花之美的诗句)

“共惜流年留不得,且环流水醉流杯。

无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。” 唐 · 杜牧和严恽秀才落花

杜牧属于不大得志的人,本来文武全才,想武功立世,结果进士是考上了,进入他心心念念的仕途,却发现踩了个坑。

第一,皇帝没权,受宦官摆布,且生死捏在宦官手里。

第二,朝廷中间大官自保,拉帮结派,进行党政,上头他们对付不了宦官,就拼命互相倾轧,倾轧的结果是,杜牧划归牛党,李商隐划归墙头草,温庭筠干脆连进士的资格都不给他。这样的状态下,杜牧想报国,看到的却是纠缠不清云雾一样的高层。

第三,最大的一个坑,在于宦官挟持皇帝,杀大臣。甘露之变,惊悚在于,某天,百官按规律上朝,结果忽然跑出禁军和宦官,将宫门堵死,见官吏就砍,一千多官吏在封门前跑了一些,余下六百个全部杀死。而杜牧刚巧,那天不在长安,在洛阳,躲过一劫。

这里面有他的恩师,同僚,故人,有比他年龄大的,有比他年龄小的。死于非命,而且死无功勋,白死了。

这不是惶恐,这是人生和命运最大的坑,在这个国家和朝堂,命都不能保全,谈什么理想?

所以杜牧的落花之悲凉,不是季节的花开花落。

踏上走一步看一步未知的仕途,他无法后悔自己的抉择,他已经是仕途之人,空有抱负,就这样每步小心却郁闷地向前,在时光和命运的诡异的间隙里,看着花开花落。

这是他的身世命运之叹。

在这里曲水流觞,我们叹息岁月的匆匆不能挽回,来,且绕着流水,拾起酒杯,一醉方休。

你看这花开得有多红艳啊,你看这地上落红一片。

好个绚烂的青春,好个美丽的春光。

可是,我要说声,我恨的,不是这些花落了,而是恨,这些花为什么要开?

是青春是理想,让他朝着目标前行,他爱着大唐,他钻研兵书,为国家边事献言献策,他以为他可以拯救,结果呢,他看见的是太多没有意义的死亡,倾轧。包括他自己也可能随时丧命。

他生不逢时,却又泥泞在落红一片的现实血腥里。

我相信他是喝醉了的。从此喝醉是杜牧的常态。在远离朝堂,在江南,十年一觉扬州梦,只愿长醉不愿醒。

我为什么特别要提杜牧的落花呢,杜牧的落花包含生命的陨落和悲哀,这是唐诗中少见的。

因为还有一首诗佐证。

包含有生命之感的落花美诗六首诗句(落花之美的诗句)

“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。”唐 · 杜牧《金谷园 》

杜牧,是我知道在唐朝最先将落花和生命联系起来的诗人。

这首诗写的寂静优雅。在洛阳,还保留着西晋石崇的金谷园,当然这里作为遗迹,在唐朝还是不错的旅游胜地,已经成为公共园林。

前朝往事,连同往日的繁华,现在都只留在历史书里,石崇死了,绿珠死了,朝代更迭。这里无福晋朝石崇时期那种奢靡豪华,连带亭台楼阁都已经消失了。

据说石崇巨富,家里珊瑚不值钱,是用来摔的,蜡烛麝香不值钱,昼夜燃烧,富可敌国。

但现在这里有什么?无人世间的繁华,只有春天自然的寂静,且这里远在城郊,春草蓁蓁,有春气无人气。

如果不知道历史,这里和众多野外踏青的地方也没有什么不同,但是知道历史,就分明了历史给予的怪异的荒凉茂盛。

这里什么都没有了,只有啾啾的杜鹃鸟,当然你是农民你听到的是布谷布谷的叫唤,那是催耕喜鸟,但你如果是文化人比如杜牧,听到的可能是凄惨的”不如归去“,”不如”。

忽然一朵花从头顶落了下来,发出轻微的响声。

我一直在想这是什么花,绝对不是花瓣,我听见过紫桐花落在地面的声音。

杜牧听到看到的是什么花呢?这个季节可以发出声音的落花,有茶花。

他说,落花犹似堕楼人。是那种崭截干脆的花落的声音。他说的绿珠姑娘在这里跳楼。石崇之歌姬之中,有名绿珠者,因为石崇对手的索要,绿珠听闻,毫不犹豫从楼上坠落下来,以表达对石崇的忠贞。她和虞姬有一比。

但是杜牧为什么会用落花来形容绿珠?

这就是甘露之变带给他阴影和沉痛。生命是何等脆弱,刚烈或者无辜的死去,都在一瞬间。

但绿珠之死,是一种主动的花落。

杜牧也追求,但是等待他的,或者是毫无意义像甘露之变那种。

绿珠无辜,他也无辜,站在大历史中,多少生命就是这样无辜失去。他留给绿珠一首诗,写的是绿珠,如何不是他自己?这一声叹息,是他为自己发的。

好在杜牧也不算无名,虽然他曾经梦想成为唐朝的将军,最后,他成了晚唐璀璨的诗人,比如我就一遍遍在读他记忆他。

花落了,记忆绵延。

包含有生命之感的落花美诗六首诗句(落花之美的诗句)

落花辞高树,最是愁人处。

一一旋成泥,日暮有风雨。

不如沙上蓬,根断随长风。

飘然与道俱,无情任西东。”晚唐 · 黄滔 《落花 》

这首诗很堪玩味。落花从高树上坠落下来,最是让人忧伤。

一朵一朵淹没在泥土里,更何况黄昏里还有风雨。这样的狼藉。

这落花真的不如沙漠里的蓬草,被风飘来飘去。滚到哪里就是哪里,没有情感,东游西荡。

这首诗怎么理解?其实清朝的龚自珍有了最美的注解,落红不是无情物,化作春泥更护花。

这里的落花,它飞不起来,是有牵挂,是这么凄惨也要留在花树的根部和附近,去守望花树。

这是将落花拟人化情谊化了。

这是怎样的执着和爱,是父母对于孩子的,是妻子对于爱人的,生死也要守护。

我原来以为龚自珍的落花是原创,原来出典在这里。

有感情的花朵不随风而去,有信念的人,虽九死而无悔,应该就是这首诗的本意。

人生不贵在自由,而贵在主动的执着,那是生命的意义,虽落花虽落魄而如此。

包含有生命之感的落花美诗六首诗句(落花之美的诗句)

“落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。

当时曾见笑筵主,今日自为行路尘。

颜色却还天上女,馨香留与世间人。

明年寒食重相见,零泪无端又满巾。”唐 · 李山甫《落花 》

这是一首赞美落花的诗。在东风里,花被吹开,又被吹落,为什么要有花开和花谢呢?

为什么你吹开了花朵,却又将它摧残零落?

当时曾看见美丽的花朵开在树上,春风笑脸,对着宴席的主人,今天却成为落花,成为了路上飞扬或者泥泞的灰尘。

美丽的花朵容颜还给了上苍,芬芳的余香留在了人间。

我知道明年此时我还会看见你开放,可是我为什么却落下了眼泪?

这首诗无疑是借落花写生命。因为寒食节在古代和清明联系一起,唐朝是重要的悼亡祭祀的日子。

寒食节正是杏花梨花棠梨开谢山头墓地之时。

花朵生命的短暂,无疑对照逝去的生命,已经化为了尘土,却给世人留下不灭的记忆。

来年的花开和扫墓是记忆和仪式的延续,但是真实的生命,如此脆弱,再也没有同样的人从死处归来,就算是明年的花开,也是年年岁岁花相似,岁岁年年花不同。

当然会落泪。生命的可贵,在于只有一次,大到一个人,小到一朵花。

但是感恩花曾经绚烂芬芳的开过,而你曾经来过。

包含有生命之感的落花美诗六首诗句(落花之美的诗句)

今天花了这么多的篇幅也这些,我想原因大家知道。

直面生死,当我们无法挽留生命,让那些属于生命的记忆,长久留存,关于花,关于爱,关于人。每一朵落花,每一个消失的生命,都值得记忆和祝福,祝福天地永恒,化为永远的馨香。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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