《少年中国说》的作者是梁启超，我们对于梁启超更多的认识是康有为梁启超发起的戊戌变法，也叫作康梁变法，一开始两个人亲密无间共同发起变法运动，但是变法失败以后，两个人走上了完全不同的道路，康有为谎称自己有光绪皇帝的衣带诏，到处招摇撞骗，对别人宣扬提倡一夫一妻，自己却娶了五个老婆。矮大紧专门讲过康有为，他把康有为称为“妄人”，还讲了很多康有为不为人知的事情，比如康有为当年是建议清朝和日本合并，由日本的首相来担任中国内阁总理大臣，现在人听了这个建议估计能惊掉下巴。
相声里有一段叫《文章会》，说是康有为到某大学出题目考考学生的水平，不知道相声演员为什么要拿康有为来开涮。
变法失败后，梁启超在思想发生了很大变化，除了著书立说外，立场更倾向于民主共和。说实在的，康有为的人品和学识根本没有办法和梁启超相比，不在一个档次上。
梁实秋先生曾经专门写过一篇文章《记梁任公的一次演讲》，梁实秋和梁启超的大公子梁思成是清华同学，通过梁思成的关系请梁启超来清华做了一次演讲，梁启超开场是这样的“启超没有什么学问“”点一点头，又说“”，可也有一点啊。”既谦虚又自负。
梁启超一生坎坷，我觉得最糟心的事大概是被协和医院把肾给切除错了吧，梁启超去协和医院看病，本来是左肾有问题，结果由于护士及医生的疏忽，误将健康的右肾切除，梁启超手术后病情日益加重，在1929年因病逝世。这么大的失误， 梁启超却极力为医院进行辩解，并登报发表声明：“我盼望社会上，别要借我这回病为口实，生出一种反动的怪论，为中国医学前途进步之障碍”。
梁启超先生最值得人尊重的是在对子女的教育上，9个子女都是国家栋梁之材，出现“一门三院士、九子皆栋梁”。特别是梁思成先生对于北京古迹的倾力保护，在当时的情况下，不畏强权，勇于坚持真理，说出真话，这是多么珍贵。这源于梁启超开明的教育理念、因材施教，对孩子们进行谆谆教诲！
《 少年中国说》写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。
《少年中国说》原文很长，我现在让孩子背诵的节选的结尾处的一小段，我们先来看这一小段的原文。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲 ；少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光 。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张 。奇花初胎，矞矞皇皇 。干将发硎，有作其芒 。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
这段文字写的真是汪洋肆意，读起来如同水银泻地，让人心潮澎湃，我们逐句来分析一下。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。由于这是整篇《少年中国说》的结尾部分，所以作者是在做出一个结论，要想使中国从暮气深重变成朝气蓬勃，这个责任是在于我们的少年。
毛主席曾经对青年人说过，“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们就像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”。
接下来作者用了一串排比句，少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲 ；少年雄于地球则国雄于地球。从意思上来讲没有什么难懂的，少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。
排比句的作用就在于加强气势，而这段文字除了气势澎湃之外，在写法上还特意注意了意思的逐渐递进，少年要先有智慧，开发民智是第一位的，然后才能富裕，才能强大，进而独立、自由、进步。要想国家超英赶美，第一步要先比欧洲强，然后再在世界上争第一。作者没有说先冲出亚洲，再走向世界，估计觉得当时中国在亚洲应该是数一数二的，日本虽然经历了明治维新，但整体国力上应该还没有超过中国。
接下去，作者又是一串排比加比喻，红日初升，其道大光 。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张 。奇花初胎，矞矞皇皇 。干将发硎，有作其芒 。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。
其道大光：语出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，广大，发扬。
矞矞皇皇 ：《太玄经·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。” 一般用于书面古语，光明盛大的样子。干将发硎，有作其芒：意思是宝剑刚磨出来，锋刃大放光芒。干将，原是铸剑师的名字，这里指宝剑。硎，磨刀石。
作者把少年比喻成刚出生的太阳、奔腾的河流、从深渊中腾飞的龙、啸聚山林的老虎、振翅高飞的鹰隼、刚刚怒放的奇花还有刚刚磨的锋利宝剑，给人的感觉是年轻人充满了朝气，充满了希望，充满了大无畏的拼搏精神，充满了对未来的渴望，充满了对美好生活的向往，这样的国家自然不是暮气沉沉的像是一潭死水，这样的国家才是国运上升的国家。
然后，作者是对中国少年的期许，天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广，未来的日子无限远长。
苍，苍天，《诗·王风·黍离》：“悠悠苍天，此何人哉！” 毛 传：“苍天，以体言之，据远视之苍苍然，则称苍天。”《敕勒歌》中说，“天苍苍，野茫茫。”
东汉末年发生的黄巾军起义，他们的口号是““苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，“黄天”是指黄巾起义军。”
八荒，意思是八方荒远之地。贾谊的《过秦论》中说，“囊括四海之意，并吞八荒之心”。
最后，作者是对中国少年的赞美。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，他们的精神与胸襟将和祖国大地一样博大辽阔！
一百多年前，作者看到国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，试图唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，现在看依然不过时。《少年中国说》讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望，鼓励他们奋然而起，投入到改造中国的战斗中去。文字语言特点是高度凝练、概括，气势宏大，感情饱满。文章多为四字一句，而且押韵，多运用反复、对偶、比喻、排比等修辞方法，大量地引用了典故，使文章具有较强的说服力和感染力，读起来铿锵有力，朗朗上口。
梁启超近一生波折，将民主进步之光带给民众，成为近代中国伟大启蒙者。毛泽东说，年轻时影响他最大的人就是梁启超;胡适说，少年时读了梁启超的文字像受到电击。戊戌变法已经过去一百多年，梁启超却从未淡出中国社会改革者的视野，每次我们回望梁启超，都能够强烈感受到新的启迪与冲击。
这篇文章蕴含诸多的先进思想，善于从教育运行规律着眼，进行教育立意的深化，尤其在当代对加强与改进思想政治教育具有深远的影响。
