汉朝卷
上言加餐饭,下言长相忆
【出处】汉·无名氏《饮马长城窟行》
【鉴赏】上一句是告诉我要多多注意饮食,下一句话是表现他(或她)对我的永远思念。这两句诗,通常用来表示思念远方的人。不仅关切他(或她)的健康,也思念他(或她)的人。
【原诗】青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,辗转不相见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言?客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐饭,下言长相忆。
久旱逢甘雨,他乡遇故知
【出处】汉·无名氏《四喜诗》
【鉴赏】这是古人流传下来的四喜诗,诗中描写人生有四大喜事:首先天旱终于碰到天降甘霖;其次是流浪异地,无意中遇见昔日的知心好友;第三是新婚之夜;第四是参加科举考试,一举成功,金榜题名。
【原诗】久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。
水清石自见
【出处】汉·无名氏《艳歌行》
【鉴赏】这是描写一个天涯漂泊的旅人,向他人租屋居住,好心的女主人替他缝补衣服,却惹起男主人的猜疑。满腹委屈与不平,更加深浓浓的乡愁。“语卿且勿盼,水清石自见”意思是说:请你不必斜着眼睛瞪我;河水澄清以后,自然看得见水底的石头。“水清石自见”比喻自己的清白。
【原诗】翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县。故衣谁当补?新衣谁当绽?赖得贤主人,揽取为吾绽。夫婿从门来,斜柯西北盼。语卿且勿盼,水清石自见。石见何累累,远行不如归。
生年不满百,常怀千岁忧
昼短苦夜长,何不秉烛游
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·生年不满百》
【鉴赏】一个人生活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?人生应当及时行乐才对啊!既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?原诗是在劝人要能够通达世事,及时行乐,不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧。诗中也在讽刺那些富贵贪婪者的愚昧无知,不懂得领悟人生。“生年不满百, 常怀千岁忧”两句诗,常用来形容那些多愁善感的人。“昼短苦夜长,何不秉烛游”两句诗,常常被一些主张享乐主义的人奉为警句,其实原诗主要是在劝人:别把时间浪费在无意义的烦恼上面,更是劝人凡是要看得达观些,应该敞开胸怀去欣赏,把握自己身边各种美好的事物。
【原诗】生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为後世嗤。仙人王子乔,难可与等期。
生当复来归, 死当长相思
【出处】汉·无名氏《留别妻》
【鉴赏】如果我还活着,就一定会回来;如果不幸死去,也会永远地思念你。“生当复来归 ,死当长相思”这两句诗最能形容夫妻相爱那份生死不渝的浓情蜜意。“死当长相思”这一句,尤其动人肺腑,感人至深。
【原诗】结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其!参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思!
衣不如新,人不如故
【出处】汉·无名氏《古艳歌》
【鉴赏】这是一首弃妇诗。原诗共有四句,前二句诗藉兔子的孤独无依,东走西顾,来比喻自己被遗弃、彷徨无助的困境;后两句诗是说衣服是旧的不如新的,而人却是新的不如旧的。这是表示此心不变,盼望故人能够回心转意。今人常用“衣不如新,人不如故”这两句诗表示:旧人的可爱是值得珍惜的;也可用这两句诗来劝诫人不可随便见异思迁。
【原诗】茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。