小时候妈妈称之为过端阳，五月初五头端阳，五月十五中端阳，五月二十五末端阳，很多订婚了准备结婚的南方会在这个节气送礼，给女方的亲戚送，也相当于通知大家，我们要结婚了。刚结婚不久的年轻媳妇会在五月初五前后回娘家，结婚时间越短的，回的越早。而结婚很多年的婆姨们，大抵要拖到末端阳了，等到娘家父母去世了，也就不惦记这些节日回去了。
我是很高兴的，姑姑会回来看奶奶，城里的小姨会到乡下来看外婆，我可以从大人的闲话里听到好多新消息。除了粽子，还有咸鸭蛋，皮蛋，妈妈还会蒸馒头，如果发面发的不松软，妈妈还会分析找一下原因。
五年级的老师告诉我们端午节是纪念屈原的，屈原是楚国人，于端午节这天怀抱巨石沉江，我还脑补一个老头搬着石头走也不走不动，怎么可以到了水里还抱着石头不松手？
再说了，屈原是楚国人，我们湖北湖南的纪念他就好了呀，怎么吴国，越国，秦国的人都要纪念他呢？
上大学了，宿舍里有两个江苏的姑娘，过端午前，往我胳膊上系五彩线，说如果在老家，她们的奶奶会把鸡蛋包在五彩线里给她们吃。
原来，大家的端午节都不一样。她们的五彩线纪念的应该也不是屈原。
一晃这么多年过去了，曾经的端阳，我只是期待上学时可以多带一个馒头，如今的端午节成为了法定假日，却仿佛变成了一个旅游节。
今年的端午节，疫情之下的端午节，遵循非必要不离深，格外索然无味，看着手机里放赛龙舟，心中又在嘀咕，就应该有春假，让孩子可以去我们家乡，看一望无际的金黄的油菜花，感受屈原故里的文化，而不是只是多了一天假，大人小孩想的都是去哪玩。
杜老师讲座，说到端午节不是纪念屈原，端午节早在屈原投江一千多年前就开始了。
五月群里的海洋，从屈原开始、写到曹娥、伍子胥、龙王娶妻，龙王认女儿，与端午相关的人物都是投水的故事，皮革裹着美女，顺水漂去，那就是粽子的原型…写到这里，我好难过啊，我们老家的那些结了婚的媳妇回娘家，那是有去有回的，也是非常必要的。
所有的成功都是蓄谋已久，历代人们把残酷的事实一代代美化，最终成为一个神话。
历史一点都不美丽，所过之处山河皆碎，人性的恶躲在暗处，是一出逃不掉的折子戏。
以前写东西喜欢硬加一个美好的结尾，让人看了对生活充满希望。
如今看来，希望是废墟里开出的花，希望是无知者无畏，无畏的等待着下一次牺牲。
