中国是一个非常重视教育的国家,可以说对于文化的重视,已经是铭刻入民族血脉中的基因,古代那一些官僚集团基本都是熟读诗书的科举精英,帝王将相在带兵打仗的同时,也基本都是能够随口作诗的文人,哪怕是满清皇帝“以骑射自许”的同时对于学业也有要求,像康熙皇帝十来岁的时候就经常读书到深夜,就算咯血也坚持学习。
也正是因为这种重视文化教育的传统,所以我们看中国古代的大多数皇帝,基本都能够写出具有相当高水平的艺术作品。当然也有一些马背上得到天下的皇帝,由于他们的出身问题,导致了小时候并没有受过良好的教育,文学水平全靠自己成年以后,在戎马倥偬中自学,如赵匡胤与朱元璋便是如此。
不过正所谓“文即是言,言为心声”,这些开国皇帝们的文辞虽然不是很华丽,但是所展现出来的雄伟气魄却并非常人可比,给人一种极为雄浑的感受,以至于后世学者在所有的诗词分类中,专门列了一个“帝王诗”的名目,因为一听就感觉帝王的雄霸之气四溢,如赵匡胤与朱元璋合作的《咏月诗》。
根据陈师道在《后山诗话》中的记载,当初赵匡胤率领军队去包围了金陵,南唐的翰林学士徐铉前来见赵匡胤,想要凭借着自己的才能话语去解开军事上的围困。徐铉一来就说赵匡胤是一个武夫,不懂文学,同时还展示了自己的诗作《秋月》,让赵匡胤退兵以保留文化种子。
结果赵匡胤在看完《秋月》以后大笑不止,奚落说:“这不过是寒酸腐儒的东西罢了!”随后他念出了两句诗:“未离海底千山墨,才到中天万国明”,并且解释说这是自己还没有发达的时候,喝醉了睡在华山脚下的田地里,望着月亮有感而发作出来的,当时续不上来,你看你可能续得上来。
徐铉一听到赵匡胤的这两句诗便满头大汗,很羞愧地退走了,满朝文武大臣冥思苦想半天,发现确实续不上来,就算是在文字上可以对仗,却也没有那一种磅礴的气势,只能够算得上是狗尾续貂,所以赵匡胤的这两句诗也始终都是无人能续,直到四百年后朱元璋才对了出来。
朱元璋在听到这个典故以后,信口就念出了诗的下半部分“朗朗浩浩照长夜, 掩尽微微无数星。滔滔宏愿因之起, 挺躯来济苍生灵。恒持此志成永志, 百战问鼎开太平”,赵匡胤的诗是纯粹写景,而朱元璋则由景入情,最终转而到了一个帝王的向往,两者之间无缝衔接,创造出了一个很雄奇的画面,而朱元璋的“百战问鼎开太平”也随之成为千古名句流传至今。