未知生，焉知死——生活态度

求仁而得仁，又何怨

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

敬鬼神而远之

子罕言利，与命，与仁

譬如为山，未成一篑

未知生，焉知死

浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

不患人之不己知

四体不勤，五谷不分

鸟兽不可与同群

无可无不可

食不厌精，脍不厌细

吾日三省吾身——品德修养

君子务本，本立而道生

吾日三省吾身

见贤思齐焉，见不贤而内自省也

不迁怒，不贰过

君子坦荡荡，小人长戚戚

毋意，毋必，毋固，毋我

吾未见好德如好色者也

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

君子求诸己，小人求诸人

小不忍则乱大谋

君子之过也，如日月之食焉

乡原，德之贼也——言语行为

巧言令色，鲜矣仁

人而无信，不知其可也

朽木不可雕也

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也

子不语：怪、力、乱、神

人之将死，其言也善

仁者，其言也切

狂者进取，狷者有所不为也

邦无道，危行言孙

知其不可而为之

言不及义，好行小慧，难矣哉

君子不以言举人，不以人废言

君子有三戒

乡原，德之贼也

道听而涂说，德之弃也

望之俨然，即之也温

不学诗，无以言

君子成人之美——待人接物

犬马，皆能有养；不敬，何以别乎

有事弟子服其劳

视其所以，观其所由，察其所安

是可忍也，孰不可忍也

礼，与其奢也，宁俭

父母在，不远游，游必有方

犁牛之子，骅且角，虽欲勿用，山川其舍诸

斯人也而有斯疾也

四海之内，皆兄弟也

爱之欲其生，恶之欲其死

君子成人之美，不成人之恶

忠告而善道之，不可则止

善者好之，其不善者恶之

以直报怨，以德报德

温故而知新——学习求知

学而时习之，不亦说乎

行有余力，则以学文

温故而知新，可以为师矣

学而不思则罔，思而不学则殆

敏而好学，不耻下问

知之者不如好之者，好之者不如乐之者

自行束修以上，吾未尝无诲焉

述而不作，信而好古

吾少也贱，故多能鄙事

空空如也；我叩其两端而竭焉

终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨

君子固穷——人生志向

吾十有五而志于学

君子固穷，小人穷斯滥矣

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

志于道，据于德，依于仁，游于艺

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

岁寒，然后知松柏之后雕也

君子疾没世而名不称焉

当仁，不让于师

欲速则不达——事物道理

成事不说，遂事不谏，既往不咎

久矣，吾不复梦见周公

三月不知肉味

仰之弥高，钻之弥坚

逝者如斯夫！不舍昼夜

微管仲，吾其被发左衽矣

苗而不秀者，有矣夫

过犹不及

文犹质也，质犹文也

欲速则不达，见小利则大事不成

工欲善其事，必先利其器

道不同，不相为谋

唯上知与下愚不移

往者不可谏，来者犹可追

虽蛮貊之邦行矣

百工居肆以成其事

宗庙之美，百官之富

君子之德，风——领导风格

譬如北辰，居其所而众星共之

举直错诸枉，则民服

君子之德，风；小人之德，草

君君，臣臣，父父，子子

近者说，远者来

以不教民战，是谓弃之

名不正，则言不顺

不在颛臾，而在萧墙之内也

恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也