前言

“我见风景美如画，本想吟诗赠天下，奈何本人没文化，一句卧槽走天下”。有时不得不为这个时代的网友鼓掌，自嘲起来的幽默感无可比拟。打油诗虽然带有调侃的成分，也确实反映了这个快时尚盛行的时代，普通人文化沉淀的缺乏。

此情此景是否想吟诗一首

纵观中华五千年文明，文化的发展总是与时代的特征帧帧对应。古诗词以及脱胎于此的成语应该是中文美的巅峰，平整的对仗，时而华丽时而朴实的诗句，诵读之后的颅内共鸣，精神愉悦，比之物质、感官带来的刺激也不遑多让。我们现代人还热衷于从古诗词中起名字，短短二三字不仅朗朗上口，而且意蕴深远。

除去耳熟能详的大众流行款，还有一些小众而又惊艳的诗词，能够快速提升语言的格调档次，给你的知识披上闪闪发光的外衣。

一些成语

目成心许：用来形容男女之间的感情，心意相通。出自宋代贺铸的《换追风》词：“掌上香罗六寸弓，雍容胡旋一盘中，目成心许两匆匆。”

兰因絮果：意思是比喻男女婚事初时美满，最终离异。出自清代龚自珍《丑奴儿令》词：“兰因絮果从头问，吟也，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”

洪炉点雪：意思是大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。出自宋代王质《雪山集·大慧禅师序》：“余夜宿金山之方丈，不得寤，信手而抽几案文书，得此阅之，至洪炉点雪，恍然非平时之境。”

云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。出自唐朝杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”

雪泥鸿爪：意思是大雁在雪泥上踏过留下的爪印，比喻往事遗留的痕迹。出自宋代苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”

怀瑾握瑜：瑜、瑾都是美玉，成语的意思是比喻人具有纯洁高尚的品德。出自战国楚《九章·怀沙》：怀瑾握瑜兮，穷不知所示。（周瑜，字公瑾，应该是取自该成语，还有当代著名文学家南怀瑾）

青蝇吊客：指的是没有知己朋友，死后只有青蝇来凭吊。出自唐代刘禹锡《遥伤丘中丞》诗云：“何人为吊客？唯是有青蝇。”

芥子须弥：芥子和须弥都为佛教用语，指微小的中能容纳巨大的。喻皆非真，巨细可以相容。出自佛教典籍《·归宗和尚》：“师教中有言：须弥纳芥子，。须弥纳芥子时人不疑，芥子纳须弥莫成不？”（作者无意中用这四个字做过一段时间的网名）

日居（音同积）月诸：意思指时间的流逝。出自诗经《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”

梨云梦暖：指梦中见到如云似雪的缤纷梨花，代指梦境。出自元代萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》：沉水香消，梨云梦暖，深院绣帘垂。

一些诗词：

描写夜景的：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”出自明代唐珙的《题龙阳县青草湖》

描写潇洒生活情趣的：“羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。”出自宋代白玉蟾的《卧云》

感叹时光无情的：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”出自清代王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

描写豪言壮志的：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”出自唐代贯休的《献钱尚父》

描写友情的：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”出自南北朝陆凯的《赠范晔诗》

描写爱情的：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”出自宋朝欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》

描写人生境界的：万一禅关砉（huā）然破，美人如玉剑如虹。出自清代龚自珍的《夜坐二首》

描写男女之情的：从此无心爱良夜，任他明月下西楼。出自唐代李益的《写情》。

文化是人类气质最好的装饰品，中文之美值得用心去体会。

最后用当代作家桂苓的一句诗送给你们：吹灭读书灯，一身都是月。