读书改变命运。谈到读书，首先就会想起宋真宗赵恒的诗歌名句，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。这种提法虽然有些偏颇，但确实是体现出了读书的重要性。
还有唐朝书法家颜真卿的劝学诗也很有名，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。记得现在很多年轻人发奋读书，常常以此为座右铭。
但是在历史上，写读书诗最多的还要算陆游。他曾经投身军旅，又先后在朝廷和地方上辗转为官，无论日子如何辛苦繁忙，但都没有一日放弃读书做学问。
他山阴家中藏书非常多，五十八岁时还特地建造了一个书房，并把书房命名为“书巢”，七十一岁时又修葺了“老学庵”，以此表达秉烛夜游旷老而学之意。
陆游的读书诗数量多，题材广泛，有按节令的《春夜读书感怀》、《夏夜读书自嘲》、《秋夜读书戏作》、《冬夜读书甚乐》，还有各种教子诗等。在晚年八十五岁高龄时还写有专门的《读书》诗。
《秋夜读书每以二鼓尽为节》
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺
白发无情侵老境，青灯有味似儿时
高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期
秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜
这首诗写于宋孝宗乾道元年即公元1165年，当时陆游四十一岁，任镇江隆兴府通判。从题目来看，是写的秋夜读书，每天坚持到二更才停止。二更，相当于亥时，即二十一到二十三时。
诗歌的首联说自己是酸腐无用的儒生。唯独只喜爱前人流传下来的诗文作品，因为只有它们才不会欺骗人。陆游主张抗金，遭到排斥，仕途三起三落，这里的腐儒和碌碌无为就是一种自嘲。
颔联对仗工整。用白发和青灯、老境和儿时来对比衬托，既写出光阴荏苒、岁月蹉跎，又突出了毕生读书不辍的用意。这一句是名句，历来被人们所传诵。
颈联进一步写景。夜读时风吹梧桐策策作响，报时的梆子敲了一回又一回。这里把废寝忘食的读书毅力写得何等形象，具体得好像可触可摸。而且融情入景，诗句既是景语也是情语。
尾联以进食山药薯粥作结。夜读既已辛苦，又仅以薯粥充饥，可见诗人的安贫乐道。更有甚者，千辛万苦，唯有读书可以安慰，此时粗茶淡饭已经胜过多少琼靡佳肴。
《读书》
归志宁无五亩田，读书本意在元元
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言
写这首读书诗时陆游已经五十二岁了，所以第一句就说归志，就像陶渊明一样不向乡里小儿折腰，有着归老田园的志向。归志有的版本亦作归老。
读书为官本来就是为了天下的黎民百姓，既然受到排挤，报国无门，那么就告老还乡，到时难道还怕没有几亩田地耕种吗？
范仲淹说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，可见封建社会很多文人士大夫都有读书报国的愿望。陆游年老视力大不如前，但仍能坚持每天读书两万字，这也和他明确的读书目的有关。
《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
写这首诗时陆游已经七十五岁。子聿是他的小儿子，所以这首读书诗其实就是一首教子诗。诗的前两句赞叹前人读书的努力和辛苦，读书是一辈子的事，成功来之不易。
后两句指出，读古人书，要结合自己的实际来体会，要能够在行动中加以应用，把书读活。写作诗文也好，进行其它的社会实践也好，古人的经验只能作为借鉴。
这首教子诗也反映了陆游的读书观。读书既要像古人那样发奋，又要懂得扬弃，不能泥古，不能被书本所束缚。这四句诗对后来的影响很大，甚至成了人们读书警醒的千古名句。
陆游留存下来的诗歌近万首，其中就有很多这样优秀的读书诗。可以说读书诗贯穿了他人生的始终，也记录了他一生的奋斗历程。陆游用心读书，始终坚持不懈，活到老，学到老。读了这些读书诗，我们又有哪些感受呢。
