五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。——《道德经》
有着“圣人”称号的孔子，曾经这样赞美过老子，说他好像龙一样，隐藏在云雾之中，不知其也。而老子的《道德经》中，对于过度的享受十分反对，认为色、音、味等方面的享受，不能过度，一旦过度就会适得其反。
我们今天要讲的故事，就是一个本末倒置，最终适得其反的故事。
《哀溺》，生命与金钱的选择
《哀溺》，原作者是唐代的柳宗元。柳宗元原著的寓言故事，故事讲的是，几人乘船过江，结果中途船破了一个洞，众人纷纷跳入河中游到岸边。这个时候，有一个很擅长游泳的人，却吃力的在水中游着。
已经上岸的人就很奇怪，他这么擅长游泳，应该早早上岸了才对，怎么还在水中呢？面对岸上的人质问，水中人先是不作回应，后来才说自己腰上缠了钱袋，因为钱袋太重所以无法像往常一样游上岸去。
众人劝说，让他扔掉钱袋，快点儿游上岸。那人却没有听取建议，最终被淹死在了江河之中。岸边之人纷纷说道，要是大家都像他一样舍命不舍财，只怕世上因此而丧命的人会越来越多。
而上美影根据此典故，改变的动漫《哀溺》跟原作寓言故事又有所不同，增添了一些剧情，形成了人物对比。
一个是憨厚朴实的李大爷，平易近人，做生意也实在。对应的另一个果贩子王二，则是弄虚作假，为了钱财不惜用一些卑劣的手段。
后来几人渡河，船破了。众人逃亡时，李大爷丢下了身上的钱袋游上了岸，保住了生命。王二却因为舍不得钱袋，而游不上岸。等岸边的人把他救起来的时候，人已经不行了，那一钱袋的钱散落在地上，显得格外扎眼。
无论是原作寓言故事，还是改编的动画片，都蕴含着简单却又不简单的道理在其中。其中，关乎着生命与金钱的选择。
人应是主人，而不该是奴隶
人类发明钱这种东西，原本是为了交易方便的。但是，随着时代的发展，物欲的增强，钱本身益处之外的害处也显露了出来。
人本来应该是钱的主人，但是越来越多的人成为了金钱的奴隶。虽然很多人不想承认，却无法否认这已经成了一个事实。
被嘲笑宁死也不肯放弃钱袋子的王二，跟面对死亡马上放弃钱袋子的李大爷，可能遭到嘲笑的是王二。可是，现实当中遇到这种情况，有多少人会选择王二的选择呢？
钱财口头上面说的是身外之物，因为金钱而付出生命的人，却是大有人在。这就是嘴上拒绝，身体却很诚实的典型案例。
《哀溺》的故事，确实是一个悲哀的故事。一个人过度的欲望，最终会把人带进深渊之中。喜欢金钱，就会受到金钱的控制，成为金钱的奴隶。
其实，古人看得很清楚。
《西游记》原著，在猴王初次进入人类世界剧情中，用猴的视角把人类痛斥了一遍。
争名夺利几时休，早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
用猴子看人间的方式，表述出了作者对人间的看法。
各位朋友们，如果在河里面的是你，你会选择带着钱袋子渡河保全生命，还是尽可能带着钱袋子渡河呢？
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——《道德经》
