原文：“很奇怪，南昌方面传来消息，说蒋介石、张静江诸位先生的意见，颇不以湖南农民的举动为然。湖南的右派领袖刘嶽峙辈，与蒋、张诸公一个意见，都说：‘这简直是赤化了！’我想，这一点子赤化若没有时，还成个什么国民革命！咀里天天说‘唤起民众’，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！”
《湖南农民运动考察报告》(《毛泽东选集》第一卷)
出处：相传楚国沈诸梁(字子高，在叶地作官，故称叶公)很喜欢龙，他在屋子里的梁、柱、门、窗上都雕刻了龙的图案，在墙上也画了龙的形象。天上的真龙知道后，就下降到叶公家中，龙头从窗口伸进去，龙尾拖到堂屋里。叶公发现真龙来了，顿时吓得魂飞魄散，目瞪口呆。可见叶公喜欢的并不是真龙，而是假龙。后来这个故事被汉代刘向记入他所著的《新序》中：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”
浅解：在第一次国内革命战争时期，以蒋介石为首的国民党右派和党内右倾机会主义者，打着革命的旗号，披着革命的外衣，当革命高潮还未到来的时候，他们口里也天天喊革命；但当革命一旦真正来临，他们就吓得魂飞魄散，加以指责和反对。毛主席在文中用“叶公好龙”这个典故，形象深刻地揭露了他们这种伪装革命、害怕革命、反对革命的实质。
