送杜少府之任蜀州
唐：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
1、城阙：代指唐都城长安。
2、辅：护卫。辅助
3、三秦：现在西安周边一带;
4、五津：四川境内长江的五个渡口。
认识王勃，可能很多人都是因为千古名篇“滕王阁序”，或者不朽名句“海内存知己，天涯若比邻”。我们今天就来读读这个不朽名句所在的整首诗：送别名作“送杜少府之任蜀州”
王勃，“初唐四杰-王杨卢骆”中排名第一，年少时，就因为诗文很有名气，一篇“滕王阁序”，更是让他在当时名声鹊起，也让他在后代，立下了名腕。杜甫就称赞他的文采“不废江河万古流”。但是这篇文章我们平常人用到的不多，到是他《送杜少府之任蜀州》中的一个不朽名句，“海内存知己，天涯若比邻”，让我们经常挂在嘴上，写在信中，来形容我们的友谊，来赞美我们那不被山水和路程阻隔的深厚情谊。
“城阙辅三秦”，城阙代指的就是当时的唐都城-长安，也直接点名了送别的地点。三秦当时指的是长安附近的关中地区。整句是说，长安城都有广阔的三秦之地拱卫辅佐。也是在告诉朋友杜少府，不管你去哪里为官当政，那里都是唐朝的土地，也是为国效力。结合后面的“同是宦游人”，可以理解，你虽然做的只是个少府（也就是相当于现在的县长，地方偏远，官也不大），但是中央政权是靠地方辅佐的。你一样可以展示才华，实现抱负。官职分配不可能那么公正，不会因为谁有才能就一定让他在京城任职。和诗经中的“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，大夫不均，我从事独贤”有异曲同工之妙。
“风烟望五津”，这个和上一句构成标准的“地名对”，两句对仗很工整，上句的三秦是个地方，这里的五津，也是地方。是当时长江在四川的5个渡口。这句直接点明了朋友要去的地方。是去四川一个地方做少府做县令。一个“望”字，说明了路途的遥远，从长安望去，五津之地，一片雾蒙蒙，水茫茫，什么也看不清。也就暗示了这次分别要很久才能相聚了，此去经年，路途遥远，在通信困难的古代，甚至一别就是一辈子，再无音讯。但是作者，并没有被分别的伤感所左右，不能自已。而是直接荡开一笔，开始安慰朋友。
“与君离别意，同是宦游人”，这次分别，朋友，你也理解我的心情，我也理解你的心情，你的心是“于我心有戚戚焉”。因为我们都是四处漂泊，背井离乡，在外地做官，在宦海沉浮的人。但是“大夫不均，我从事独贤”，我们左右不了自己的目的地和前途，只能根据官方的安排，去某地为官一任，造福一方。因此我们不能因为感情深厚，就相伴左右，永不分开。我们还要追寻自己的理想，实现人生价值。一句诗总结诗人的心情：“心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人”
“海内存知己，天涯若比邻”，境界再次提升，也造就了千古不朽名句。虽然朋友你去的地方非常遥远，但是，只要我们是心心相印的知己，是相互理解的朋友，不管天涯海角，我们的都能像邻居一样，在感情上，在精神上，时时相伴左右。互相扶持，相互鼓励，交情交心，彼此成就。眼界，胸怀，一下子无限放宽，提升到了四海，天涯的宽度。让我们瞬间看到了不受时空阻隔，不受距离影响的至纯至真的千古友情。读到这里，真是心潮澎湃，久久不能平静。这一句也照应第一二句，在“三秦”“五津”的广阔视野中，诗人和朋友深厚的友情才能提升，胸怀才能拓宽，境界才能升华。如果场景只写一个小码头，一个古村落，那境界必定是狭小的，很难升华。
这一句说的文雅点，是化用，直白点可以说是抄袭的曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海， 万里犹比邻。”不过曹植因为当时有“壮士一去兮不复返”处境问题，也是因为他是向朋友辞行，不是送别，心情有差异。整篇的情感都很悲伤，没有脱出送别诗悲戚情调的窠臼。而王勃则把离别和友谊升华，走出了送别诗的框框。写出了心胸的乐观豁达，才成就了千古名篇，这也算是：“青出于蓝而胜于蓝”吧。
“无为在歧路，儿女共沾巾”。既然我们友情升华到了四海之内，不受时空影响，那和相伴左右不分离有什么区别呢。所以，你这次离开，我们不需像卿卿我我的小儿女一样，“情绵绵，意切切，执手相看，泪流满面，青衫湿透”。就像“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，这首诗，也一改往日送别诗词的悲悲戚戚。而是放开心胸，放眼天涯。把境界提升到了四海，升华到整个天涯。友谊被写到了这种深厚和高度，离别，能表现得这么乐观豁达，也就让这句诗，成了万世不朽名句，让诗人名垂千古。
诗人虽然英年早逝，唐朝虽已过去千百年，但是王勃这个名字，“送杜少府之任蜀州”这首诗，“海内存知己，天涯若比邻”，这个千古名句，却永远印在了我们的书本上，永远挂在了我们朋友的嘴上，永远活在了我们的心中，也永远烙在了我们每个中国人的精神世界。
一个名篇，让一个诗人成名百世，一个名句，让一首诗流传千古。这首《送杜少府之任蜀州》，也让我们了解了王勃的内心之纯，胸怀之大，境界之高，文采之美。
