姜夔之《长亭怨慢》可谓其代表之作，但关于词作的上片历来说法颇多，诸名家也莫衷一是，本文旨在提供一种较为合理赏析方向。
“长亭怨慢丨姜夔
渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！
日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。”
《长亭怨慢》为姜夔的自度曲，入中吕宫，全阕九十七字，前片六仄韵，后片五仄韵。
《唐宋词格律》龙榆生
其实在词前姜夔还自题了一段小序，云：
“予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：‘昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪？’此语予深爱之。”
按夏先生在《姜白石词编年笺校》的《合肥纪事》中提到过，姜夔在二、三十岁之间，数度流连合肥、扬州等地，相识有姊妹琵琶姬二人，并自别后多有怀念，如“双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶”（《琵琶仙》）；本词由词中大意推解，其词制成大约在宋光宗绍熙二年（彼时姜夔过合肥未曾久驻）。
夏承焘
但题序只说柳树，又有“予颇喜自制曲，初率意为长短句”，便可得知，本词即姜夔借柳而兴兴，故应是临景而制，恐非夏先生所言之“乱以他辞，以掩孤往”。
从词意观之，全词旨意便在【伤别】二字。
- 渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。
起句以“渐吹尽，枝头香絮”而起，合肥巷陌皆种柳，故吹尽柳絮，方得见人家门户；“绿深”之深，并非“浅深”之“深”，而当按“色深”之“深”，即浓”解，盖言柳色之浓。
- 远浦萦回，暮帆零乱向何许？
“远浦萦回”，此处视线便随着沿岸人家伸向远处，水流蜿蜒，穷极目光而不见终点，将离别之际，不免触目生情，“暮帆零乱向何许”，斜阳之下的船帆都要去往何处?如今我也是将别之人，我又要去往何处？
- 阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！
彼时“暮帆零乱”离别之人也不止我一家，离别之时也不仅只在此时此刻，而是随时随地，都有离别之人。“阅人多矣”直承“暮帆零乱”而来，暮帆谓之离人，“阅人者”便是长亭树，此处将树“拟人”化，然则柳树终究是无情之物，故“阅人虽多”，依然“得青青如此”，此句化用“天若有情天亦老”（李贺诗《金铜仙人辞汉歌》），即以柳树之无情，反衬离人之深情。
上片其实并不难赏析，前文提到的说法颇多，其实就是“此处人家”的释义问题，引来的连锁反应：
- “是处人家”作“此处人家”，即只单写作者与将离别之“人家”；
- “是处人家”作“处处人家”，即言作者离别时作环境的渲染；
虽然解释有歧义，但笔者吟咏再三，应作“处处人家”为解，因由如下：
- 其一，如作此处人家，即一户人家，又点出其“绿深门户”；作者之状态便是凝视，而此画面的重点便是“绿深”，由【吹尽】作衬比，但下句“远浦萦回”便难解：从凝视倏然转写到远浦（水滨）之萦回，视觉跨过过大，不免画面割裂；
- 其二，“暮帆零乱向何许”也是作远眺之凝视，上句又是眼前之凝视，层次全无，以姜夔手笔不大得会这么写。
故此，当作处处人家为妥，盖因吹尽柳絮而见人家门户，又因各家门户接依水滨而蜿蜒，眺而往之，才有“远浦萦回”，又远浦而得“暮帆零乱”，又因远眺而不知“向何许”。
- 日暮，望高城不见，只见乱山无数。
翻到下片，便从离别之后写起，此时作者已踏上归程，渐行渐远，故而“高城不见”，却只看见“乱山无数”。
- 韦郎去也，怎忘得、玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。
韦郎、玉环是用“韦皋、玉箫”之典故，当年韦皋离别玉箫之时，有七年娶妻的契约，但过时韦皋并没有回去迎娶玉箫，故而玉箫便绝食而终。
此处“韦郎、玉环”便是作者自比“韦皋”，将心仪的女子比作“玉箫”，即言作者虽然别去，但不会忘记伊人的嘱咐“第一是早早归来”，怕娇花无人怜惜。
- 算空有并刀，难剪离愁千缕。
结句又从思维处转到情感，谓之我纵有“并刀”，但剪不断的，还是离愁。
李清照有词云：‘剪不断、理还乱，别是一番滋味在心头’《一剪梅》
周邦彦有词云：“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”《少年游》
姜夔此词翻转如意，每从意尽却又能别开生面，故哀怨之情曲折往复。陈廷焯所言“哀怨无端，无中生有”颇得神妙
清代陈廷焯《词则·大雅集》卷三：哀怨无端，无中生有，海枯石烂之情。
