谢弘微传
谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔（ ）峻，司空琰 [yǎn]第二子也，无后，以弘微为（ ）嗣（ ），弘微本名密，犯所继（ ）内讳（ ），故以字行（ ），童幼（ ）时，精神（ ）端审（ ），时（ ）然后（ ）言（ ），所继叔父混名知人（ ），见而异（ ）之，谓思曰，此儿深中（ ）夙敏（ ），方成佳器（ ），有子如此，足矣。 弘微家素（ ）贫俭，而所继丰泰（ ），唯受书数千卷（ ），遗财（ ）禄秩（ ），一不关豫（ ）。（谢）混风格高峻（ ），少所交纳（ ），唯与族子（ ）灵运、瞻、曜 [yào]、弘微并以（ ）文义（ ）赏会（ ），尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞（ ）辩富（ ），弘微每（ ）以（ ）约言（ ）服（ ）之，混特（ ）所敬贵（ ），号约微子（ ）。
义熙八年，混以（ ）刘毅党见（ ）诛，妻晋陵公主以（ ）混家事委（ ）以弘微。弘微经纪（ ）生业（ ），事若在公，一钱尺帛（一 ）出入，皆有文簿（ ）。高祖受命（ ），晋陵公主降为东乡君，听（ ）还谢氏。自（ ）混亡，至是（ ）九载，而室宇修整（ ），仓廪（ ）充盈，门徒业使（ ），不异平日，田畴（ ）垦辟，有加（ ）于旧（ ），中外（ ）姻亲（ ），道俗（ ）义旧（ ），入门莫（ ）不叹息，或（ ）为之涕（ ）流，感弘微之义也。
性严正（ ），举止必循（ ）礼度，事（ ）继亲之党（ ），恭谨过（ ）常( )，太祖镇江陵，弘微为（ ）文学（ ）。母忧（ ）去（ ）职，居丧（ ）以孝称（ ），服阕（ ）逾年，菜蔬不改（ ）。兄曜历（ ）御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时（ ），哀戚（ ）过礼（ ），服虽除（ ），犹不啖（ ）鱼肉。弘微少孤（ ），事兄如父，兄弟友穆（ ）之至，举（ ）世莫及（ ）也。弘微口不言人短长（ ），而曜好臧否（ ）人物，曜每言论（ ），弘微常以它语乱 ()之。
九年，东乡君薨 [hōng]（ ），资财钜万（ ），园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄（ ）营葬（ ）。曰：“亲戚（ )争财，为（ ）鄙（ ）之甚。今分多（ ）共少（ ），不至有乏（ ），身死之后，岂复见关（ ）？”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫（ ）千人营（ ）毕葬事，追赠（ ）太常。 （节选自《宋书﹒谢弘微传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
D．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。
B．弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。
C．弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。
D．弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。（5分）
（2）而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。（5分）
（二）、阅读下面的文言文，完成下面小题。
初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌祁连间为强国匈奴杀月氏王以其头为饮器余众遁逃远去怨匈奴无与共击之。”元朔三年，上募能通使月氏者，汉中张骞以郎应募，出陇西，径匈奴中，单于得之，留骞十余岁。骞得间亡，至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，为发导译抵康居，传致大月氏。大月氏太子为王，既击大夏，分其地而居之，地肥饶，少寇，殊无报胡之心。骞留岁余，竟不能得月氏要领，乃还，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，会匈奴国内乱，骞乃与堂邑氏奴甘父逃归。骞初行时百余人，去十三岁，唯二人得还。元鼎二年，浑邪王既降汉，汉兵击逐匈奴于幕北 ， 西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆莫本为匈奴臣，后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。今诚以此时厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可便，遣之他旁国。骞既至乌孙，昆莫见骞，礼节甚倨。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”乌孙自以远汉，未知其大小；素服属匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、于阗及诸旁国。是岁骞还，后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西域始通于汉矣。乌孙王既不肯东还，汉乃于浑邪王故地置酒泉郡，稍发徙民以充实之。后又分置武威郡，以绝匈奴与羌通之道。
（节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》，有删改）
5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 月氏故居敦煌/祁连间/为强国/匈奴杀月氏王/以其头为饮器/余众遁逃远去/怨匈奴无与/共击之
B. 月氏故居敦煌/祁连间/为强国匈奴杀/月氏王以其头为饮器/余众遁逃远去/怨匈奴/无与共击之
C. 月氏故居敦煌/祁连间/为强国匈奴杀/月氏王以其头为饮器/余众遁逃远去/怨匈奴无与/共击之
D. 月氏故居敦煌/祁连间/为强国/匈奴杀月氏王/以其头为饮器/余众遁逃远去/怨匈奴/无与共击之
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 元朔，年号，是皇帝纪年的名号。汉文帝始建年号，元朔、元鼎均为其年号，一个皇帝在位期间可用几个年号。
B. 浑邪王，浑邪是匈奴的部落之一，元鼎二年，浑邪王担心被匈奴单于诛杀归降于汉。
C. 幕北，“幕”同“漠”，即沙漠，幕北，即漠北，指的是蒙古高原戈壁沙漠以北的地方，是匈奴人活动的区域。
D. 持节，节，旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持有的信物。持节使是接受皇帝的命令出使他国的人。
7.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 汉中人张骞凭借郎官的身份应征出使月氏，曾被匈奴囚禁，但最终化险为夷，成功到达月氏国，十余年后才返回长安。
B. 张骞的到来让久欲与汉通使的大宛人非常高兴，他们积极地为张骞提供帮助，派遣使者直接将他送到月氏国。
C. 匈奴被追赶到幕北，张骞就向武帝进言说服乌孙内迁，共同抗击匈奴，这一建议得到武帝的认可，张骞再次被派遣出使。
D. 张骞在乌孙分派副使们携带着厚重的礼物到其他各国去，很多国家派使臣跟随他们一起返回，开始与汉朝往来。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）。
①后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。
②后又分置武威郡，以绝匈奴与羌通之道。
★★相关知识积累
1、嗣位（继承君位）；嗣产（继承子产的事业）；嗣封（承袭先人而受封）；嗣统（继承皇位）。过继。如：嗣母（继母）。通“司”。主持，掌管。如：远近高下，各得其嗣。——《管子·版法》。君位或职位的继承人。如：以弘微为嗣。后代：不可使欧阳氏之文遂绝其所传也，为题其序，亦以卒后嗣之愿云《欧阳行周文集序》。后嗣；嗣息（子孙）；嗣继（子孙）；嗣续（子孙世代继承）。
2、夙①早，早年。《陈情表》：“臣以险衅，夙遭闵凶。”
②早晨。《出师表》：“受命以来，夙夜忧叹。”
③平素；过去的；旧有的。《红楼梦》：“死者冯渊与薛蟠原系夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。”
3、豫 ①欢喜②安闲，舒适:逸~。帝不豫，辽使至不能见。③古同”与”，参与。
3、素 ①平素；一向。《廉颇蔺相如列传》：如素贱人，吾羞，不忍为之下。”
②朴素；不加修饰的。《陋室铭》：“可以调素琴，阅金经。”
③白色 《三峡》：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。”
④白色的生绢。《孔雀东南飞》：“十三能织素，十四学裁衣。”
4、见 ①用在动词前，表被动，译为“被”。《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”
②召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如。”
③拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝见威王。”
④在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。《孔雀东南飞》：“君既若见录，不久望君来。”
文化常识
1、太守，原为战国时代郡守的尊称。西汉景帝时，郡守改称为太守，为一郡最高行政长官。
2、从叔：堂叔。
3、讳，又称名讳，即古代帝王或尊长者之名。封建时代等级森严，封建礼教极端强调等级名分，为了体现下对上、卑对尊的恭敬，避讳便应运而生。避讳的对象有四类：
一是帝王，对当代在位的帝王及本朝历代皇帝之名要避讳，称之为“国讳”或“公讳”。如在刘秀时期，秀才被改成茂才；
二是长官，即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。甚至一些骄横的官员严令手下及百姓要避其名讳，称“官讳”，亦称“宪讳”。“只许州官放火，不准百姓点灯”的成语所反映的，就是避官讳。
三是圣贤，称“圣讳”，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，比如孔夫子，名“孔丘”，北宋朝廷下命令，凡是读书读到“丘”字的时候，都应读成“某”字，同时还得用红笔在“丘”字上圈一个圈。
四是长辈，即避父母和祖父母之名，称“家讳”或“私讳”。与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼。唐代诗人李贺之父名晋，“晋”与“进”同音，故李贺一生不能举进士。司马迁的父亲叫“司马谈”，所以《史记》里，把跟他父亲名字相同的人，一律改了名。又如唐朝的诗人杜甫，父亲的名字叫“杜闲”，为了避“闲”字的讳，杜甫写了一辈子的诗，却没在诗中用过“闲”字。杜甫母名海棠，《杜集》中无海棠诗，避母名也。
4、降为东乡君：东晋灭亡，晋陵公主自然不能再称公主。乡君是我国古代妇女封号。
公主：帝王、诸侯之女的称号。公主，最初的意思是公爵主持婚礼, 周天子下嫁女儿给诸侯，同为姬姓的公爵给女儿主持婚礼，后逐渐成了周天子女儿的代称。由于周天子姓“姬”，所有周天子的女儿也被称为“王姬”,战国始称公主。
郡主：即郡公主。晋始置。唐制太子之女为郡主。宋沿唐制，而宗室女亦得封郡主。明清均以亲王之女为郡主。
县主：皇族女子的封号。东汉帝女皆封县公主。隋唐以来，诸王之女，亦封县主。明、清郡王女封县主。
秩：“秩”字从禾，从失；“禾”指五谷、俸禄，“失”意为“动态排序”。“禾”与“失”联合起来表示“官员俸禄的动态排序”。本义：根据功过确定的官员俸禄。引申义：根据功过评定的官员品级。再引申义：次序。
15.禄：指古代官吏的俸给，也指福气。
※※※补一知识
1、曾公亮，字明仲，泉州晋江人。
字，古代，婴儿出生后几个月后一般由父亲命名，成人（男二十弱冠，女十五及笄）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。
号：也叫别称、别字、别号。名、字由尊长代取，号初为自取，称自号；后来，别人送上的称号，称尊号、雅号等。
自号：自己为自己取的号（陶潜，五柳先生。李白，青莲居士。苏轼，东坡居士。辛弃疾，稼轩居士。杜甫，少陵野老）
谥号：我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后， 根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为谥法，所给予的称号名为谥号。
上谥——表扬类的谥号：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；
下谥——批评类的谥号：“炀”表示“好内远礼”， 好祭鬼怪曰灵，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，
中谥——为同情类的谥号：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”，“怀”表示“慈仁短折”。
绰号：也称诨名、混号、诨号，它和别号、斋号的区别，在于几乎全部为他人所取，然后得到公认。
庙号：始于西汉，止于清朝，封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时追尊的名号。隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。追尊的庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”， 开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗” ，但也有例外。
年号：封建皇帝纪年的名号，西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。明朝自朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。
陵号：帝王身后，一般要立三号：谥号、庙号、陵号。谥号并非君王独有，上了秩品的公卿及入品的夫人都有，但皇帝的谥号里一定有“皇帝”二字。庙号、陵号则为皇帝专有，这是皇家的祖先祭祀和葬仪。
唐代以前对殁世的帝王简称谥号，不称庙号；唐代以后由于尊号的出现，尊号、谥号加在一起很长，不便称呼，所以又改称庙号。到了明清两代，因为每个皇帝只有一个年号(明英宗除外)，所以明清两代的皇帝习惯上常称他们的年号。称年号的皇帝生前也可以称呼，故而若康熙和乾隆皇帝在世时，称他们为“康熙帝”、“乾隆爷”，那就不能说是错误的，但如称他们为“圣祖”(康熙庙号)和“高宗”(乾隆庙号)，就不对了。
文言文精细化阅读三
一.谢弘微参考答案
谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔（堂叔）峻，司空琰 [yǎn]第二子也，无后，以弘微为（把……当成作为）嗣（继承人），弘微本名密，犯所继（“所”字结构，相当于名词或名词性短语，一般情况下在句中做主语或宾语。如“所见所闻”，意即“所见到的事情所听到的事情”。这里的“所继”就是弘微过继的家庭。）内讳（指母亲、祖母等的名讳），故以字行（仅称呼此人的 “字”代名。“以字行”即是因为种种原因，多仅称呼此人的 “字”，而不熟悉其 “名”。例如项羽，名籍，字羽，但世人通常仅知其字，所以称之为 “以字行”。反例，如李白，字太白，因名、字都为世人所熟悉，就不能说是 “以字行”），童幼（童年，儿童）时，精神（有生气、活力）端审（稳重谨慎），时（合时宜的，适时的）然后（这样以后）言（说话），所继叔父混名知人（能鉴察人的品行、才能），见而异（意动用法，“认为……非同一般”）之，谓思曰，此儿深中（符合）夙敏（早慧），方成佳器（良材,有用的人材），有子如此，足矣。 弘微家素（一向）贫俭，而所继丰泰（丰盛，丰裕），唯受书数千卷
（定语后置），遗财（遗产）禄秩（1.俸禄2.官吏食禄的品级3、犹禄位），一不关豫（关心）。（谢）混风格高峻（清高，超凡脱俗），少所交纳（结交），唯与族子（祖父的亲兄弟的曾孙，这里指家族中的晚辈）灵运、瞻、曜 [yào]、弘微并以（因为）文义（文章的义理，文章的内容）赏会（1.欣赏领会2. 玩赏聚会），尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞（才气辞章）辩富（雄辩），弘微每（经常）以（用）约言（简约的语言）服（使信服）之，混特（特别）所敬贵（敬重推崇），号约微子（对男子的尊称，如孔子、孟子）。
义熙八年，混以（因为）刘毅党见（被）诛，妻晋陵公主以（把）混家事委（嘱托，托付）以弘微。弘微经纪（对产业的经营管理）生业（产业，资财），事若在公，一钱尺帛（一钱，一枚钱；形容一丝一毫的财产）出入，皆有文簿（文册簿籍记录）。高祖受命（受天之命，古帝王自称受命于天以巩固其统治；即位，等级），晋陵公主降为东乡君，听（准许）还谢氏。自（谢）混亡，至是（这时）九载，而室宇修整（整齐），仓廪（贮藏米谷的仓库）充盈，门徒业使（供役使之人），不异平日，田畴（泛指田地）垦辟，有加（加倍，增多）于旧（状语后置，比过去），中外（中表之亲，父亲一脉亲属和母亲一脉亲属）姻亲（因婚姻关系结成的亲属），道俗（出家之人与世俗之人）义旧（故交故友），入门莫（没有人，没有谁）不叹息，或（有的人）为之涕（眼泪）流，感弘微之义也。
性严正（严肃正直;严格公正），举止必循（遵循）礼度，事（侍奉）继亲之党（上古社会组织形式，以五百家为一 “党”，亦引申为乡里,但这里只亲族），恭谨过（超过）常(平常,这里只一半人或一半情况)，太祖镇江陵，弘微为（担任）文学（官职）。母忧（母亲的丧事）去（离开）职，居丧（一种旧俗；尊亲死后，在家守丧，不办理外事；在服丧期满之前停止娱乐和交际，表示哀悼）以孝称（被称道），服阕（守丧期满除服）逾年，菜蔬不改（仍然吃守丧期间吃的粗劣的食物）。兄曜历（担任；先后担任各种官职）御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时（时间久，多时），哀戚（悲痛伤感）过礼（超过常礼。这里指比正常哀悼兄长的礼节更重），服虽除（服丧期满），犹不啖（吃）鱼肉。弘微少孤（少年丧父或父母双亡），事兄如父，兄弟友穆（友好和睦）之至，举（全，整个）世莫及（比得上，赶得上）也。弘微口不言人短长（偏义复词，短处，弊端，缺点），而曜好臧否（褒贬、评比、评定、评价、评介、评论）人物，曜每言论（谈论，评论），弘微常以它语乱 (混淆，这里指岔开话题)之。
九年，东乡君薨 [hōng]（古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族），资财钜万（为数极多），园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄（古代官员的薪水，自己的薪水）营葬（办理丧事）。曰：“亲戚（父母兄弟)争财，为（是）鄙（被人轻视，看不起）之甚。今分多（财产多就分用）共少（少了共用），不至有乏（匮乏），身死之后，岂复见关（见，被；关，旧指发给或支领薪饷；被领取）？”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫（天子的左、右或前、后两护卫军）千人营（筹划，管理，建设）毕葬事，追赠（或作追封、追晋，即加封死者的官职、勋位，一般用在因公殉职或者阵亡的军人、警员、公务员等，或特别表扬对政府有贡献的死者）太常。
10．D 试题分析：本题考查文言断句。给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。接着通过找一些名词与动词来组句，先断开能断的句子。最后反复诵读、推断。即可以先通读语段，把握大概内容，再结合人名、地名、官职名称以及动词断句，这个语段主要是叙事，意思是“（谢弘微）幼年时代精神端庄谨慎，时机适当才开口说话。过继后的叔叔谢混很有知人之名，见到他
后认为他很特别，对谢思说：“这孩子内心沉稳聪明早慧，将来一定会成为优秀人材，有一个像这样的儿子，也就足够了”。
1．B
2．B 试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息。B项细节错误，原文是“瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之”，不是“极有文才口才”，而是“言辞简约”。
3．（1）品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，事奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。
（2）而谢曜喜好褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常常说其他的事岔开话头。
试题分析：本题考查文言文翻译。首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语外，然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。重点落实实词与虚词：（1）计分点：循，坚持；党，亲族；常，常礼。（2）计分点：臧否，褒贬；以，用；它语，其他的事；乱，岔开。
【参考译文】
谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。
谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话。过继后的叔叔谢混有知人之名，见到谢弘微后认为他不同于寻常之人，对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，也就足够了。”谢弘微自己家里一向贫寒，而继父产业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏析文义而聚会。曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，他的妻子晋陵公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬小心，超过常礼。太祖镇守江陵，以谢弘微为文学。谢弘微因为母亲去世离职。居丧期间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他长时间吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，侍奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当时没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微说：“亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事。现在财产多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁。皇上为此十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。
4.【答案】D
【解析】本题考查文言断句的能力。答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。断句前通读文章，整体感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。
该句译文：月氏原来居住在敦煌与祁连山之间，是强大的国家，匈奴杀死了月氏国王，用他的头骨做饮酒的器具，其余的月氏人逃到远方，怨恨匈奴，却没人和他们共同攻打匈奴。“为强国”的主语是“月氏”，承前省略，“为”是谓语，“强国”是宾语，其后应断开，“月氏王”是谓语动词“杀”的宾语，中间不能断开，排除BC；“怨匈奴”指余众怨恨匈奴，主语“余众”承前省略，“怨”是谓语，“匈奴”是宾语，其后应断开，排除A。
故答案为：D。
5.【答案】A
【解析】 本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的姓名称谓、官职爵位、服饰建筑、天文历法、风俗礼仪、典章制度等。要全面识记，突出重点，准确理解，认真推断。平时注意系统积累，尤其是课本的注释的相关内容。
B.“浑邪是西城诸国之一，浑邪王是其国王”错误。浑邪为汉时匈奴部落名，浑邪王是该部落的最高统治者。元狩二年（公元前121年），霍去病破陇西，俘虏浑邪王子及相国、都尉。匈奴单于欲杀浑邪王。浑邪王就投降了汉朝。
故答案为：B。
6.【答案】B
【解析】本题考查考生对文言文的理解和筛选文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混事实情况。主要关注是否弄错对象、时间、事件、原因等。
B.“派遣使者直接将他送到月氏国”错误。由原文“为发导译抵康居，传致大月氏”可知，大宛国先将张骞等人送到康居，再辗转送到月氏国，而非“派遣使者直接”送到月氏国。故答案为：B。
7.【答案】①后来兵力逐渐增强，不肯再臣服于匈奴，匈奴攻打他不能取胜而远离了乌孙。
②后来又从酒泉郡分出部分地区设置武威郡，以此隔绝匈奴与羌人往来的通道。
【解析】本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词：①“稍”，逐渐；“朝事”，臣服，侍奉；“远”，远离。
译文：后来兵力逐渐增强，不肯再臣服于匈奴，匈奴攻打他不能取胜而远离了乌孙。
②“分”，分出，分开；“绝”，隔绝；“通”，交往，往来。
译文：后来又从酒泉郡分出部分地区设置武威郡，以此隔绝匈奴与羌人往来的通道。
【译文】
当初，投降的匈奴人说：“月氏原来居住在敦煌与祁连山之间，是强大的国家，匈奴杀死了月氏国王，用他的头骨做饮酒的器具，其余的月氏人逃到远方，怨恨匈奴，却没人和他们共同攻打匈奴。”汉武帝元朔三年，皇上招募能出使月氏国的使者，汉中人张骞以郎官身份应募出使，他从陇西郡出发，经过匈奴所控制的地方，匈奴单于俘获了他，扣留他十多年。张骞得到机会偷偷逃跑，到达大宛王国。大宛人听说汉朝物产丰富，想通使结好却一直未能实现，见到张骞，非常高兴，为他安排向导和翻译抵达康居国，又转送到大月氏国。大月氏国的太子做了国王，进攻大夏国后，占领了它的土地定居下来，这里土地肥沃富饶，很少有贼寇袭扰，没有一点报复匈奴的想法。张骞停留一年多，终究不知月氏人的打算，就回国，他打算从羌人的居住区返回，又被匈奴俘获。扣留了一年多，正赶上匈奴国发生内乱，张骞就与堂邑氏的奴仆甘父逃回长安。张骞刚出发时有一百多人，一去十三年，只有他们两人得以回来。元鼎二年，匈奴浑邪王归降汉朝之后，汉军追击驱逐匈奴到了沙漠以北，去往西域的道路可以畅通了。于是张骞向武帝建议说：“乌孙王昆莫本来臣服于匈奴，后来兵力逐渐增强，不肯再臣服于匈奴，匈奴攻打他不能取胜而远离了乌孙。现在匈奴单于刚刚被我军国困，而过去的浑邪王辖地又没有人烟。现在如果用丰厚的财物赠送乌孙，招引他们渐渐东迁，居住在以前浑邪王所辖地区，与我国结为兄弟之国，依据形势他们应当会听从，如果听从就如同斩断了匈奴的右臂。联合乌孙之后，它西面的大夏这些国家都可以招引来成为我国的藩臣。”汉武帝认为他说得对，就任命张骞为中郎将，率领三百人，携带价值数千万钱的黄金与布帛，又任命多名持符节的副使，只要路途方便，就派他们出使其他附近的国家。张骞到达乌孙国后，乌孙王昆莫接见了他，礼数仪节非常傲慢。张骞向他转达汉武帝的谕旨说：“乌孙如果向东居住在原来的地方，汉朝就许配公主做昆莫夫人，并结为兄弟之国，共同抗击匈奴，匈奴不难打败。”乌孙自认为远离汉朝，不知汉朝疆域大小；长期以来一直臣服隶属于匈奴，且又靠近匈奴，朝中大臣都畏惧匈奴，不想迁徒到东面去。张骞就分派副使出使大宛、康居、大月氏、于阗等各个附近的国家。这一年张骞回到长安，之后一年多，张骞所派遣出使大夏等国的副使都与很多国家的使臣一起回来，于是西城各国开始与汉朝联系往来。既然乌孙王不肯回到东方的故地，汉朝便在匈奴浑邪王统辖的故地设置酒泉郡，逐渐迁徙内地的百姓充实这个地区。后来又从酒泉郡分出部分地区设置武威郡，以此隔绝匈奴与羌人往来的通道。
