一、请阅读下面的文字，回答问题。
【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
【乙】湘、漓同源，分为二水。南为漓水，北则湘川，东北流。罗君章①《湘中记》曰：湘水之出于阳朔②，则觞③为之舟；至洞庭，日月若出入于其中也。
湘水又北迳④衡山县东。山在西南，有三峰。芙蓉峰最为竦杰⑤，自远望之，苍苍隐天。 (选自郦道元《水经注》)
[注]①罗君章：晋耒(lěi)阳(今湖南省耒阳市)人，著有《湘中记》。②阳朔：地名，在广西，以风景秀丽驰名中外。③觞(shānɡ)：酒杯。④迳：同“径”，引申为“取道，经过”。⑤竦杰：高耸。竦，同“耸”。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)朝晖夕阴 晖：
(2)此则岳阳楼之大观也 大观：
(3)南极潇湘 极：
(4)日月若出入于其中也 若：
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)览物之情，得无异乎？
(2)芙蓉峰最为竦杰，自远望之，苍苍隐天。
3.【甲】【乙】两文都运用了夸张的修辞手法来描写洞庭湖的景象。如【甲】文中的“_____________”极言洞庭湖湖光山色变化无穷；【乙】文中的“_________________”极言湘水起始处的狭窄。(用原文句子填空)
4.【甲】【乙】两文都描绘了洞庭湖的壮阔美景，但写作目的却略有差异。请简要分析。
【参考答案】
1.（1）日光（2）壮丽景象 （3）至、到达 （4）如同，好像
2.（1）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
（2）芙蓉峰最高耸，从远处望去，苍茫的山影隐没于天际。
3.朝晖夕阴，气象万千 湘水之出于阳朔，则觞为之舟
4.【甲】文寥寥数语写尽洞庭湖之胜景，“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景转到以情景交融的笔法写“览物之情”。【乙】文直观生动地描绘了湘水的发源地和特点，主要体现了洞庭湖山水的独特地貌。(意思对即可)
【参考译文】【乙】湘水、漓水一同发源，(却)分流成为二水。南边的一支是漓水，北边的一支是湘水，向东北流去。罗君章《湘中记》说：湘水发源于阳朔时，(小的)酒杯就可以当船；但(流到)洞庭时，(却一片汪洋，)连太阳、月亮都好像出入于水中似的。
湘水又向北流，经过衡山县东。山在西南，共有三座高峰。芙蓉峰最高耸，从远处望去，苍茫的山影隐没于天际。
二、请阅读下面的文字，回答问题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。(选自《菜根谭·评议》)
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)予尝求古仁人之心 求：
(2)微斯人 微：
(3)达人当自辨之 辨：
(4)众人以拂意为忧 拂：
2. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
(2) 盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
3.【乙】文主要运用了什么论证方法？请简要分析。
4.【甲】【乙】两文都谈到了“忧乐观”，请结合两文具体分析范仲淹和君子的“忧乐观”有何不同。
【参考答案】
1.（1）探求 （2）如果没有 （3）分辨 （4）违背
2.（1）在朝廷做官，则为平民百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。
（2）(这)大概是由于平常人因情绪感受而忧愁快乐，而品德高尚且有见识的人因(他)所追求的道理而忧愁快乐。
3.对比论证。通过“贪得者”和“知足者”，“居高者”和“处下者”，“众人”和“君子”的对比，突出“君子忧乐以理”这一中心论点。
4.从【甲】文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹忧在天下人之前，乐在天下人之后，他的“忧乐观”是忧乐皆为天下(忧国忧民)；从【乙】文中“而君子乐自逆境中来”“而君子忧从快意处起”“而君子忧乐以理也”等句子可以看出君子的“忧乐观”为不因个人顺境或逆境而忧乐，而是因追求的道理、道义是否得以践行而乐或忧。(【甲】【乙】两文具体分析，意思对即可)
【参考译文】【乙】贪图钱财的人物质富有但精神贫乏，知足常乐的人物质贫穷但内心富足；处在高位的人身体闲逸但精神劳累，地位低下的人身体劳顿但精神闲逸。哪一个算得到，哪一个算失去，哪一个是虚幻，哪一个是真实，通达事理的人应当自己分辨。平常人把顺境当作快乐，而品德高尚且有见识的人的快乐从逆境中来；平常人把(事情)违背意愿当作忧愁，而品德高尚且有见识的人的忧愁会在称心如意中发现。(这)大概是由于平常人因情绪感受而忧愁快乐，而品德高尚且有见识的人因(他)所追求的道理而忧愁快乐。
