晚清第一名臣，被誉为官场楷模、千古完人。他倡导西学，开启同光中兴，扶晚清王朝六十余载而不倒，被视为朝廷中流砥柱。伟人云：“愚于近人，独服曾文正。”其影响之大可见一斑。曾国藩以一介儒生，无权的在籍侍郎，昂然崛起于湘楚之间，在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。
原文如下：
四位老弟左右：
昨二十七日接信，快畅之至，以信多而处处详明也。
四弟七夕诗甚佳，已详批诗后。从此多作诗亦甚好，但须有志有恒，乃有成就耳。余于诗亦有工夫，恨当世无韩昌黎及苏、黄一辈人可与发吾狂言者。但人事太多，故不常作诗，用心思索，则无时敢忘之耳。
吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱。德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主。昔某官有一门生为本省学政，托以两孙当面拜为门生。后其两孙岁考临场大病，科考丁艰，竟不入学。数年后两孙及皆入，其长者仍得两榜。此可见早迟之际，时刻皆有前定。尽其在我，听其在天，万不可稍生妄想。六弟天分较诸弟更高，今年受黜，未免愤怨，然及此正可困心衡虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。
九弟劝我治家之法，甚有道理，甚喜甚慰。自荆七遣去之后，家中亦甚整齐，问率五归家便知。《书》曰：“非知之艰，行之惟艰。”九弟所言之理，亦我深知者，但不能庄严威厉，使人望若神明耳。自此后，当以九弟言书诸绅而刻警省。
季弟信天性笃厚，诚如回弟所云“乐何如之。”求我示读书之法，及进德之道，另纸开示。余不具。
（道光二十四年八月二十九日）
抄自曾国藩家书
迷茫时读书，烦躁时运动，独处时思考！
