《同诸公登慈恩寺塔》

《同诸公登慈恩寺塔》

同,别人写完诗后,我用相同的题目也写一首,即所谓和诗。

诸公,岑参、高适、薛据、储光羲。

慈恩寺塔,大雁塔。

《同诸公登慈恩寺塔》

大雁塔

高标跨苍穹,烈风无时休。

慈恩寺塔非常高,直入云霄,塔顶大风无休无止。

大雁塔现在有七层,高六十四米,杜甫他们登塔时,塔有十层,所以更高。

自非旷士怀,登兹翻百忧。

我不是一个旷达的人。登到塔顶之后,不仅没有登高望远的豪情,反而忧心忡忡?

方知象教力,足可追冥搜。

象教,佛教。

借助于佛教的力量,才建成了如此恢宏的高塔,登上它,可以看到平常看不到的风景。

仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。

仰着头穿过像龙蛇的巢穴一样的塔内的楼梯,走出像鸟笼一样的用于承重的木质结构。

《同诸公登慈恩寺塔》

大雁塔内部

七星在北户,河汉声西流。

北斗七星在北面的窗户外边,银河向西流去。

塔太高了,似乎能听到银河的流水声。

白天是看不到北斗七星的,银河也是没有水声的,是为了强调塔的高而已。

《同诸公登慈恩寺塔》

北斗七星

羲和鞭白日,少昊行清秋。

羲和是驾驶太阳的神仙,少昊是管理秋季的神仙。

这首诗写于公元752年秋天。

秦山忽破碎,泾渭不可求。

在塔上远望终南山、泾河、渭河,山显得非常小,又重重叠叠,云遮雾绕,像破碎的小瓦砾,泾河渭河,孰清孰浊,根本分不清楚。

《同诸公登慈恩寺塔》

终南山的秋天

 

《同诸公登慈恩寺塔》

泾渭分明

俯视但一气,焉能辨皇州。

俯视大地,一片迷濛不清,哪里能看得清长安城的样子。

回首叫虞舜,苍梧云正愁。

虞舜,远古部落有虞氏首领舜,苍梧,九嶷山,据说,舜安葬在苍梧。

尧禅位于舜。

唐高祖李渊号神尧皇帝,禅位于唐太宗,这里用舜比唐太宗。

这说明,杜甫对唐玄宗已经有所不满。

《同诸公登慈恩寺塔》

九嶷山

惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。

用西王母的昆仑瑶池,比唐玄宗的骊山温泉,讽刺唐玄宗耽于享乐,迷而不返。

《同诸公登慈恩寺塔》

骊山温泉

黄鹄去不息,哀鸣何所投。

黄鹄,天鹅,比喻君子。

天鹅纷纷飞走了,鸣声悲哀,不知飞向何方。

君子报国无门。

《同诸公登慈恩寺塔》

黄鹄:天鹅

君看随阳雁,各有稻粱谋。

随阳雁,随着太阳迁徙的大雁。比喻小人。

像大雁一样的小人,只知道追求功名利禄,为自己打算,根本不关心江山社稷。

《同诸公登慈恩寺塔》

大雁

高标跨苍穹,烈风无时休。

自非旷士怀,登兹翻百忧。

方知象教力,足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。

七星在北户,河汉声西流。

羲和鞭白日,少昊行清秋。

秦山忽破碎,泾渭不可求。

俯视但一气,焉能辨皇州。

回首叫虞舜,苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。

黄鹄去不息,哀鸣何所投。

君看随阳雁,各有稻粱谋。

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