原文：
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
翻译：
关关鸣叫相互应答的雎鸠，在河中的沙滩成双成对地嬉戏。（河边有一个采摘荇菜的女子），她身体丰满身材高挑曲线分明，娇艳性感妩媚动人，神态安静大方得体，这正是成功男士的好配偶。
（看女子采摘的荇菜）在河中长短高低大小不一，飘浮在水面一会向左一会向右摆动，随着流水不断流动。丰满高挑性感妩媚安静美丽的女子，让成功男子不分昼夜地去追求。
多次示爱求爱都不能得到（那名女子），男子就不分昼夜地想着要怎么样去征服（那名女子）。（因为有心事）男子白天看似悠闲无所事事的样子，晚上却翻身不断难以入睡。
长短高低大小不一的荇菜，被女子从左到右或从右到左采摘。丰满高挑性感妩媚安静大方的女子，（之前求之不得）开始被琴瑟成功吸引，对男子表现友好（之后成为朋友）。
长短高低大小不一的荇菜，被从左到右或从右到左采连根拔除（意味着那位丰满高挑性感妩媚安静美丽的女子，不需要再采摘荇菜为生，已经过上幸福生活）。丰满高挑性感妩媚安静美丽的女子，被男子的钟鼓取悦，快乐地与成功男子在一起。
解析：
《关雎》全诗写男子求偶成功的故事。一成功男子偶遇一位心仪采药女子，心动后无法自拔，之后采取行动，直接求爱不成，就不分昼夜想方设法，先观察女子，再接近女子，吸引女子，获取好感，取悦女子，征服女子。该男子求偶成功，其过程、手段、方法，可谓是成功男人追求和征服女人的榜样。
读中男子颇有手段，在取得女子好感之前，没有贸然干扰女子工作和生活，只是尽心关注观察着，想到周全的办法后才去尝试和行动。
诗中男子，偶遇心仪女子，先是观察调查该女子的工作和背景，“参差荇菜，左右流之”暗示男子调查到女子在从事采药工作。在知悉女子身份后（确实值得追求），男子就果断行动，“寤寐求之”，不分昼夜即刻进行求爱，分秒必争，不敢懈怠，以免被其他人捷足先登。至于怎么“求之”诗中没有细说，只能按常规的做法推理，比如找人下聘、送彩礼等来理解。
“求之不得”后，诗中男子也没有放弃，更没有贸然行动，胡乱行动。而是不分昼夜地想办法，想策略。想着怎么说服、征服心仪的女子。“悠哉悠哉，辗转反侧”，这个过程是煎熬是考验是智慧，但最终被男子想到了的办法。
“参差荇菜，左右采之”不再是“左右流之”，说明男子已经不像之前那样看着女子采荇菜，任荇菜在水中“流之”，而是参与“采之”。这时女子不注意到男子都不行，因为男子采了女子的荇菜，一定区域内的荇菜有限，如果女子以采药和卖药为生，男子的行为不仅影响了女子的工作，还可能改变了她的生活，甚至可能已经威胁到她的生存资源。而“友之”说明男子“采之”没有恶意，应该是帮助女子采药，让女子有时间感受“琴瑟”，并获得享受。男子就这样，成功进入诗中女子的工作和工作之余生活的娱乐。
“采之”之后用“芼之”，荇菜被连根拔起，以后就不能再“采之”。诗中男子已经说服、征服女子，之前的“寤寐思服”、“辗转反侧”经过行动，取得预计的圆满成效。诗中男子不再让女主角从事采摘工作，“乐之”说明女子也乐意接受。这应该是男子的手段和谋划之一，因为这时采药女子已经回不到从前，她之前生存的保障，之前的工作已经都没有了，按常理只会更加依附诗中的成功男子。这与当今现实，普通女子嫁入豪门后高度相似，不再从事婚前工作，今后以“琴瑟”为友，以“钟鼓”为乐。
总结诗中君子求偶的经验。第一，心动就要立即行动，抓紧行动，第一时间行动，做到“寤寐求之”。但行动之前先要冷静、理智，对追求的目标调查周密，以免行动成功再反悔后悔，那就不是君子所为，做到对行动对象完全了解，要像诗中男子完全掌握诗中女子生活和工作状态“参差荇菜，左右流之”。第二，行动失败后要及时调整策略的方法再行动，用“琴瑟”、“钟鼓”出奇制胜。诗常规的“求之不得”之后，就介入女子的工作，改变子女的生活方式，让女子依附的接受自己。“琴瑟”、“钟鼓”在《诗经》的年代，是普通女子渴望、仰望的存在，诗中男子用它们巧妙的吸引了女子，并展现了自己的实力和魅力。第三，服人需要循序渐进，有“流之”、“求之”、“思服”（思之）、“采之”、“友之”、“芼之”、“乐之”等七个过程，没办法一步到位。不先“流之”观察细致调查周全，结婚之后再离婚，或者追到手了再反悔，即不是君子所为，也不可能有失败后出奇制胜的方法。先“采之”再“芼之”，不直接“芼之”，直接破坏和改变女子的生活，这样才不会让女子反感和抗拒。先“友之”再“乐之”不直接“乐之”，之前还要先“求之”，这样才符合陌生人交往的规律，先要礼貌性接触，相互有好感后，才可以友好相处，之后再完全进入对方生活，愉快地一起“乐之”。
2022年6月26日星期日 1时11分
