【1-12】
有子曰：“（子曰：）礼【1】之用，和【2】为贵。先王【3】之道斯为美。小大由之【4】，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
【注释】
【1】礼：原指人认识到的人生宇宙的真理真相，人认识到的道理，人根据认识到的天道法则制定的规则、规章制度，包括法律、规章、制度、秩序、顺序、次序。后来演变为，礼节、礼仪、礼貌这些形式上的东西，演变为，给人送礼，送好东西，给人好处。
【2】和：植物结出果实为和。收庄稼后，大家都拿出一份农业果实来，合在一起，进行二次分配，也叫和。引申为，公正平等，奉献，和睦，和谐。这里指，大家和和气气彼此接受包容。
【3】先王：古圣先贤，祖先。
【4】由之：统统一样，没有任何差别。由：当名词讲，指田地里长出来的植物。当动词讲，指生长。植物是顺着植物的本性生长的，植物的生长人类干涉不了，所以由有顺着本性、顺其自然的意思。田里长出来的植物从外表上看都一样，所以由也有没有差别的意思。
【译文】
有子说：“（孔老夫子说过：）法规、秩序、顺序的使用，或者说法规、秩序、顺序的作用，就是约束规范各个个体，以平等为原则，不斤斤计较，大家和和气气彼此接受和包容。我们的祖先们，在为人处事上的可贵之处、可取之处，就在这里。如果把小和大全都当成一样的对待，不把小和大区别开来，小和大不分顺序，这样在生活中是行不通的。如果纯粹为了和气（平等）而不分先后顺序，一律搞成形式上的平等而不是真正的平等，不以顺序次序来节制规范，这样也是行不通的。”
【点评】
礼之用，和为贵，这句话看起来挺简单的，好像很好理解，但是却是论语中容易让人产生误解错解的一句话。
人类在开始是不需要法律、制度、规矩这些东西约束的，其实开始也没有这些东西，人们都是靠本能本性，也就是凭着良心来做事的。也就是说，开始的人类，靠自己的本能本性就能做到公正平等，就能做到彼此和和气气。
但是，随着人类的堕落，有的人逐渐拋弃良心，做违背公正平等的事。于是，人们就根据认识到的天道法则，制定了人类社会的法律、规章制度、规矩、乡俗民约，也就是制定了“礼”。目的是想通过“礼”，一方面来约束大家，让大家不去做违背平等的事，另一方面主要的还是想用“礼”唤起大家的良心良知。总之，我们的祖宗制定“礼”的目的，是为了让大家懂道理，因为大家懂道理了，就能互相包容，互相尊重，就能体现出人人平等，就能关系和睦，这个就是“和为贵”中的那个“和”。对于人类来说，这种在平等基础上的和谐和睦，那是最珍贵的。
大家平等了，关系和谐和睦了，和和气气了，人类之间的一切纠纷，一切争斗，人与人之间的所有矛盾冲突，也就都能顺利解决了。
人们心里隐隐约约地知道这个道理，隐隐约约地知道维持公正平等的重要性。因此，人们会想方设法，尽力在生活中寻求公正平等，好体现出和谐和睦来。
但是，由于生活中的平等和谐是动态的，不是静态的，人们往往会拿死道理去套活事，这就使人们常走进一个误区，就是，人们往往为了追求平等和谐而去搞表面形式上的平等和谐，却往往忽略真正的平等和谐是什么了。
比如，在分配劳动成果上，人类就容易犯这个追求表面形式上的平等和谐的错误。
在困难时期，在物质不充足，食物没有多余没有剩余的时候，搞分配，如果按人头算，大人小孩男女一个样，一人一份，大家都是等量的，也就是一刀切，这个看起来好像达到了“和”，其实不然。这种分配方式，只是表面上形式上的假平等和谐。这种状况下正确的分配方式应该是:根据每个人的食物需求量不同，在分配的量上进行有差别分配，也就是小孩少分点，大人多分点，出力少的少分点，出力多的多分点，最后达到一个标准，那就是，大家的物质生命能靠这些物质，延续维持相同的时间，也就是大家都能活得一样长。
当环境一变，换成了物质丰富的时候了，这时候，物质有多余的了，食物有剩余了。那这个时候的分配方式，就要改了。这个时候，就要按劳分配，也就是，应该改成，多劳多得，少劳少得，有劳动能力却不劳的不得。当然，在这种时候，要保证那些没有劳动能力、遭遇灾害而有困难的人，他们能正常生存生活。
再比如，为了追求男女平等和谐，让男女干同样的活，得同样的劳动报酬，这种也是假的平等和谐。因为，男女在体质上是有差别的，适宜从事的工作是不一样的，付出的劳动量也有大小。真正的平等和谐是男女各司其职，各自从事适合自己的工作，男人一般在工作上比女人出力大，也就应该得到比女人更多的劳动报酬。
比如，在处理日常生活中的事情时，放弃原则，放弃规矩，也就是我们平时说的，不讲原则和稀泥，以为这样你好我好他好，就算是达到和谐了，就算是达到公平了，而实际上，这恰恰违背了平等和谐原则，恰恰为以后的矛盾冲突埋下了种子。
生活中这种搞形式上的平等和谐的事例，实在是太多了，我就不一一列举了。别管怎么说，礼之用和为贵，这是祖宗留给我们的做人处世经典语录，值得我们去思考，去在生活中运用实践。
在此谨祝，大家都真正的“礼之用和为贵”，不搞那种形式上的平等，不搞那些表面上的一团和气。
