《罚人吃肉的故事》

五代十国时，有个人叫李载仁，此人是唐朝皇室的后裔。为了躲避战战，他跑到了江陵，就是现在的湖北荆州，在当地军阀高季兴手下弄了个差使。

这个李大人生性迂腐，他最厌恶吃猪肉。有一天上司命他去办公务，刚出门上马，他手下两个随行人员不知道因为什么事情吵得不可开交，后来居然动起手互相斗殴起来了。

李载仁听到手下人报告，气得火冒三丈，立即吩咐仆人从厨房里拿来饼和猪肉，命令两个打架的人立即将它们吃下去，而且互相监督吃。还警告他们：“如果今后胆敢再犯，就在肉里面再加上酥酒，让你们吃下去！”

孔子说过一句很有名的话，叫“己所不欲，勿施于人”，意思是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。孔子这样说，目的是教人为善：连你自己都不愿意，怎么可以要求别人这样呢？

那么，倒过来是不是可以用它来惩罚别人，来个“已所不欲，偏施于人”呢？我不愿意的事，厌恶的事，让你来干，你来尝尝。这样做有效果吗？未必。故事中说的就是个例子。

李大人自己厌恶吃猪肉，就让犯了错的人吃猪肉，以为这样就惩罚了犯错的人。却没想到这两个随从人员还真喜欢吃猪肉了呢！很可能以后这两个家伙一想吃肉，他们就串通好，假装打一架，于是李大人就“罚”他们吃肉了，真是“刁民碰上糊涂官”了！

【原文】李载仁，唐之后也。避乱江陵，高季兴署观察推官。性迂缓，不食猪肉。一日将赴召，方上马，部曲相殴。载仁怒，命急于厨中取饼及猪肉，令相殴者对餐之。复戒曰；“如敢再犯，必于猪肉中加之以酥！”

——明 冯梦龙《古今谭概》

《县令夫人姓伍》

阳伯博担任山南道（今陕、豫、鄂交界）某县的县丞，（县令相当于现在的县委书记兼县长，是主管一县事务的一把手。县丞相当于现在的副书记兼副县长，是县令的副手，二把手。）他的妻子陆氏，是大户人家的女儿，县令的妻子姓伍。

有一天，县令夫人会见县里各位官吏的夫人时，一一询问夫人们的姓氏。 首先问到县丞阳伯博的妻子陆氏，陆氏回答说：“敝姓陆。”又問主簿（县委秘书）妻姓什么，回答说姓漆。县令妻子听了勃然大怒，自顾自站起来就走了，其他夫人都不知道什么缘故，县令夫人会不高兴，大家便想回家了。

县令听说后，立即跑到內室，问他的妻子怎么一回事。妻子说：“县丞妻子说自己姓陆，主簿妻说自己姓漆，她们是因为我姓伍，所以戏弄我。幸亏我沒问其余官员的妻，否则她们一定会说姓八、姓九。”县令听了哈哈大笑说：“每个人都有自己的姓氏，你何必要为了这样的小事计较呢？”然后就让他的妻子出去招待众宾客。

这是一则笑话。县长夫人显然是没文化的。没有文化不要紧，要紧的是没有文化还要摆架子，于是落得个自讨没趣。好在丈夫还算明智，如果丈夫也是一个糊涂虫，那么旁边的人就有苦说不出了。

【原文】阳伯博任山南一县丞，其妻陆氏，名家女也。县令妇姓伍也。他日，会诸官 之妇。既相见，县令妇问赞府夫人何姓，答曰姓陆。次问主簿夫人何姓，答曰姓 漆。县令妇勃然入内，诸夫人不知所以，欲却回。县令闻之遽入，问其妇，妇曰： “赞府妇云姓陆，主簿妇云姓漆，以吾姓伍，故相弄耳。余官妇赖吾不问，必曰 姓八、姓九。”县令大笑曰：“人各有姓，何如此？”复令其妇出。

——明 冯梦龙 《古今谭概》