元宵节和春节、中秋节、重阳节、端午节、七夕节、清明节、寒食节、中元节等一样，是中国最古老的传统节日。它代代相传，是中国悠久历史文明的一部分。
元宵节的主要内容是，紧接在春节之后，以花市、灯市、家庭家族聚会等为基础，张灯结彩，举办舞龙舞狮、赏月观灯猜谜语、划莲船等一系列文化娱乐活动。
元宵节着重体现的是人们对团圆美好幸福生活的追求。农耕时代人们借着冬春节气交替的闲暇时光开展活动，目的是提振精神、提高凝聚力和增强对未来的信心。
社会提倡，人们不分男女老少广泛参与其中，诗人们还写下了不计其数的作品。为了便于欣赏，现选择古人最热门的十首元宵节诗词，供大家节日期间进行读赏。
一、《生查子 ·元夕 》欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
元宵节，特别是元宵夜，从汉唐开始就有观灯闹夜的习俗。北宋时期甚至开宵禁三天，灯街花市，歌舞通宵达旦，这也给青年男女提供了约会的条件。此词就表现了年轻人良夜幽会谈情说爱的情形。
二、《青玉案 ·元夕》辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首词上片写元宵夜的繁华，张灯结彩，火树银花，各种形状的龙灯鱼灯舞动不停。下片写游人如织，美女如云。最后一句塑造了一个甘于寂寞不慕荣华的美女形象。此句为千古名句，被王国维称为做大学问者的第三种境界。
三、《正月十五夜灯》张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
唐代诗人张祜的七律写的是皇宫内元宵节的情形。帝京即长安城，千门万灯指声势浩大。众多宫女连袖表演，歌舞通宵达旦，歌声直上云霄。元宵夜盛况空前，天上人间一片祥和欢乐。
四、《永遇乐·落日熔金》李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，撚金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
李清照写元宵节采取的是对比的手法。上片写避难江南时元宵夜凄凉的处境，漂泊异乡，孤苦伶仃。下片回忆年轻时汴京开封元宵夜闺蜜相邀观灯赏月的欢乐情形。国破家亡，表达的是今昔盛衰之痛。
五、《元宵》姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。
此诗亦说是李调元的作品。元宵夜非常热闹，宝马香车，大家相互观看划莲船的歌舞表演，富贵人家一时兴起，还向游人抛洒铜钱。可是深夜突然下起大雨，人们四散，只剩了那个孤灯下卖汤圆的人。
六、《蝶恋花·密州上元》苏轼
灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝。更无一点尘随马。
寂寞山城人老也。击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下。昏昏雪意云垂野。
苏轼这首词上片写杭州元宵节的繁荣景象，月光与灯火交相辉映，笙歌缭绕，宝马香车，人潮如画。下片写密州，重点在村民社祭，祈求丰年。那种火冷灯稀天暗欲雪的情形，与上片的杭州元宵节形成鲜明的对比。
七、《正月十五夜》苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
武则天时期元宵节热闹非凡，都城取消宵禁，挂灯笼，亮花树，灯光和焰火交相辉映。歌女浓妆艳抹，笙歌彻夜不断，观赏花灯的人欢声笑语，摩肩接踵。城门既不戒严，计时的滴漏也不要滴得太快。
八、《京都元夕》元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中 。
元朝京都汴京元宵夜也很热闹，大街小巷到处都是穿着盛装观看花灯的游人，小孩子们也无拘无束地嬉戏打闹。但是诗人突然自嘲起来，笔锋一转，自己作为穿着长衫的读书人，又跑来凑什么热闹呢。
九、《元 宵》唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
此诗写元宵夜的繁华，强调的是月光、灯火和游人三者的热闹氛围。村女们珠光宝气，笑语盈盈。那边笙歌悠扬，小伙子们正在虔诚地祭祀土地神。这样的良辰吉日，又有谁不尽情欢乐呢。
十、《观灯乐行》 李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
李商隐这首诗写帝王之都京城长安元宵夜的盛况。月光如水，花灯如山，香艳的车马装载着观灯赏月的游人，街道拥挤得水泄不通。诗人仕途失意，无所事事，也只得跟着游人一起去观看迎神的庙会。
