【名句素材积累】
1.受光于庭户见一堂 受光于天下照四方。（魏源）
2.关键是你的目光，而不是你的所见。（纪德《人间食粮》）
3.你要储存你的可爱，眷顾你的善良，变得勇敢，当这个世界越来越坏时，只希望你越来越好。
4.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（张载）
5.不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。（陈澹然）
6.有大格局的人，心有“定盘星”，总能抵得住诱惑、耐得住寂寞、坐得住冷板凳，即便“万箭穿心”，也能“忍辱负重”，气定而神闲，让心灵“修禅打坐”。（人民网）
7.眼界决定境界，格局决定结局。
8.你从80楼往下看，全是美景，但你从2楼往下看，全是垃圾，人若没有高度，看到的全是问题，人若没有格局，看到的全是鸡毛蒜皮！
【精彩段落积累】
（1）标题：突破规矩，敢于创新
【开头段】敢于打破常规，突破现有格局，走出一条“新”路，这就是创新。被称为“史上最真诚的高校招聘启事”，广受欢迎，后来却遭到学校的替换。在我看来，这正代表两类人：一类是敢于突破常规、勇于创新的人;另外一类则是墨守成规、循规蹈矩的人。其实，他们都没有错，但是我们喜欢前者。陶行知先生作为教育界的名士，敢于突破常规，一则新鲜有趣、别具一格的招生广告，让在当时名不见经传的晓庄师范学校名噪一时，该广告成功地吸引了人们的注意，引发了有志青年的共鸣。
【论证段】
1.唯有创新，才会发现一片新天地。
2.唯有创新，才能激发企业的无穷活力。
3.唯有创新，才能推动社会的进步。
【结尾段】
瓦特发明了蒸汽机，推动了工业革命；爱因斯坦的光电理论，为核能的开发奠定了理论基础；现代互联网技术，改变了人们的生活方式，“天涯”变“咫尺”。反之，墨守成规，不敢越雷池半步，就会成一潭死水。晚清不知创新，积贫积弱，终至灭亡；柯达不知创新，轰然坍塌。所以，创新是事物前进的不懈动力，敢于突破，敢于创新，希望就在前方。
（2）标题：在“不变”中“变”
【开头段】在自然纪录片行业中，有一条“永不干涉”原则。但是某摄制组在南极拍摄帝企鹅时，实在不忍陷入困境的帝企鹅全军覆没，便想出了一个“间接干涉”的办法，让帝企鹅成功走出了冰坑。此举，引发观众热议。我认为，此事件给我们的启示是：我们在坚守原则的同时，也要善于变通，学会在“不变”中“变”。
【论证段】
1. 在“不变”中“变”，让原本冰冷的规则有了温度。
2. 在“不变”中“变”，可以增强我们明辨是非的能力。
3. 在“不变”中“变”，可以让我们找到面对困境的勇气和走出困境的办法。
【结尾段】
只有突破思维束缚，我们才能正确看待与辨析是非；只有善于变通，才可以想出两全其美的办法；只有善于变通，世界才能更加丰富多彩，才能奏响阳春白雪，才能“一览众山小”。所以，当我们学会在“不变”中“变”，真正获得思维解放时，或许我们会得到更多。
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：故不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。——荀子《劝学》
材料二：在新一轮科技革命中，各国都期望通过重大科技突破抢占未来发展制高点。中国科学院瞄准科技前沿，产出了一批高水平的重大原创成果，引领我国凝聚态物理、分子科学、干细胞等一批重要前沿方向研究进入世界第一方阵。
上述材料引发你怎样的联想与思考?立德中学学生会向全校学生征集五四青年节活动的主题语，假设你推荐的主题语是“格局·突破”，请结合材料内容给校学生会写一封推荐信，阐述你的思考与推荐理由。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
本题与统编版必修上册第六单元“学习之道”、必修下册第三单元“探索与发现”关联紧密，命题立意高远又贴近考生的实际，对他们的人生成长具有积极的启发意义，体现了素养考查与思想教育的高度统一。
一则是先贤哲言，一则是当代科学家勇于探索突破，获得重大原创成果的媒体报道，既有利于引导考生认识文化经典的文化价值，思考其现代意义；又紧扣当下时代主题，传递了正向的价值观念。
材料一 呈现的是荀子对学习与做事态度的思考，他认为只有登高山、临深溪，方能知晓“天之高”“地之厚”。荀子的话强调只有勇于探索和实践，才能开拓“视野”与“格局”，并隐含着不满足于现状，进而寻求突破的深意。
材料二 呈现的是当代科学家站位高远，瞄准科技前沿，勇于突破创新，在多领域作出重大贡献的事实，其背后是拳拳爱国心、熠熠强国志，是一种强烈的时代责任感与使命感。这些可以启示考生对格局视野、突破创新的思考，激发考生提升格局，立志成才；突破创新，急国所需。
两则材料共同指向当下的时代话题——新时代青年要把眼光放得长远一些，站位要高一些，要把自己放在更广阔的大舞台上去比较，去突破，不要关起门来“自我陶醉”“自我满足”。引导学生身体力行，努力成为有格局有情怀、能创新敢突破的时代新人。
本题的情境任务指令非常具体明确：上述材料引发你怎样的联想与思考？立德中学学生会向全校学生征集五四青年节活动的主题语，假设你推荐的主题语是“格局·突破”，请结合材料内容给校学生会写一封推荐信，阐述你的思考与推荐理由。
“上述材料引发你怎样的联想与思考”，要求考生在写作时的“联想与思考”都必须是由材料而来的，必须是本于材料，源于材料。凡是脱离材料的“认识与思考”都不符合命题的写作要求。“立德中学学生会向全校学生征集五四青年节活动的主题语”，这规定了写作特定的情景场合。因此，在阐述为何推荐“格局·突破”这一主题语时，应注意与这样一个特定节日活动的意义目的相联系。“假设你推荐的是“格局·突破”，则是以虚拟的语气明确了写作的任务要求，这是写作指令中的核心要求。“请结合材料内容给校学生会写一封推荐信”，则要求考生写作内容必须体现两则材料所提供的思考点及其关联，落实到写作之中，即不能孤立地谈“科技进步”“个人发展”等，而应将“格局”与“突破”联系起来谈。同时，“给校学生会写一封推荐信”还规定了写作者的身份——立德中学学生，有利于帮助考生聚焦审视表达的主体——“推荐者——我”，能为考生的作文立意提供支架，便于考生思想的表达与情感的抒发，利于考生完成边界清晰且能自由发挥的写作任务；规定了写作特定的对象情景——给校学生会写一封推荐信，明确读者为校学生会相关负责人，写作需贴近这一对象，需考虑自己的思考与推荐理由对“学生会向全校学生征集五四青年节活动的主题语”这一活动的价值意义。“阐述你的思考与推荐理由”，则要求考生立足自身或同龄人的实际，阐明自己对提升格局、突破创新等方面的认识。考生还必须在此基础上，从不同角度充分阐述为何推荐“格局·突破”这一主题语的理由。
【写作建议】
（1）考生需先厘定“格局”与“突破”两个概念。所谓“格局”，是对事物的认知范围、认知程度。“格局”可以是一种站位、视野，更可以是一种胸襟、情怀；“格局”可以通过学习、比较、实践，不断摆脱认知的束缚和限制，最终获得提升与发展；“格局”有大小之别，不同的格局往往决定人生的不同走向。所谓“突破”，则是指打开缺口，打破限制，超越困难等。它包括学识、技术上的突破，也包括思维品质上的突破，更包括道德修养上的突破，是从“无”到“有”、从“弱”到“强”的过程。
（2）选好写作角度，避免流于空泛，不可偷换话题、悬空谈论等。考生可以立足于新的历史条件，从当代青年学生的特征去谈“格局”与“突破”之间的关系。如可以谈如何辩证看待“格局”与“突破”之间的联系，反思“自我限制”尤其是“自我陶醉”“自我满足”的危害，以及对“突破创新”的影响；可以侧重谈为何要“突破”，阐释“突破”于人生追求、自我价值实现、民族复兴的意义，对进一步打开“格局”的作用；可以侧重谈“格局”，阐释如何通过打开“格局”以实现“突破”，并提出方法和建议……凡此种种，都可以写出精彩的文章。同时，要注意不能仅是自圆其说，还要顾及不同的看法，或接纳或反驳，要有听众意识，交流意识。
（3）文体方面，试题规定写一封推荐信，考生写作时须按照书信的基本格式作文，力求做到文体特征鲜明。写作的任务与要求限定了考生的写作应该以书信形式发表议论，阐释认识与思考，不宜写成记叙类文章。书信体作文既要有理性思考，又要有情感共鸣，既要有说服力，又要有感染力，两者必须有机而巧妙地结合，不能仅仅是冷冰冰的辩证说理，也不能纯粹是生活交际中的观点交流，方能写出既入情又入理的好文章。
【标杆范文】
挽格局之雕弓，得突破之长空
立德中学学生会：
（1）展信佳！在五四青年节活动的主题语征集中，我推荐“格局·突破”。
（2）荀子在《劝学》中倾情落墨：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”由是可见，只有拥有高山深溪般的格局，才会有实践与观念上的突破。而时代洪流滚滚向前，吾辈青年诚挽格局之雕弓，如此方得突破之长空。
（3）何为格局？格局是眼界，是心灵的高度与深度。何为突破？突破是行动，是实践的进步与创造。格局与突破，两者相辅相成，统一于青年实现理想追求与人生价值的进程中，也是当代青年的应有之义。
（4）心怀大格局，是我们追求突破的先决条件。格局的高度与广度是能否实现突破和实现突破成效的重要前提。为抢占未来发展制高点，中科院瞄准科技前沿，产出一大批原创成果。为实现千年飞天梦、铸就科技强国，航天工作者昼夜伏案。这才有了“天问”探火，“北斗”组网等傲然成就。高而远大的格局使得我们不会固步自封，让我们有了远见卓识，因而才能够实现那一个个目标，获得那一次次突破。由此观之，心有大格局，我们才有动力、有能力去追寻青云之志，实现突破。
（5）取得突破，亦可形成更高的格局。临长河之渊，方见大河奔涌；登群山之巅，更觉长风浩荡。突破提高位置，位置决定格局。倘若没有哥白尼、伽利略等人发现提出“日心说”，我们的思想可能还被“天圆地方”桎梏，倘若没有工业文明的促发，我们今日可能还奔劳于手工劳作。观念上的突破使得我们以更高的视角与格局认识事物，科技的进步一给格局带来更多可能。因此，在大格局指导下实现突破，再突破引领下形成更高的格局，实现良性循环，我们才能更好地追求理想，实现人生价值。
（6）揆诸现今，有多少青年自视甚高，不思进取，却仅如井底之蛙般因格局狭小而跃不出那口狭井，又有多少青年心怀理想，却只有假大空，又有多少青年因小小突破沾沾自喜而未形成更高格局。痛哉惜哉！于此新时代我们青年更当提高自己格局将个人理想融入中国梦的伟大实践中，力图有所突破；亦当在突破后勇立潮头，争当时代开拓者与先行者。如此，才能实现价值，中华复兴也因之来日可待。
（7）林清玄曾落笔：“心有明珠，山河明媚。”你我青年当怀大格局之明珠，在“格局·突破”的良性循环中共见山河明媚。
此致
敬礼！
某某
2023年x月x日
立高山之巅，破万里星辰
尊敬的各位学生会干部：
（1）你们好!闻悉近日学生会正在征集五四青年节活动主题语，纵览当下实况，我欲以“格局·突破”四字为荐。
（2）古语云:“仰之弥高，钻之弥坚。”短短八字，道破了格局与突破间的紧密相承。唯有胸怀凌云之志，眼望平流大川，立于高山之巅，方能以格局助力精准奋斗，破万里星辰，为国家与民族的更上层楼贡献青年力量！
（3）放眼当今时代，国际竞争日益激烈，全球局势号召我们聚焦于“格局·突破”。
（4）且看面对国外芯片封锁，华为从容处之，正是由于其高瞻远瞩，研发自主芯片突破科技难关；且看新一轮科研革命，中国科学院瞄准前沿，迎来重大科技成果突破，为国家发展抢占有利之势。正是在远大格局的指引之下，上述突破方得相继涌现。而在实现中华民族伟大复兴的关键节点，欲令中国继续走近世界舞台中央，亟需着眼“格局·突破”。
（5）我辈青年，生逢其时，肩上担负民族复兴大任，自当紧承时局，拓宽个人局格局，追求进取突破。
（6）君不见，青年小将苏翊鸣立志为国家体育事业发展贡献己力，竭力奋斗，勇夺冬奥金牌。君不见，青年人才黄文秀，将个人前途融入国家脱贫攻坚大战，以青春之火绚烂民族之林。青年兴则国家兴，我辈应当在这些榜样的指引下，立格局，准突破，接续青春之光。
（7）但当下，在我们的同伴中时不时听闻“佛系人生”“躺平摆烂”之说。诚然，每个人作为独立个体，有选择自己生活方式的权利。着眼于小物，也能成就一番精彩，可小我之绚丽终为空中烟火，转瞬易逝。唯有将个人格局立于国家这一磐石，方能行稳致远，闪耀历史长河。
（8）以我拙见，以“格局·突破”为此次青年节活动主题语，可向每位同学明此二者于今日青年之重大意义，提振青年之势，树立宏伟之志，为同学们今后的学习与奋斗提供明确指引与强劲动力。
（9）纵使乱云穿空，终散于风之泱泱；纵使急流险滩，终缓于潮之滂滂；纵使前方为凛冽的冰河，汹涌的怒涛，也愿我辈青年立高远格局，创不止突破。恰如立高山之巅，破万里星辰。
（10）感谢你们的耐心阅读，希望我的拙见能带来帮助。
某某某
2023年x月x日
【模拟原题】
阅读下面的材料，根据要求写作。
汉语中，由“格”构成的词语很多。如：资格、合格、高格，格局、风格、品格，体格、学格、人格，格物致知、有耻且格、自成一格，等等。
在成长的过程中，你对以上哪几个词语感受最深？请选取两到三个词语写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
“格”字，《说文解字》的解释是：木长貌。意思是：树木的长枝条。而由树木的枝条这一本义，可以联想到扎篱笆时长树枝纵横交错地编织起来，形成一个一个很有规律也很漂亮的“格子”，这些“格子”组成的篱笆，就把小家庭和外界“隔离”了，这种隔离，既是一种保护，也是一种自我封闭，这种“格”就成了“隔”。于是，人与人之间就被分成了不同的种类，比如“资格”“合格”“风格”“学格”“人格”等，不同的“格”代表了不同的类别，不属于这个范围的可能就格格不入。而同时，因为类别不同，不分群体被压迫、限制（格限），那些想要改变现状的人必然会反抗，而面对严酷的法律和暴力执法，反抗的手段往往也是武力（格斗）。然而，人类是一种必然需要思想的物种。先民从“编格子”中发现了美、发现了善，于是有了格调的高低；这种发现、探究本身也是一种“格”（格物致知）。有思想的人类，不会甘心被放在固定的格子里，他们探究格子外面的世界的脚步从未停止。于是那些人们高于普通人，获得普遍认同、赞扬的就会被认为是“高格”“有格局”等。
【写作指导】
试题要求以“格”组词，围绕其中两三个词语展开写作。对此，可以选用完全对立的两者去对比论证，比如由“体格”与“人格”去思考。可以选用形成对立统一模式的词语，比如选取“合格”“高格”，说明专业能力合格+道德修为高格=真正大写的有意义有价值的人。也可以选用形成兼容互补模式的词语，比如主体风格+自成一格=符合主流价值观又有个体的丰富性独特性，二者的兼容、结合，使人生更有蕴藉和意趣。就像杜甫的主体风格是忧国忧民，沉郁顿挫，但他也有清新自然的一面，像江畔独步寻花（系列）就是极为清新自然的。
【参考立意】
1.铸强健体格，修高尚人格。
2.以品格育格局，以追求助成长。
3.合格是底线，高格无上限。
【标杆范文】
持人格之旄节，秉风格之纯正
（1）跋山涉水，叩经问史，风格与人格之争议久久没有定论。或言“文如其人”，风格与人格交相辉映；或言“不因人废文”，不能因人格偏颇而否定其文学创作。月有阴晴，事有两端，我们应审慎对待风格与人格之争，持人格之旄节，秉风格之纯正。
（2）以人格之光芒，点亮文学之灯，人格是文学作品最深处的涵养。
（3）文学创作、翻译甚至评论都浸润着作者的思想之泉，人格高度是作家不可或缺的品质。著名文学翻译家许渊冲先生夙兴夜寐，上下求索，只为订正一个词汇甚至标点的翻译错误，不惧挑战权威，只为字字清明。他从不会懈怠，应付差事，而会字斟句酌，反复比对外文文献，为我们呈现最完美最流畅的译文。这是一个翻译家的高尚人格。反观之，曾一度引起热议的“毒教材”事件让人寒心。本是为小学生编印的教科书，却夹杂了大量低俗、色情的插图，这让祖国的花朵如何健康成长，让我们的教育谈何发展?这是插画师人格的缺乏，是不能容忍的错误。没有高尚的人格，何来完美的风格?我们必须要培养青年健全的人格，才能塑造他们的风格，“猛志犹在”方可化笔为剑。
（3）以风格之力量，擂动人性之鼓，风格是高尚人格最高处的守望。
（4）人在悲愤之时，可谓“杜鹃啼血猿哀鸣”，只有藉文学才能抒发内心的情感。你听，屈原“被发行吟泽畔”，大呼“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，诉说声声，悲愤句句，无一不是对香草美人难再寻的悲叹。你看，司马迁遍访各地，只为遍历前人踪迹，成就一部前所未有的《史记》，一章一表，皆呕心沥血，寄意遥深，承载着藏之名山，以待后人的愿景。你触，陆游干枯凌乱的长发，“镜中衰鬓”饱含着多少次冲锋陷阵，多少次无奈收兵。曾经“中原北望”，年老却不得“万家同”；曾经不知世事艰辛，如今只能“书愤”，借文字来排遣英雄的落寞。是文字，是风格救赎了他们饱经挫折的心灵，也是高尚的人格赋予其文辞惊天地泣鬼神的力量。
（5）以人格之节，守风格之正，方可文约辞微，人格皎洁。
（6）人格与风格如白鹭双飞，缺一不可。吾辈青年应端方正直，守护文学最真挚的情感，聆听文学最扎实的思想。古有潘岳文采斐然，一首悼亡诗感人泣下，一篇《闲居赋》引人向往，但他却人不符文，望尘而拜，追名逐利，惹得后人耻笑。今有史铁生身残志坚，一篇《我与地坛》读哭了太多游子，他用坚强的意志与疾病抗争，为我们诠释了生命的伟大和人格的力量。人生之路漫漫，文学之路悠悠，要想成就文名，先得坚守人性的高尚，作文如此，作人如是。
（7）吾辈青年，生逢盛世，自当任重道远。苏武坚守正义，持旄节十余年边塞，我们亦当坚守人格之高洁，修炼内心以成就风格之纯正。且化笔为矛、为剑，为投枪，刺向不平之事，尽显文学力量。
【时文选粹】
匠心之道贵在“守破离”
一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。
匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？
守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？
破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。
离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。
