鲁迅是民国时期第一大文豪，他善于洞悉时下的社会现象，并且能够用犀利的文字对当时社会的黑暗，以及根深蒂固的封建思想，进行强有力的讽刺和批判。

因其不畏权贵，不畏困苦，奋发唤醒国人，企图救国的精神，所以在今天，鲁迅也被我们称为“中华民族的脊梁”。

而在鲁迅的众多作品中，有一篇叫做《狂人日记》的短篇小说，它不仅开创了现代中国白话文小说的先河，更给了无数中国人宝贵的思想启迪，是一部难以被超越的经典文学作品。

笔者在《狂人日记》中，整理出了5句最富有深意的话，这5句话可以说是字字犀利，剑指人心最深处，非常值得一看！如下：

一、从来如此，便对么？

在《狂人日记》中，鲁迅把主人公“我”刻画为一个非常叛逆的年轻人，当然，这种叛逆自然是相对于丑恶的社会环境而言的。

在我周围的人们有一种恶习，那就是吃人，但很多人对吃人这件事并没有太多的反感和意见。因为他们觉得从来就如此，从古至今都这样，那么也大可不必追问些什么。

可我不这么认为，我不想吃人，也不认同吃人，同时也希望我的哥哥改好了，不再吃人。但社会就这样，只有你适应社会，社会却不能适应你。

你跟社会的大多数人相反，或者跟社会的传统文化习俗相对，那么你在别人眼中自然就是个异类，就是个疯子，也就小说中所说的“狂人”。

但从来如此的东西就一定对吗？鲁迅在文中的这个反问，实际上是在质疑当初残留下来的封建礼教。而这句话拿到今天，其实也是在警示我们，不要过于循规蹈矩，不能因为从古至今都这样，或是以前都这样，那么我们就认为它一定是对的。

我们要用发展的眼光看问题，同时也要时时保持警惕，要树立创新意识，不能被以往的东西所限制。一个人如果想要进步，社会如果想要向前发展，那么必然要打破一些束缚。

二、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑

强者无疑是可以随便吃人，毫无忌惮，但对于一些弱小的人来说，他们看到别人吃人，自己心中也升起了一份嫉妒，也想分得一口人肉吃。可以说，弱者在面对强大的敌人时，并没有选择齐心协力，一起抵抗，反而不只是被迫，还主动地适应了强者的法则。

人们在这套社会体系中被害，但同时，人们也想通过这套体系来害别人，让自己也可以获得一点好处。别人想吃我，我也想吃别人，同时，面对和自己能力相当的人时，我能吃他，他自然也能吃我，每个人都想在别人不经意间，吃掉对方的肉。

所以在这种社会体制下，人和人之间有了厚厚的屏障，每个人都不敢完全相信对方，都对别人有一丝提防，所以就用疑心极深的眼光看着别人，面面相觑。

这就比如社会的一些潜规则。别人通过潜规则来获得某种利益，那么我作为集体中的一员，利益自然会受损。但同时，这套潜规则又都是大家所默认的。我有时可能也会通过这套潜规则来满足自己的一些需求，但这一定会招来其他人的不满，所以就尽量别让人知道。

我们今天的社会也有很多不公的地方，作为弱势群体，我们自然不想被剥削，但同时我们又想从别人身上获取某些利益。

如果我们有“己所不欲，勿施于人”的思想，能够站在其他人的立场上感同身受，选择不吃人，那么我们唯一的选择就是不断变强，变到没有人可以吃下我们自己为止。

一个人成功与否不在于他想干什么就干什么，而在于他不想干什么就不干什么。等变成了强者，你自然不必担心被别人吃了，而这个时候，你才有说话权，你才有彻底拒绝吃人的权力，因为你足够强，别人无法对你的价值观抱有任何意见。

最主要的是，在这个社会上，想让弱者团结一致，似乎是不太可能的事。

三、一说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了

在日常生活中，大部分人的实力还是相当的，而吃人作为一项潜规则，人们并不愿意光明正大地来谈论。这一方面是因为，如果道理说破道明了，被他们打算拿来吃的人倘若升起了怒火，反而有可能把他们给吃了。

另一方面是因为，如果埋在谷里的人知道了事情的真相，那么就不好制服他了，这人肉吃起来自然费劲。

所以在《狂人日记》中我们可以看到，人们找各种理由来为自己想吃人的念头做掩护。比如，狼子村的佃户想吃人，就把被害者打上了“大恶人”的名号；

一个号称是的江湖郎中的老头想分一块我的肉吃，打着给我看病的名义来揣我的肥瘠，看该何时吃我。

鲁迅通过一系列细致入微的描写，把当时社会上那种勾心斗角，人们虚伪牵强的现象表现得淋漓尽致。

包括鲁迅在《狂人日记》中的很多用词，如：他话中全是毒，笑中全是刀。也都是恰到好处，可以说真的是字字犀利，剑指人心最深处！

四、四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了很多年

前面说到，我们要在这套社会体系中不断上升，变得足够强，才能够有拒绝吃人的权力，且别人不会对你有任何意见。但在生活中，我们一个个人最后可能都成了江湖老手，随着生活对人的摧残，又有谁还依然保持着自己的初衷呢？

一种情况可能是我们在潜移默化中，已经完全被环境所影响，已经完全被社会所改变，这时候就更别说改变社会了，这是一种悲哀也是一种无奈；而另一种情况则是，我们在这利益错综复杂的社会中完全迷失了自己，我们已经以吃人为荣了，因为我们受到了太多利益的诱惑。

《狂人日记》中的主人公，就属于第一种情况，他虽心里非常抗拒，但奈何被这种环境所影响。在小说末尾，主人公回忆到，他可能在以前不经意间吃了自己亲妹妹的肉，而这个不经意则是最可怕的。

现实生活中，即使我们当初年轻时是再叛逆的孩子，最后回过头来一想，自己在后来的生活中，也何不是受了环境的影响，用了别人的手段和价值观，做了一些自己当初无法容忍和接受的事情。用一句网络流行的话来讲就是：我们最终都变成了自己当初所讨厌的模样。

而我们之所以会没有任何察觉，是因为这种腐朽的封建思想已经存在得太久了，它根深蒂固地存在于我们社会的文化之中。即使我们进行一系列的反抗，这些几千年来流传下的封建思想，可能也只是轻微地动了动，最根本最本质的地方，我们依旧无法彻底地打破或铲除它。

五、救救孩子……

为什么要光救救孩子呢？因为鲁迅在《狂人日记》中提到，自己虽然内心无比抗拒，但现实是，自己也是吃过人的，而经过推理和猜想，鲁迅发现只有一种人没吃过人，那就是孩子们。

年轻人如同一张张白纸，所以把年轻人引向好处，自然要比引导其他人容易得多。而鲁迅之所以不停地写文章，在大学授课，也是想激发出年轻人的革命热情，让他们避开传统封建礼教的影响。

鲁迅非常喜欢年轻人，也非常爱戴年轻人，并且这一点，体现在鲁迅日常生活中的方方面面上。

因为在鲁迅的思想里，他认为，年轻人才是一个国家和民族的希望，年轻人决定了一个国家的未来，所以救国的本质，就是要救救孩子们。

曾经看过一个很有深度的评论：想要知道一个国家是否真的强大，不要看它金碧辉煌和惹人注目的地方，一要看这个国家的农村建设，二要看这个国家对待妇女的态度，三要看这个国家对教育的重视程度。

由此可见教育的重要性，年轻人的重要性。