比起《念奴娇▪赤壁怀古》的大气磅礴、境界宏阔，苏轼的《浣溪沙▪簌簌衣巾落枣花》倒是多了几分悠远淳朴、宁静清新。
浣溪沙
宋▪苏轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
这首词，是苏轼在徐州作官时所作。按照当时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨；下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经乡村去谢雨，记下的见闻之一。
全词从枣花落到衣服上的声音写起，到敲门访民讨茶喝为止，表现了苏轼关心农事、体察民情的真诚，以及对淳朴淡然乡村生活的热爱。读完全词，让人不禁对山野生活充满了向往与怀念。
光阴荏苒，虽然我们没有处在苏轼的朝代，但仍然可以通过文字感受那来自千年以前的山野趣味。想象一下，在某个燥热的午后，苏轼路过古村，村子内一派纺衣织布的繁忙景象，还有一位老者坐在柳树之下卖黄瓜，旁边天真顽皮的孩童们正在玩风车、涅泥巴。
自村中经过的苏轼，走走停停、酒酣意浓，让太阳一照不免又渴又困，很想找到一个地方歇歇脚、解解乏。敲了敲柴门，拄杖静候的苏轼暗自揣测：屋内会有人来开门吗？不知道能不能讨来一碗茶喝？
至此，词句并没有接着往下写，而是留下了一个开放式的结尾，一个多元的想象空间，显得余味悠长、回味无穷。或许，苏轼叩开了柴门，获得了主人殷切地招待，与主人相谈甚欢、共话桑麻。或许，主人外出打柴灌苗、并不在家，苏轼久候无望，只得转身离开。
等苏轼回到家中，提笔立就《浣溪沙▪簌簌衣巾落枣花》，心中所充满的，应该有欣喜、欢乐、畅快、淡然。想来人生有限，能够度过这样的一天，也是十分难得且快意的吧。
反观现代人的生活，每天都要在钢铁森林中奔波忙碌，哪里还有归园田居的时间和雅兴？即使有些休息时间，许多人都更倾向于追剧、手游，早已没有了回归大自然的心情。而阡陌交通、鸡犬相闻的淳朴乡村，离人们也越来越远了，仿佛只存在于梦里画中。
如今，城市化进程不断加快，让越来越多的人离开土地、告别祖屋，走出农村、走向城市，去拥抱全新的商机和变化。遥远的故乡，也只是成为了梦中遥不可及的诗意回响，一种终究远离却想要靠近的怅惘心情。而当在外漂泊的游子以疲惫之姿返回故乡时，又会惊讶地发现，脑海中的故乡与眼前的故乡，早已不是同一个故乡了。值得欣慰的是，故乡的有些人，还是温暖而可爱；故乡的有些风景，始终秀丽而熟悉。
其实，不管身处何处，此心安处即吾乡。我们该像苏东坡一样，随遇而安、因遇而喜，去发现生活中的美好与充实。即使是去山林游玩一番，也可细细欣赏山间的美景。这样乐观、豁达、阳光的人生态度，难道不值得我们学习吗？
