礼记苛政猛于虎原文及翻译

品读古代文学名篇《礼记苛政猛于虎》感受儒家思想的精髓。

欣赏品读文学名篇,汲取人类智慧,丰富自己的词汇,开拓视野,提高写作能力。可以增加才气和灵性,还可以增加自己的骨气和人格。

——题记

在漫长岁月里,中华民族创造了世界上极其丰厚、极富滋味,极有光彩的文学艺术资源,并且以名篇的方式凝聚精华,脍炙人口,世代流布,成为与这个民族的生命历程中梦魂萦绕、筋肉难分的不绝的血脉。

历代文学名篇是文化精神极为深刻、极有特征、极其精美的聚光点。历代文学名篇都载之典籍,流为名言、名篇,以其言简意赅的方式,成为中国人千古传诵的处世、论学、为人的精神支柱。潜移默化影响着我们每一个人的人生。

下面我们来一起分享中国古代第一部重要的典章制度选集,也是一部儒家思想的资料汇编。

 

汉代把孔子所定的典籍称为“经”,弟子解说“经”的文字称为“传”或“记”,《礼记》因此得名。《礼记》又名《大戴礼记》、《小戴礼记》,成书于汉代,相传为西汉礼学家戴圣所编。

 

相传戴德(西汉梁人)选编其中八十五篇,称为《大戴礼记》,戴圣(西汉梁人)又选四十九篇,称为《小戴礼记》 戴圣字次君。梁郡(今河南商丘人)曾任九江太守,与叔父戴德一起学礼于后苍(西汉东海人),汉宣帝(公元前91年—公元前49年)时为博士。

 

东汉后期大戴本不流行,以小戴本专称《礼记》,并与《周礼》、《仪礼》合称“三礼”,郑玄为之作注,遂并为经。《礼记》至唐代列为“九经”之一,宋代列于“十三经”中,为士子必读之书,对后代思想、文学都有一定的影响。

《礼记》原本四十六篇,始于《曲礼》,终于《丧服四制》,但因《曲礼》《檀弓》《杂记》三篇内容过长,所以大多版本将其分为上下篇,故有四十九篇之说。

 

《礼记》按照所述内容可分为四类:

⑴记礼节条文,补他书所不备,如《曲礼》《檀弓》《玉藻》《丧服小记》《大传》《少仪》《杂记》《丧大记》《奔丧》《投壶》等。

⑵阐述周礼的意义,如《曾子问》《礼运》《礼器》《郊特牲》《内则》《学记》《乐记》《祭法》《祭义》《祭统》《经解》《哀公问》《仲尼燕居》《孔子闲居》《坊记》《中庸》《表记》《缁衣》《问丧》《服问》《间传》《三年问》《儒行》《大学》《丧服四制》等。

⑶解释《仪礼》之专篇,如《冠义》《昏义》《乡饮酒义》《射义》《燕义》《聘义》等。

⑷专记某项制度和政令,如《王制》《月令》《文王世子》《明堂位》等。

 

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。

 

《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是“三礼”之一、“五经”之一,“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经”,宋代以后,位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。

 

战国孔子弟子《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》赏析

 

战国孔子弟子《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》孔子过泰山之侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子视而听之。使子路问之曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”

 

此文,见于《礼记·檀弓下》,题目是后加的,记载孔子和弟子子路路过泰山时,遇到一名身世凄惨的妇女的叙述表现她家祖孙三代死于虎的故事。点出“苛政猛于虎”的主题,深刻有力地批判了当时官僚政治横征暴敛的腐败,以及劳动人民生活在水生活热中的严酷社会现实。

 

当地虎患严重,可就是因为其他地方有国君的苛捐杂税,所以她和亲人宁愿一直住在这里,以至于后来竟有多人连同她的亲人也被老虎咬死,只剩下她一人对着亲人的坟墓哭泣。全文仅仅八十字,但是,构思精巧,层次井然,背景渲染简洁,人物刻画生动,场面对话自然,动作描写传神,更由此深刻揭示出苛政之害比猛虎还要厉害的多的深刻道理。

 

全文以叙事来说理,深刻揭露了严苛的赋税对人民的残害。这个结论有具体而微的推论,令人信服。后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语,意思就是统治者的苛捐杂税比吃人的老虎更加可怕。唐代著名文学家柳宗元的《捕蛇者说》的主题“赋敛之毒有甚于蛇者”,其构思,其立意,显然均脱胎于此。

 

白话译文:

孔子路过泰山脚下,有一个妇人在墓前哭得很悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声,让子路前去问那个妇人。子路问道:“您这样哭,实在像连着有了几件伤心事似的。”(妇人)就说:“没错,之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子又死在了老虎口中!”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”(妇人)回答说:“(这里)没有残暴的政令。”孔子说:“年轻人要记住这件事,苛刻残暴的政令, 比老虎还要凶猛可怕啊!”

 

当权者对老百姓施以苛刻繁重的赋税、劳役,使百姓苦不堪言,深刻揭露了社会暴政对人民的残害,体现出对老百姓来说残暴的政令才是最危险的。

 

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礼记苛政猛于虎原文及翻译

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