把别人的东西还给别人，不过是言而有信。把别人的东西还给别人，还能让别人拥有相应的品质和能力，这就是仁。
仁
其实，我们中国也有许多有意思有内涵的传统寓言哲理类的小故事，其中所承载的便是中华文化的基础美德和品质。宋朝人方勺笔下的《张孝基仁爱》，我以为便是这样的故事。
中国古代故事
说是许昌有个读书人叫张孝基，娶了同乡某位财主的女儿。财主家只有一个儿子，为人浑浑噩噩，游手好闲不上进，财主便将儿子赶走了，后来财主病重将死，便把自家所有的家财和产业都交给了女婿张孝基打理。
张孝基必定是君子如玉般的人物
看到这里，不少人都以为是一个古代穷小子的逆袭记，那就错了。张孝基后来发现财主被赶走的儿子，也就是他的妻子的兄弟，在路边当了乞丐，便让他做了园丁，发现他也在上进，在努力后，就又让他管理仓库，时间久了，张孝基发现从前那个玩世不恭，没有规矩的荒唐浪子变成熟了，做人谨慎恭敬，从不犯错。确认他已经改过自新后，便将他父亲留下的财产全部都还给了他。
落魄的败家子形象应该类似这样吧
初读这个故事，我心说不就是做到有信义吗，本来就是别人的东西，你还给别人是理所当然的事情，你为何还叫仁爱。但是仔细一想，这个故事里的张孝基还真是个有仁义心的人，若是自己岳父故去之后，他顾全名声，直接把财产给在路边乞讨的内弟，且不论那人是否已经认识到自己以前的荒唐，连父亲都要赶走自己。就是对于他这样大起大落后的人而言，偶然间得了巨大财富，只怕也会有所不妥。
吕秀才便是典型的读书人
在财主儿子给他当园丁，当仓库管理员，也是就是当基层员工当中层干部的这段日子，周围的人会怎么看张孝基，只怕所有人都会指指点点吧，明明别人家的财产，你还这样指使别人给你干活，你这人怎么这么没良心。若是有些不明事理，喜欢八卦的人，立马就会编出故事，这张孝基如何骗得财主女儿，设计赶走公子，最后霸占家财的故事，为了防止公子在外发展，他还故意假仁假义的照顾他，给他工作，其实就是把他拴在自己的眼皮底下。
仁乃是儒学的核心思想
但是故事的结局却是张孝基在暗中观察和考察了财主儿子的能力和品格后，又将财产交还给了他，他相信这个时候的财主儿子，是有能力守住家业的，而且也知道珍惜的，授人以鱼不如授人以渔，除了物质，还给予其精神上的财富，这样的做法，当然是仁。这个仁，做得可真不容易。
