苏舜钦（1008一1048），字子美，铜山（今四川中江县）人，宋代著名诗人。有《苏学士集》十六卷传世。
苏舜钦七绝《淮中晚泊犊头》一诗历来脍炙人口，备受好评：
《淮中晚泊犊头》
春阴垂野草青青，时见幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
此诗前二句写雨前景色，后二句写雨中景象。阴云垂野，草色青翠，一树幽花，鲜明耀目。布置巧妙，善状光景。最后一句写春潮涌涨，将整个画面搞活了，满纸淋漓，气韵生动。南宋刘克庄称赞此诗“极似韦苏州（指韦应物《滁州西涧》）”（《后村诗话前集》）。清翁方纲《石洲诗话》也说此诗“妙处不减唐人”。近代陈衍《宋诗精华录》则说，“满川”句视“春潮带雨晚来急”，“气势过之”。
诗是有声画。当然绘画艺术所要表现的某些特征如色觉和光觉也会体现在诗中。杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，以比较和谐的四种颜色，而王安石佚句“浓绿万枝红一点”则以强烈对比的两种颜色，同样成功地描画了灿烂的春天而为世人所爱赏。但在有些诗中，写色觉并不像杜王诗那么明显，因而往往被读者所忽略。如韦应物《滁州西涧》“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”幽草，深树都是浓绿，而黄鹂则藏于深树，是难以用视觉见其形，而只有凭听觉闻其声，才知道它的存在的。这里，诗人正是引导我们以听觉补视觉之所不及。苏舜钦诗的头两句，也值得我们细细体会品赏。在古汉语中，“明”主要是指光而非色，由于这树幽花是和阴沉的高天，青碧的平野映衬的，则此花可能是白的，也可能是具有较强光感的颜色如粉红的。韦应物本写所见，同时也写所闻以补其不足。苏诗亦写所见，不但注意到了色，而且也感受到了光，非细赏则不知也。
陈衍老诗人认为苏诗后二句气势超过韦诗后二句，他似乎忽略了两位诗人在诗中表现的不同心态。韦应物此时信步徐行，怜幽草，听黄鹂，处在一种安静闲适的心境。因而即使春潮春雨突然来袭，也会和那自横的野渡孤舟一样处之泰然。而苏舜钦却处在行役途中，沿路风景固然堪赏，而风雨潮生，孤舟晚泊，想到明日征程，情绪自是难以平静。韦写闲游，苏写旅况，重点既异，给人的印象也自不同。因而，很难说这是由于诗篇本身气势的强弱。
可以这样认为，理性思维与感性思维是可以互补的。依据具体事物的具体条件所作出的分析，有时可以印证补充或修正从深厚
修养中作出来的直觉判断，反之亦然。如以上对陈衍所评论的“气势”的看法，就是一例。
