温庭筠写了十几首《菩萨蛮》，但我们可以只看一首；韦庄的《菩萨蛮》写了五首，却一定要一口气读才能真正懂得韦庄。因为温词没有整体的生命，每首都是独立的。而韦庄词有整体的生命，他的五首《菩萨蛮》是一个故事，也是一段人生，是关于他自己的故事和人生。
韦庄· 《菩萨蛮·五首》
（其一）
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。
残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。
劝我早归家，绿窗人似花。
这首写的是往昔和情人分别的故事。
在一个离别的夜晚，在美丽的红楼之中，两人分别在即，自然会惆怅，所以是“红楼别夜堪惆怅”。“残月出门时”点明了分别的时辰，分别时，他心爱的女人流着泪和他告别。告别前用琵琶给他弹了一首曲子，弦上的乐声如黄莺的鸣声一样流利，所以是“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。”
而曲调其实暗合女子的心意，女子的心意是什么？“劝我早归家，绿窗人似花”。我知道你一定要走，不管你是去做官也好，做买卖也罢，只希望你早一点回来，你要知道在家里有一个人在等着你，在绿窗之下，这个人像花一样美丽，也像花一样容易凋零、憔悴，你难道就忍心不赶快回来吗？
真是凄美绝伦的一个故事。
（其二）
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
“人人尽说江南好，游人只合江南老”。你到了江南，你就应该终老在江南，就别再想着那北方的故乡了。江南有什么不好？江南“春水碧于天，画船听雨眠”，春天的江水跟天一样碧蓝；江南的生活多么惬意，可以悠闲地乘坐着画船，听着船外淅沥的雨声，和着雨声入睡。而思念的故乡长安是什么样的情景？是“天街踏尽公卿骨”。也别再想着绿窗下等待你的那个女子了，江南”垆边人似月，皓腕凝霜雪”，什么美女都有，为什么还想着要归乡？
因为古人“狐死首丘”，人终老就要回故乡。
所以前面写得那么美，正好反衬出“无法还乡”的悲凉，因为无家可归了，王建待他再好，蜀地再美，也无法抚平他内心背井离乡、故国已亡的悲哀。
（其三）
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。
此度见花枝，白头誓不归。
当年有人留我，我却想回到故乡去，说“未老莫还乡”，要等老的时候回去。而现在就算再有“醉入花丛宿”的机会，就算我已经老了，满头白发，却要“白头誓不归”！为什么如此？因为回不去了，唐朝灭亡了。
他不是真的不思念故乡，而是故意说这样决绝的话，既然已经回不去了，那我就说我再也不想回去了，说的是反话。
（其四）
劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何。
这里的主人就是指王建，他待韦庄不薄，请他做开国宰相，各种好酒好肉优待他。
但是韦庄内心的亡国之痛，思念故乡和爱人的那种感情，一直未能化解。
呵呵是笑声，我一开始读韦庄的词，很不喜欢“呵呵”这两字，毫无美感，而且“且呵呵”，写得好像很空洞。可后来才发觉他写得好，因为他本来就不是发自内心的欢笑啊，他真的是表面的笑声。空洞的笑声正好表现他那种空洞的悲哀的情绪，那真是“遇酒且呵呵，人生能几何”！
（其五）
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。
这首开头两句是回忆当年在洛阳的情景。
洛阳才子是自诩，因为他当年写过一首《秦妇吟》，写得非常好，被人称为”秦妇吟秀才”。
而现在，当年的洛阳才子要终老在他乡了。回忆起往昔洛阳的风景，心绪低迷。
“桃花春水渌，水上鸳鸯浴”，四川又何尝不美呢？成都的锦江也是桃花春水，一样的美丽。水边还有鸳鸯戏水，这么欢乐的景象，但他的内心却是伤痛的。
当年绿窗下劝他早归家的女子，永远也无法相见了。故国已亡，他再也回不去，也不能“狐死首丘”，面对着落日的余晖，难道我忘记了故乡？难道我忘记了绿窗之下等待的女子？我没有忘记。可两地相隔，你永远也不知道我是怎样思念你了。
