苏轼；世称苏东坡 北宋文学家、书画家、美食家。他是我最喜欢的诗人之一。
苏轼的最后一首诗，是年过6旬时写给儿子苏过的。
作为一代大文豪，一生行走官场的老人，在年老之际对他儿子没有长篇大论教诲，而是用短短四句话，寥寥的28个字送了一首诗而已。
下面我来解读这首诗：
《庐山烟雨浙江潮》
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这首诗的大概意思是：庐山的烟雨充满了神秘，钱塘江的潮汐十分壮观，都值得去踏足观赏，此生不去欣赏一定会留有遗憾。可是，当我们真正站到了庐山脚下，来到钱塘江前，观赏到了这烟雨蒙蒙，澎湃潮水的景象，却没有我们想象中特别的感受，它们，也只是庐山烟雨与钱塘江潮而已。
少年时，读这首诗时，觉得苏轼越老越不会写诗了，曾经的《水调歌头.明月几时有》《念奴娇.赤壁怀古》哪一首不是大气潇洒，朗朗上口的。而这首，第一句竟和最后一句是一模一样，背起来全然不费功夫；青年时再读它，还是不喜欢，感觉有不思进取的消极成分在里面；待到中年时再读，才真正体会到苏轼不同的人生境界，充满了禅理，引起了强烈的共鸣。
《庐山烟雨浙江潮》这首诗是苏轼行走一生的感悟，是一代大才子在繁华落尽后，看见的生命脉络，简短干练，安静美好，充满理趣。
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。在这人世间，太多美好的东西让人向往，人们对自己向往却没得到的事物，总是有着一种莫名的执着，一生都在追寻，以为有一天我们得到或实现了某些愿望，人生就圆满了。而对于没有得到的，则一生都充满遗憾。苏轼用一句“未至千般恨不消”来表达这种遗憾的心情，太贴切了。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。当我们看到了烟雨的飘忽聚散，江湖潮起潮落之后发现，最后风景还是那个风景。风幡不动我心妄动尔，仅此而已……苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，写出了“到得还来别无事”的禅语，表达出了一个人由妄念躁动之后，感悟到的恍然超越，豁然达观的思想境界。
年轻时或多或少有些执念，认为一些地方一定要去，有些美景一定要看，有些梦想一定要实现，但是真的见到了自己想见的风景，经历了种种坎坷，实现了自己的梦想，往前看欲望前面还是欲望，贪念和虚荣互相锁紧了喉，而再回头看，发现得到的东西不过如此，当初的执着只是过眼云烟。
写这首诗时，苏轼刚刚结束被流放的生活，而他的儿子苏过即将去做官。苏轼希望儿子未来面对社会当中的喧嚣和各种诱惑的时候，能够保持平常心，随遇而安，不要抱有太多的执念，不要被太多的东西所牵绊，所奴役。
是人总会有攀比的心态，想要保持平和实在是太难，多少人为了心中的那份执念，做了很多不该做的事，伤了许多不该伤的人。在这个过程当中，丢失了多少善良的本性，忽略了多少身边的可贵。
禅宗史书《五灯会元》中，高僧曾把入禅分为三个境界，一个境界是见山是山，见水是水，第二个境界是见山不是山，见水不是水，第三个境界是见山还是山，见水还是水。
当大彻大悟以后，我们发现看山还是山，看水还是水，那么见与不见有何不同，生命之旅又有何意义呢？
我想用苏轼的这首诗来说，就是“庐山烟雨浙江潮”这些美景都是单纯的靠想象感受不到的，世间美好和丑恶只有我们亲眼见到，亲耳听过，亲身感受过之后，那感悟才能润物细无声般的融入我们的内心，在消无声息当中，提高我们的见识和分辩力，不至于看到小河就当成汪洋大海，遇到小沟就以为是万丈深渊……这就是一个人的眼界和格局的不同。
所以苏轼是用一生经历在告诉我们：山还是那山，水还是那水，人生本就是一场旅行，途中有高山也有低谷，有美景也有疮痍……无论如何，每个人看到的山水，都与别人看到的不完全相同，一路走来美的丑的都是风景，既然如此，何不坦然面对一切，放下心中的执念。活好当下的每一分钟，欣赏属于自己的每一段风景……
这就是人生。
以上解读，仅代表个人观点。
