《 陋 室 铭 》 主 要 表达 的 是 安 贫乐 道 的 思 想 ， 刘 禹 锡 身 处 陋 室 之 中 ， 却 心 怀 天 下 。

从这 里 我 们 可 以 看 出 他 的 政 治 热 情 ， 又 能 够 体会到他 的真实想 法 与 安 于 陋 室 并不 符 合 。

另 外 ， 他 在 文 章 中 还 提到 了 “ 诸 葛 庐 ” 、“ 子 云 亭 ” 等 优 秀 历史人 物 的 住 所 ， 说 明 他 的 内 心很渴望遇到 赏识他 的 人 以 建功 立业 。

所 以 ， 从整篇文章 中 ， 我 们 可 以 感 受 到 刘 禹 锡 的 矛 盾 。

一、 “ 失 ” 名 利 ， “ 得” 安逸

刘 禹 锡是在被贬 的 情 况下 创 作 的 这 篇 文 章 。 因 为 被 贬 ， 他 失 去 了 名 利 ， 但 是在 陋 室 之 中 他 找 到 了 安逸 。

“ 斯是 陋 室 ， 惟吾 德 馨 。 ”

这里 的 “ 德 ” 指 的 是 自 己 在 失 去之前 拥 有 的 一 切 后 ， 依 然 可 以 保持 好 的 品 质 ， 也 是他 淡 泊 名 利 的一 种表现 。

而后刘 禹 锡 直接 描绘 了 陋室之外 的景色 ： “ 苔痕上 阶绿 ， 草 色 人 帘 青 。 ”

单 纯 看 这 一 句 ， 我们 一 定 会觉 得 这 个 屋 子 的 主 人 穷 困 潦 倒 ， 生 活 难 以 维 持 。

但是 ， 结合刘 禹 锡 刚 被贬 的 经历 ， 再联系 整 篇 文 章 ， 我 们 就 可 以 感 受 到他 的淡泊 。

由 此我 们 可 以 看 出 ， 刘 禹 锡 的 精 神 追 求 是 比 较 简 单 的 ， 他并不 在意名 利 ， 也不在 意 自 己 住得是否豪华 。 他 在 意 的 是 自 己 的 内 心 是 否 丰 富 ， 追 求 的 是 一 种超然 的精神 品 质 。

因 为 当 我 们 细看这句话 ， 就会发 现 ， 它 虽 然 在描写 杂 乱 的 院 中 景 色 ， 但 是 其 中 所描 写 的 事 物 以 及所 用 的 词 ， 都可 以 让人品 出 一 丝幽 静 。

“ 绿 ” 和 “ 青 ” 都 是 生 机 勃 勃 的 颜色 ， 刘 禹 锡 使 用 这 两 种 颜 色 来描述 “ 苔藓 ” 和 “ 青 草 ” ， 可 以 充 分改 变读 者 对 于 陋 室 的 印 象 ， 不 仅感受 不 到 其 中 的 颓败 之意 ， 还 能够 感 受 到 一 种 万 物 复 苏 的 景 象 。

再次结合刘 禹 锡 的 遭遇 去 细 品 文章 时 ， 我 们 还 会 发 现 他 内 心 的 宁静 。

刘 禹 锡 曾 被 贬远州 二 十 余载 ， 后来他又被 贬至 和 州 ， 并在 这种环境 下 写 出 饶有 逸韵 的 《 陋 室 铭 》 ， 说 明 他 已 经 看透 了 ， 并 且 调整好 了 自 己 的 内 心 。

即 便他有 不甘 ， 有怀才不遇 ， 但真实 的 经历 已 经让他学会 了 淡然 对待 。

正 因 如此 ， 我 们 才 能 够更 切 实 地 了 解 到他 的 理想 和 抱 负 ， 同 时 也 能 够 感受到刘 禹 锡是一 个极有 修养 的 人。

在接 连 被 贬 的 情 况 下 ， 刘 禹 锡也 曾 “ 愁 苦 ” 过 ， 并 写 下 了 “ 北 渚不堪愁 ， 南音谁复 听 ” 来抒发 自 己 的 心 情 。

然 而 在 陋 室 之 中 时 ， 他 的表现却 完 全相 反 。

通 过对 比 我们 可 以 非 常直接地感受 到 刘 禹 锡 当 前的 “ 安逸 ” ， 即 便他 清 楚 地 知道 自 己 还 有 很 多 事 没 做 ， 但是 他依然 在 享受 这 份 安 逸 ， 现 在 的 他 已 经学会 了 淡然 消 愤 。

教 育 工 作 者 在 教 学 期 间 ， 也 应该引 导学生 去感受刘 禹 锡 的 这 种 精 神 境 界 ， 让他们 从更 深层 次 去 了 解 《 陋 室 铭 》 。

教 师 不 仅 要 引 导 学 生 学 习 其 中 的 知 识 ， 还 要 引 导 学 生 去感 悟其 中 的 内 涵 ， 让 他们 知道在 面对不 如 意 时可 以 退 一 步 ， 享受 当 下 。

二 、 “ 失 ” 应酬 ， “ 得” 学识

从刘 禹 锡 所写 的 “ 谈 笑 有 鸿 儒 ， 往来 无 白 丁 ” 这 一 句 中 ， 我 们 可 以 看 到 即 便 是在 陋 室 之 中 ， 他 所交往 的 人也 都 不 是 普通 人 ， 而 是读书人。 这里充分体现 了 刘 禹 锡 的 高傲 ， 即 便这里 长 满 苔藓 、 杂 草 丛生 ， 也 依然 有 读 书 人愿 意 与 他来 往 并 侃 侃 而 谈。

他 所 说 的 “ 无 白 丁 ” 并 不 是 在讽刺 ， 而是 在 通过对 比 的 方 式 体 现 他 “ 失 ” 应 酬 ， “ 得 ” 学识 的 实 际情 况 。

我 们 还可 以 从刘 禹 锡 的 这 句 话 中 看 出 他 的 不 甘 心 ， 他 想 表达 的 不 仅是 他所交往 的 人为 “ 鸿 儒 ” ， 他 还想 告诉所有 人 ， 他 本 人也 是非 常 有 才华 的 ， 所 以 才 会 有 这 么 多 “ 鸿 儒 ” 与 他来往 。

另 外 ， 这 句 还 与 之 前形 容 自 己 的 房 屋 简 陋 形 成 对 比 ， 通过 “ 陋 室 ” 和 “ 鸿 儒 ” 的 对 比 让读 者对 刘 禹 锡 产生 好奇 ， 并 且 还可 以 在此过程 中 感受 到 陋 室 深 厚 的 文化底蕴 。

除 此 之 外 ， 刘 禹 锡 还 在 表 明 自 己 当 前 的 想 法 ， 即 便 是 身 处 陋 室 ， 他 也 不 曾 停 止 学 习 ， 与 “ 鸿 儒” 交往 ， 不仅是为 了 彰显 自 己 的 价值 ， 更多 的 是 为 了 在 交流 中 提 升 自 己 。

他也在通过这种 方式告 诉其他 人 ， 能 够 与 “ 鸿 儒 ” 交 往 ， 并不是 因 为 院 中 的 景 色 ， 而 是 因 为 陋室 的 主人博学 。

教 师 在 带 领学生 分析 这 部 分 时 ， 单纯 强 调 刘 禹 锡 的 才 识 ， 学 生 很难理 解 他 到底 有 多 厉 害 。

为 此 ， 教 师 可 以 在分析过程 中 ， 结合相 关 的 资料 ， 让学生更为直观地 了 解 为 什么 刘 禹 锡身 居 陋 室 ， 依 然 有 这 么 多 优 秀 的 人前来找他。

刘 禹 锡 不 仅有 抱负 ， 还有 真 才 实 学 。

２ １ 岁 时 他 考中 进 士 ， 并 在 次 年 登 吏 部 取 士 科 ， 自 此他便顺利 地踏上 了 仕途 。

教师还可 以 借助 当 时 比 较有 名 的 人物进行 对 比 ， 如 韩 愈 是 考 了 四 次才考 中 进士 。

这样 的 对 比 更能 凸 显 出 刘 禹 锡 的 厉 害 ， 同 时 也 能 够让学生更好地体会到 刘 禹 锡 的 怀才不 遇 。

其实 ， 当 我 们 充 分认 识到刘 禹 锡 的 才 华 之 后 ， 就 能 够 进一 步 了 解他的 精神 追求 。

即 便 在陋室 ， 他 也 希 望 表 明 自 己 是一 个学养 深厚 的 儒 家 君 子 ， 并 且始 终 以 儒家“ 君子之德 ” 为追求 ！

结 合 这 部 分 内 容 ， 教 师 也 可 以 与学生谈一 谈他们 的 人际交往 理念 。

在 此 期 间 会 发 现 ， 大 部 分 学生在 人 际 交 往 方 面 ， 并 没 有 合 理的 规 划 。

他 们 无 法做 到 “ 谈 笑 有鸿 儒 ， 往 来 无 白 丁 ” 。

即 便 如 此 ， 教师也要告诉学生 ， 应该如 何 去与 人交往 ， 并在 交往 过程 中 提 升 自 己 。

三 、 “ 失 ” 案牍 ， “ 得” 高雅

高雅是刘 禹 锡在整 篇 文 章 中 表现得 最直 接 的 一 种 精 神 追 求 。

身处陋 室 之 中 ， 理所 当 然 工 作 会 减少 ， 闲 暇 时 光 会 增 多 。

这 种 情 况下 ， 刘 禹 锡也没有 虚 度 时光 ， 他 逐渐适应 了 自 己 的 陋 室 生 活 ， 并 且将 自 己 的 高 雅 情趣 搬 了 出 来 。

“ 调 素琴 ” “ 阅 金 经” ， 这些 都是刘 禹 锡 陶 冶 情 操 ， 维 持 自 己 高 雅 生 活 的 趣事 。

同 时 ， 他用 素 琴 、 经书 等来打 发 闲 余 时 光 ， 并 不是 普通 百姓会做 的 事 情 。

所 以 ， 这 里 也 在体现他 的 精 神 世界 。

这 就 使 得这里 的 素琴 和 金经 不再是 直接 地代指 对 应 的 事 物 ， 而 是 利 用 借 物抒情 的 方式让读者 更快速地感 受他 的 精神世界 。

身处 陋室 的刘 禹 锡 不仅过得 怡然 自 得 ， 还 通 过 自 己 的 努 力 适 应 了 和 州 的 生 活 。

这 里 所 说 的 “ 适应 ” ， 并 不 是单 纯指 陋 室 这 个 屋子 ， 而 是 指 刘 禹 锡 当 前 的 这个 状态 。

现 在 的 他 已 经 和 被 贬 、 怀 才不 遇 达 成 了 和 解 ， 并 且 可 以 用 自 己 喜 欢 的 方 式 生 活 在 这 里 ， 他 构建 了 一 个 属 于 他 自 己 的 、 高 雅 的精神世界 。

“ 无丝竹之乱耳 ， 无 案牍之劳 形 ” 所描 述 的 也 是 自 己 的 真实 心 情 。

虽 然 “ 失 ” 案 牍 ， 但 是他在这里找 到 了 高 雅 。

刘 禹 锡 在这里 有 一 个 隐 喻 ， 案 牍 不 仅 指 官府公 文 ， 还 可 以 与 他 的 政 治 抱 负 挂钩 。

所 以 说 ， 现在 的 刘 禹 锡 已 经真正找 到 了 能够使 自 己 内 心 平静的 方 法 ， 这也 充分 展 现 了 他 的 精神追求 。

正是 因 为 刘 禹 锡 从 来没有 放 弃过 ， 所 以 他 才 能 够做 到 “ 谈 笑 有 鸿 儒 ” “ 无 案 牍 之 劳 形 ” ， 他将 自 己 的 政治抱负 和 现状 平衡得 很 好 ， 但 他 从来 没 有 放 弃 过 回 京 。

他后来在被贬过程 中 的 状态与 陶渊 明 有一 些相 似 ， 在 “ 陋 室 ” 之 中 不 忘 充 实 自 己 ， 适 应 环 境 ， 享受 俗 世 生 活 中 的 平 凡 和 快 乐 。

这是他在被贬过程 中 领悟 出 来 的道 理 ， 也 是 身 为 儒 家君 子 的 精神追求 。

教师在语文课堂 中 进行教学 时 ， 一 定 要 找 到 重 点 ， 让 学 生 从 《 陋 室 铭 》 中 找 到 适 用 于 当 今社 会 的 思想理念 。

教 师可 借助 刘 禹 锡 的 处 世态 度 引 导 学 生 ， 让 学 生 真正认 识 到 “ 失 ” 与 “ 得 ” 之 间 的 对应关 系 ， 让 他 们 学 会淡然 面 对 挫折 ， 并 在 经 历 挫 折 的 过程 中 不 忘充实 自 己 。

四 、 “ 失 ” 白 丁 ， “ 得” 鸿儒

想必大家都懂得有 得必有 失 这个道 理。

刘 禹 锡 在 《 陋 室 铭 》 中 表 现 出 的 个人取 向 ， 就 是想要 成为德艺 双馨 的 文 学艺术 家 。

他 进入 了 陋室这个远离 市井 小 民 的 环境 后 ， 才 能 够 遇 见 和 自 己 有 着 同 样精神追求 的 人 。

有 时过分充 足 的 物质条件 ， 会让人迷失 了 自 己 。

相反 ， 坚 定 追 求 个人 理想 的 人 ， 往 往 对 物 质 条件 没有 追 求 的 欲望 ， 更 多 地会 花 时 间 和 精 力 来 让 自 己 成为社会栋梁 之材 。

如 若 刘 禹 锡 选 择 与 外 面 的 人 密 切 交 往 ， 放 弃 独 立深耕 自 己 精 神 世 界 的 宝 贵 时 机 ， 他 的 行 为 就 和 外 面 的 白 丁 没 有 任 何 的 区 别 ， 只 是 生 存 的环境存在 略微 的 差异 性 。

但 是他却坚定地选择 了 走文 学艺 术 的 道路 ， 写 下 了 《 陋 室 铭 》 这 篇传 世佳作 。

学生作为读者 不 能够臆断作 者 写 下 这 篇 文 章 的 心 情 和 感 受 ， 要从语言文字 中 读 出 刘 禹 锡存在 的 精 神 矛 盾 ， 感受 到 他在 面 临 现 实生 活 时 的 无奈和 对 理想 精神 世 界 的 向 往 。

教师要让 学生 坚定他 们 阅 读 文 章 之后 的 感 想 ， 帮 助 他 们 以 自 己 的语言说明 个人理想 信 念 ， 引 导 学 生 在 学 习 文 章 的 过 程 中 ， 更 多 地 展 现 出 自 己 的 精 神 世 界和 学 习 知 识 的 诉求 。

这 样 ， 教 师才能够与学生更好地完 成对学 习 内 容 的 交 流 ， 讲解 文 章 所表 达 的 情感 。

五 、 “ 失 ” 御 史 ， 得“ 诗豪”

《 陋室 铭 》 的 语 言 具 有 精 悍 简短 、 精 练 含 蓄 、 朗 朗 上 口 、 流 畅 平 易 的 特点 ， 文 章也对 多 种 修 辞 手 法 进 行 了 巧 妙 的 应 用 ， 因 而 成 为一 篇 流传至今 的 小 品 佳构 。

而 其创造者刘 禹 锡是一 个年少有 为 之人 ， 从 二 十 一 岁 开 始 就 风光无 两 ， 先是考 中 进士 ， 又 通过 了 博学 鸿 词 科 、 吏 部 考 试 ， 可 谓 三 科 及 第 ， 尤其在三十岁 的 时候 ， 刘 禹 锡 做了 监 察 御 史 ， 可 谓 春 风 得 意 。

尤其在 唐顺宗 即 位 后 ， 刘 禹 锡 跟 随唐顺宗伴读王 叔文 开 始永贞 革 新 ， 革 新 派 视柳 宗 元及刘 禹 锡 都 是人才 ， 刘 禹 锡 也 是 在 那 年 达 到 了 人生 巅 峰 ， 在 年 纪 尚 轻 的 时 候 就进入 了 唐朝权力 中 心 。

但好景 不长 ， 唐顺宗身体不好 ， 勉强 支撑 了 几 年 后 唐 宪 宗 继 位 开 始 清 君 侧 ， 刘 禹 锡 被贬朗 州 ， 后 又 被 贬连 州 、 夔州 、 和州 等地 。

唐朝 的 贬官 向 来没 有 地 位 ， 刘 禹 锡 被 贬 和 州 后 ， 知 县原本应 给他一 座 三 间 屋 ， 但却让他住 到 了 荒 芜 的 城南 。

刘 禹 锡不仅不认为这是知 县故 意 刁 难他 ， 反 而觉得知 县待 自 己 不 薄 ， 知 道 自 己 喜 欢 安 静 ， 特地 安 排 了 这样一 个安 静之所 ， 并 在 这 里 创 作 了 不朽 的诗篇 。

知 县 一 看并没 有难为 到 刘 禹 锡 ， 于 是 又 让 刘 禹 锡搬家 。

刘 禹 锡知 道这 都是 知 县 的故意安排 ， 依 旧 不 在 意 ， 继续 创 作诗篇 。

知 县最后 干脆把刘 禹 锡 撵到 了 一 个十分破败 、 简 陋之所 ， 这里 只 能 放 下 一 椅 、 一 桌 、 一 床 ， 即 使如 此 ， 刘 禹 锡 仍 旧 没 有 表 现 出 丝毫不快 。

刘 禹 锡 面对对方一 再 的 攻击 ， 作 为 一 名 被 贬 官 员 不 仅没有 垂 头 丧气 ， 反 而 宽 宏 大 度 地原谅 了 官 员 ， 这 也从侧 面 反 映 了 刘 禹 锡 高 尚 的 人 格 。

同 时 ， 这 也充分说 明 ， 虽 然 被 贬 官 是 命运 对刘 禹 锡 的 一 个重 创 ， 但刘 禹 锡 并没有 因 此 而 颓废 ， 反 而 开 启 了 人生 的 另 一 个新 篇 章 ， 进 人 了 诗 词 创 作 领 域 ， 也 真 正 成 为 一 代 诗豪 。

刘 禹 锡在 朗 州 做 了 十 年 的 司 马 ， 创 作 了 诗词 ２００ 余首 ， 这 些诗 词 占 据刘 禹 锡一 生 中 创 作诗词 的 四 分之一 。

即 便 被 贬 ， 即 使 身 居 陋室 ， 刘 禹 锡仍 旧 心 怀 大 志 ， 他从 未放弃重 回 长 安 的 打 算 ， 更 不 会 对 自 己 失 去 信心 。

而 这 篇 《 陋 室 铭 》 ， 则是刘 禹 锡在被贬和州 期 间 的那 间 简 陋 的屋子里创 作 的 。

而 且 ， 也正是这种被贬 的 环境 ， 给 了 刘 禹 锡 无 穷 无 尽 的 诗 词 创 作 动力 。

六 、 “ 失 ” 乱世 ，得” 清高

《 陋 室 铭 》 中 的 “ 陋 ” 既 指 简 陋 ， 又 指 偏 远 、 隐 蔽 。

文 章 只 有 ８ １ 字 ， 虽 字 字 写 陋 ， 但 实 则 处 处 流露 出 不陋 ， 而之所 以 不 陋 ， 是 因 为作者 的 品 德 高 尚 。

结 合 《 陋 室 铭》 主题进行分析 ， 在 当 时 的 乱世 中 ， 刘 禹 锡 这 个 再 简 陋 不 过 的 陋 室却是个 极 为 清 高 之所 ， 这 是 由 于刘 禹 锡本 身就是一 个 清新脱俗 之人 ， 他 以 他 的 人格魅 力 ， 吸 引 来 了 一 些 文 人 雅 士 ， 这 一 群 人 在 陋 室 中 调 素琴 、 阅 金经 ， 在 乱世 中 聚 于一 堂 ， 不是为 了 功 名 利 禄 ， 更 不 是为 了 追 求 荣 华 富 贵 ， 而 是 追 求 更高层次上 的 精神 享受 。

陋室 主 人刘 禹 锡 悠 闲 地 弹 着 素 琴 ， 这 种 琴与 繁 弦 急 管 的 嘈 杂 不 同 ， 安 静 清雅 ， 且 在 这 间 陋 室 里 没 有 官 务 缠身 。

在这样一 个优雅清净 的 世 外桃源 中 抚 琴 读 经 ， 不 正 是 谦谦 君子之风 的真实 写 照 吗 ？

而这 反 而更进一 步 凸 显 出 乱 世 的 乱 ， 以 及 陋室 的 清 新 淡 雅 ， 表 现 了 作 者 蔑视世俗 、 赞美 陋室 的 思 想情 感 。

同 时 ， 作者也通过对生 活 情趣 、 交 往人物 的 描 写 ， 表 现 了 不 追 求 声 色犬 马 ， 而是洁身 自 好 ， 不 与 世俗 同 流合 污 的 高 风 亮 节 ， 也 透露 出 隐逸 的 、 安 贫乐 道 的 情趣 。

《 陋室 铭 》 中 的刘 禹 锡是一 个隐 士形 象 ， 尤其在唐 朝 ， 名 士 是 十 分 受 人 敬 仰 的 ， 而 当 时 的 文 人 也 大 都 以 清 高 自 居 。

所谓 的 小 隐 隐 于 野 、 大 隐 隐 于市就是这种 清高风格 的 终 极体现 ， 也是 当 时 人 们 追 求 的 一 种生 活 品 质 。

而 刘 禹 锡 正 是 这 种 名 士 的 典 型 代 表 ， 刘 禹 锡 虽 身 居 陋 室 ， 但 却 过 着 清 高 的 、 孤 芳 自 赏 的 生 活 ， 在 世 间 遗 世 而 独 立 。

虽 然 看似 刘 禹 锡 是 被 贬 后 ， 不得 已 才搬 到 如 此 简 陋 的 屋 子 ， 但实 则 在 刘 禹 锡 随 遇 而 安 的 表 象下 ， 是刘 禹 锡 对 自 身 满 满 的 憧 憬与 自 信 。

比 如 ， 刘 禹 锡 在 《 陋 室 铭 》 中 的 “ 山 不 在 高 ， 有 仙 则 名 ； 水不 在深 ， 有 龙 则 灵 ” 这 两 句 中 表 现 出 他 仙 藏 于 深 山 ， 龙 隐 于 深海 的 气 魄 ， 说 明 山 高 、 山 低 、 水 深 、 水 浅 都 无 关 紧 要 ， 重 要 的 是 陋 室 里 居 住 了 何 人 。

接 下 来 的 “ 斯是陋室 ， 惟吾德馨 ” 表 现 了 屋 子 是 否 偏 远 、 是 否 简 陋 不 能 说 明 什 么 ， 屋 子 的 主 人 是 否 品 德 高 尚 才是 十 分 重 要 的 。

而 且 ， 所 谓 的 无 聊无趣 也 只 不 过 是 表 面 现 象 ， 实 则 刘 禹 锡 失 去 的 是 “ 乱世 ” ， 得 到 的 却 是 “ 清 高 ” 。

此外 ， 刘 禹 锡 谦称 自 己 居 住 的 房 子 十 分 简 陋 ， 但 实则 是 暗 喻 自 己 安 贫 乐 道 、 志 向 高 远 ， 也表 现 出 了 刘 禹 锡 豁 达 乐 观 ， 不 与 世 俗 同 流 合 污 的 感情 。

通 过 分析 我 们 发 现 ， 刘 禹 锡 在创 作 《 陋 室 铭 》 时 ， 虽 然 处 于 被 贬 的 状 态 ， 但是 他 足 够 坦 然 。

与 其 说他 在 表述 自 己 当 下 的 心 境 ， 不 如 说他 在 利 用 这 篇 铭 文 自 勉 。

从 中 我们可 以 感受 到刘 禹 锡 的 精 神 追 求 是安 贫 乐 道 ， 但是 我 们 也 能够体会到 他 的 怀 才不 遇 。

他可 以 在 陋 室 中 适 应 环 境 ， 表 现 出 自 己 淡 泊 名 利 的 心 ， 但是他 无 法 放 下 自 己 的 抱 负 ， 并 一 直对 未 来 抱 有希 望 。

另 外 ， 这 篇 文 章 还 具 有 较 强 的 教 育 意 义 ， 教 师 在 教 学 期 间 ， 要从淡泊 名 利 的 角 度 出 发 ， 为 学 生 树立 正 确 的 思 想 观念 ， 还 要 从学识 、 发展角 度 出 发 ， 让学生 学 习 刘 禹 锡 的 自 信 ， 使 他们 可 以 真 正领悟到刘 禹 锡想要 表达 的 多 种 情感 。