苏轼，这位在中国文学史上享有盛誉的文化巨匠，其一生的行踪遍布大江南北。而在他众多的游历中，庐山无疑是一个不可忽视的地标。关于苏轼在庐山的停留时间，虽然没有确切的历史记录可以给出一个精确的数字，但从现存的史料中，我们可以大致勾勒出他与庐山的几段缘分。
在苏轼的父亲苏洵去世后，他曾在治平三年（1066年）护送父亲的灵柩回故乡眉山，途中经过庐山，并留下了相关的记载。这一行可以说是苏轼与庐山的初遇，但具体停留了多久，并没有明确的资料可以查询。
再次提及庐山，是在苏轼的晚年。根据一篇名为《元丰七年苏轼和佛印同游庐山》的网络文章所述，元丰七年（1084年），苏轼在被贬至黄州期间，曾受到佛印和尚的邀请，一同游览庐山。这一次，苏轼似乎并没有在庐山停留太久，只是短暂地游玩并留下了几首著名的诗篇。
在这次游历中，苏轼写下了脍炙人口的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗不仅表现了庐山的千变万化，更寓含了深刻的哲理，成为了描写山水的千古绝唱。
苏轼还有一首《赠刘景文》提到：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”这首诗虽未直接提及庐山，但据传是在庐山附近的鄱阳湖所作，描绘了秋天的景色，并以此劝勉友人刘景文要保持节操。
综合以上资料，我们可以看出，苏轼虽然多次造访庐山及其周边地区，但并没有长期居住于此。他的大部分时间是在各个地方担任官职或是因为政治原因被贬谪至不同的地方。要说苏轼在庐山停留了多久，恐怕没有确切的答案。但从他在庐山留下的诗篇来看，无论是短暂的驻足还是长久的羁旅，庐山都给了他无尽的灵感和深刻的印象。
苏轼与庐山的故事不仅是文人墨客间的佳话，更是中国传统文化中一个美丽的篇章。尽管我们无法准确知道他在庐山停留的具体时间，但他与庐山之间的缘分以及由此产生的文学瑰宝，将永远留在人们的心中。
