在探讨“民什么系”这一概念时，我们需要从多个维度来理解。根据杰作网，我们可以发现“民什么系”可能指的是汉族内的民系划分，也可能是指使用当地语言而非汉语的地区，也就是所谓的民语系。在这篇文章中，我们将首先讨论汉族民系的划分，然后探讨民语系的概念。
让我们聚焦于汉族民系。在20世纪之前，对于汉族内部差异性的研究非常有限。随着研究的深入，学者们开始注意到汉族内部存在着不同的亚文化群体，这些群体由微小的方言、生活方式和心理素质差异形成。客家学者罗香林在1930年代提出了“民系”这一概念，用以描述汉族内部的这些分支。根据罗香林的定义，民系是民族下的支系，汉族民系则是汉族下的分支。汉族民系的划分因地域、文化、历史等因素而产生差异，常见的划分方法包括按方言、地理环境、文化习俗等标准。
如果我们按照文化来对汉族进行分类，可以大致将其分为北方民系和南方民系两大类。北方民系又可以细分为中原民系、燕京民系、山东民系、山西民系、东北民系等；南方民系则包括湖北民系、岭南民系、福建民系、江右民系、湖湘民系、巴蜀民系、吴越民系、温州民系等。这些民系各具特色，拥有自己独特的方言、饮食习惯、戏曲艺术以及民间信仰。
我们来谈谈“民语系”。这一概念似乎指的是那些使用非汉语方言的地区，在这些地方，人们日常生活和交流所使用的语言并非普通话，而是当地的方言。在某些地区，甚至在学校教育中也会使用当地方言进行教学。尽管这类学校被称为“民语系”，但随着国家推广普通话政策的实施，这样的学校已经越来越少，民语系的存在变得不再普遍。
“民什么系”这一问法实际上涉及了两个不同的概念：一个是汉族内部的民系划分，另一个则是使用非汉语方言的民语系。这两个概念都反映了中国多元文化共存的现状，以及历史上区域间相互隔绝所导致的文化和语言差异。随着现代化进程的推进和社会的融合，这些差异正在逐渐缩小，但它们仍然是理解中国文化多样性的重要视角。
