您提到的“昔寿”没有直接的定义或特定的年龄指代，因此无法直接回答“昔寿多少岁”。如果您是在询问关于古代对长寿的不同分类或定义，根据搜索到的信息，中国古代有“上寿”、“中寿”和“下寿”的说法。《左传-昭公三年》中提到，上寿指的是百岁以上的年龄，中寿是九十岁以上，下寿则是八十岁以上。《庄子-盗跖》中对于人的寿命有另一种说法：上寿为百岁，中寿为八十岁，下寿为六十岁。这些定义反映了古代中国对长寿的不同层次的认识。如果您有其他关于“昔寿”的具体背景或语境，请提供更多信息，以便给出更准确的回答。
相关问答FAQs：
中国古代对于‘上寿’、‘中寿’和‘下寿’的划分标准是什么？
中国古代对‘上寿’、‘中寿’和‘下寿’的划分标准
在中国古代，人们根据年龄的不同将人寿分为“上寿”、“中寿”和“下寿”三个等级。这些分类反映了古人对长寿的向往和对不同年龄段的认识。根据《左传·僖公三十二年》孔颖达的疏文，“上寿”指的是百二十岁以上，“中寿”指的是九十岁以上，而“下寿”则是指八十岁以上。这种划分体现了古人对于高龄的尊崇和对长寿的赞美。《庄子·盗跖》中也有类似的说法，将“上寿”定义为百岁，“中寿”为八十岁，“下寿”为六十岁。这些标准随着时间的推移可能有所变化，但它们共同构成了中国古代对长寿的传统观念。
《左传-昭公三年》中提到的‘上寿’、‘中寿’和‘下寿’与现代社会的年龄划分有何区别？
古代与现代年龄划分的区别
《左传-昭公三年》中提到的“上寿”、“中寿”和“下寿”是古代对人寿命长短的分类方式。根据古代文献，这些术语的具体年龄划分有所不同。一种说法是，上寿指的是百二十岁以上，中寿指的是百岁左右，而下寿则是指八十岁。另一种说法则将上寿定为百岁以上，中寿定为八十岁，下寿定为六十岁。
相比之下，现代社会的年龄划分更加标准化和普遍化。例如，儿童时期通常被分为婴儿、幼儿、学龄前儿童和学龄儿童；青少年时期包括青春期和青年早期；成人期则根据不同国家的法律规定有法定成年年龄，通常是18岁；之后是中年、老年，直到去世。这种划分方式在全球范围内被广泛接受和使用。
古代的“上寿”、“中寿”和“下寿”是基于当时人们对寿命极限的认识和哲学观念，而现代的年龄划分则是基于生理发展阶段和社会法律框架的科学分类。两者反映了不同文化背景下对人类生命周期的理解和描述方式。
除了《庄子-盗跖》外，还有哪些古籍中提到过类似的生命阶段划分？
古籍中的生命阶段划分
除了《庄子-盗跖》中提到的人的生命阶段划分，其他古籍中也有类似的描述。《列子》中就详细阐述了人的生命从出生到死亡的四个阶段：婴孩、少壮、老耄和死亡。在婴孩阶段，人的精气与意志专一，与天地万物和谐相处；少壮阶段则是血气充溢，欲望和思虑兴起，容易受到外界的侵扰；老耄阶段则是欲望和思虑逐渐柔和，身体趋向休息；死亡阶段则是精神与身体彻底休息，回归自然本源。这些描述与《庄子-盗跖》中的思想有着相通之处，都强调了人的生命过程中不同阶段的特点和变化。
