舜发于畎亩多少字

“舜发于畎亩”这句话的字数是10个汉字。这句话出自《孟子·告子下》，用来形容古代贤君舜帝出身贫寒，但因其卓越的品德和才能而被帝王尧发现并最终继承皇位的故事.

除了”舜发于畎亩”之外，《孟子·告子下》中还有许多脍炙人口的句子，以下是其中的一些：

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 这句话阐述了伟人往往经历重重困难和挑战，通过这些苦难来锻炼意志和能力，最终完成伟大的事业。
“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。” 孟子在这里强调了人只有在犯错之后才能意识到并加以改正，通过内心的挣扎和深思熟虑，才能有所作为，并且通过面部表情和言语表达出来，从而被他人理解。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。” 这句话指出，一个国家内部如果没有坚持法治的士人，外部又没有敌国和外患的压力，往往会导致国家的衰败。适度的忧患可以促使国家和个人不断进步和发展，而过度的安乐则可能带来毁灭。

这些句子不仅在古代有着深远的影响力，即使在今天，它们仍然被广泛引用，用以激励人们面对困难时坚持不懈，以及认识到适度的挑战对于成长的重要性。

舜帝在中国古代历史上有着重要的地位，他是“五帝”之一，对中国早期的政治、文化和社会发展产生了深远的影响。

政治制度的完善与国家机制的建立：舜帝并非部落首领，而是在帝尧时期被选拔出来，通过一系列的考验和实践，展现了卓越的治国才能。他继承并发展了尧帝的政治遗产，进一步完善了国家机制，实现了南北民族的大融合，促进了民族的大团结和大统一。
德政教化与社会秩序的维护：舜帝以孝著称，他的宽厚、仁和、温顺、谦恭的品质深受赞誉。在他的摄政期间，他倡行德政，举用了八恺和八元等贤才，这些人帮助他在社会各个领域推行礼仪教育，使得社会逐渐进入文明进步的状态。舜帝还制定了公侯伯子男爵朝觐之礼和其他献礼制度，加强了中央集权，维护了社会秩序。
法律与刑罚的改革：舜帝在治政管理上采取了较为宽平的态度，他把五种常用刑罚刻于器物上，用以警示民众，并用流放的方法代替了五刑，显示了他的宽大政策。这种以教育和预防为主的法律观念，对于减轻刑罚的残酷性和推动社会和谐起到了积极作用。
文化传承与音乐的发展：舜帝时期，文化艺术得到了发展，特别是音乐。相传舜帝时期创作了《韶》乐，这种音乐不仅悦耳动听，而且能够感动自然，据说连凤凰都因此而来仪，百兽随之起舞，体现了音乐与自然和谐共生的理念。

舜帝的统治被后世尊为典范，他的政治智慧和道德风范对中国传统文化中的君主理想产生了深刻影响。

在《孟子·告子下》中，孟子主要阐述了以下几个核心思想观点：

性善论：孟子提出了著名的性善论，认为人的本性是善良的，具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，这些都是仁义礼智的基础。他强调，这些善的萌芽是人与生俱来的，通过后天的修养和教育可以发展成为完善的道德品质。
仁政理念：孟子主张统治者应当施行仁政，关心民生，反对不顾百姓死活的战争和暴政。他认为，一个国家的繁荣昌盛依赖于君主的仁德和对民众的爱护。
君子与小人的区分：孟子讨论了君子和小人的不同，君子以仁为本，追求道德上的高尚，而小人则以私利为重，忽视道德和正义。他强调，君子即使在不利的环境中也能保持其道德品质，而小人则容易随波逐流。
教育的重要性：孟子认为教育对于培养人的道德感和理性思维至关重要。他提倡通过教育引导人们发现和发扬内心的善性，实现个人的道德提升和社会的和谐。
政治参与的正当性：孟子鼓励士人积极参与政治，通过正直的言行影响君主，促进国家的良好治理。他认为，有才能的士人应当致力于辅佐君主，实现王道政治。

这些思想观点体现了孟子的政治理想和道德哲学，对后世儒家学说和中国传统文化产生了深远的影响。